Relationer i den virtuella världen: vad är det och vad ska man göra åt spöken?
Generationer som gått, kulturella förändringar och framsteg inom teknik och datoranvändning har lett till användningen av moderna och enkla applikationer. av den digitala världen (dejtingappar och sociala nätverk) för de allra flesta ämnen som försöker relatera till en annan för att "lära känna varandra" på ett mer intim.
Detta virtuella utrymme som "ansluter oss utan att förena oss" etablerar ett kontaktsätt som varje användare hanterar när det passar och bestämmer när och hur de ska svara.. Att bli "närvarande" är inte bara kopplat till skribentens tillgänglighet, utan också till en enhet och internetanslutning som kommer att stå för ett "online"-tillstånd.
Vad händer när denna interaktion slutar inträffa eftersom en av dessa människor helt enkelt "försvinner" utan någon förvarning? Detta är vad vi kallar Ghosting idag och det är vanligare än man tror.
Hur har relationerna förändrats?
Vi befinner oss i en digital era där relationen mellan människor är mer fokuserad på användningen av meddelandetjänster, sociala nätverk och varför inte, dejtingapplikationer när avsikten med länken är för "kärlekssyfte", om jag får termin.
Alla dessa är en del av ett cyberrymden, ett virtuellt plan som vi kan förstå och kalla en ”icke-plats” som färgar de kopplingar som upprättas med en viss kyla.. I denna mening förlorar typen av relation den flytbarhet som "ansikte mot ansikte" tillät, och istället föreslår asynkrona samtal där responsen betingas och styrs av att ”vara tillgänglig eller inne linje".
Genom de olika verken av Freud (1856-1939) genomgick begreppet drift olika föreställningar och associationer till andra psykoanalytiska termer, men för att introducera oss till Följande stycke kommer att räcka för att nämna att vi förstår "driften" som en "push of energy charge" associerad med subjektets psykiska funktion och motivets källa till aktivitet. organism.
Att träffa någon som man kan etablera en mer intim typ av band med idag leder till att vi tänker på två grupper initialt.. Var och en av dessa har en tillhörande typ av enhet. Vi kommer då att ha å ena sidan ämnen vars drivkrafter blir de med ett hämmat mål där nej njutning och instinktiv urladdning eftersträvas med nödvändighet, men det finns ett intresse och ett varaktigt engagemang för tid; och å andra sidan, ett annat antal ämnen där deras drivkrafter kommer att vara de med ett ohämmat mål som bara De pekar på urladdning och instinktiv njutning, något tillfällig om man så vill, mer förknippad med erotisk kärlek än Romantisk.
I dessa flyktiga, tillfälliga möten, av ytliga kopplingar och en flytande, svårfångad kärlek som inte hittar andra eller tredje chanser, återspeglas vanligtvis en typ av virtuellt beteende som vi kallar. "spöken".
Vad är Ghosting?
Denna ghosteo, eller något "ghost" attityd (det är där den engelska termen kommer ifrån: Ghost) betyder att en av delarna av den initialt etablerade obligationen (i allmänhet av kort löptid) försvinner utan att lämna spår eller svar, vilket hos den andre orsakar en känsla av förvirring, ångest och till och med, ibland, ångest. Spökbilder kan yttra sig på olika sätt.
När det gäller dess omfattning, till exempel, kan den också åtföljas av någon typ av begränsning eller blockering i de applikationer som används fram till dess. Om vi tänker på det i termer av varaktighet, börjar vissa människor att visa en minskning i kontakt, som om det vore gradvis, och försvinner sedan till slut.
Denna åtgärd kan få oss att tro att frågor om självkänsla eller osäkerhet spelar in på sidan av den person som spöker, med hjälp av denna typ av medel eller plattformar, som, även om de kanske inte garanterar anonymitet (beroende på vilken information som delas fram till dess), tvärtom tillåter dem att agera på detta sätt "utan att ge dyr".
Dessutom är det värt att nämna att den som utför spöken inte har egenskaperna hos en empatisk person, annars skulle de inte utföra detta beteende.. Denna sista punkt kan relateras till typen av bilaga. Vad pratar vi om när vi säger "anknytning"? Enligt psykoanalytikern John Bowlby (1907-1990) kan vi klassificera anknytningstyperna i: trygg/osäker och ambivalent, med anknytning att förstå upplevelsen i termer av omsorg och tillgivenhet som ett barn upplever under de första levnadsåren från dem som spelar rollen som föräldrar eller betydande nära personer i första hand exempel.
Om de första bindningsupplevelserna i barndomen var bra i kvantitet och kvalitet, kommer vi att prata om en säker anknytning. Baksidan skulle vara ett osäkert fäste; och om vi har upplevt lite av båda vid olika tidpunkter under barndomen, kan vi finna oss själva med en ambivalent anknytning.
Nu, om upplevelsen av den person som spökar med en betydande annan under den perioden inte har gett dem något skydd, hänsyn, tillgivenhet, omsorg och inneslutning (osäker anknytning), är det troligt att ditt beteende mot en annan person för närvarande saknar samma.
Det betyder inte att någon som har upplevt en typ av säker anknytning inte kan utföra en spökbeteende, men det är mer troligt att du har andra verktyg för att undvika att behöva hamna i Det. I en situation av denna karaktär är följande rekommendation viktig:
- Försök inte att ursäkta eller söka förklaringar till den andres beteende (t.ex. måste de ha mycket arbete...)
- Ta det inte personligt, eller leta efter ansvar hos dig själv (Ex: jag gjorde inte något sådant, så det var därför han försvann/han blev kränkt...)
- Bli inte besatt av tanken på att behöva ta reda på eller undersöka vad som hände.
- Att veta vilka vi är och vad vi är värda kommer inte nödvändigtvis att hindra oss från att gå igenom spökupplevelsen, men det kommer att hjälpa oss att inte lida av det.