Zeno of Citium: biografi och bidrag från grundaren av stoicismen

Stoisk filosofi är en av de viktigaste skolorna under den grekiska hellenistiska eran. Det markerade inte bara riktningen för det grekiska tänkandet, utan hade också en djupgående inverkan på senare civilisationer som romarna, vilket gjorde stoicismen till en av grunderna för deras disciplinerade och strama kultur. Å andra sidan drack kristendomen också ur läran om Zenons av Citium; Ur det extraherade han begreppet universell ordning som främjas av Gud och absolut resignation inför händelsernas oundvikliga.

Vad vet vi om filosofen som grundade stoicismens skola? Exakt vad bygger hans läror på? I denna biografi om Zeno av Citium Vi granskar denna grekiske tänkares liv och de viktigaste riktlinjerna för hans filosofi, såväl som hans inflytande på historien.

Kort biografi om Zeno av Citium, grundaren av stoicismen

Som ofta händer med antika figurer vet vi väldigt lite om Zenon från Citium. Faktum är att spridda fragment av de läror han förmedlade skriftligt finns bevarade, inklusive de av Livet enligt naturen

och Passionerna. Specifikt hänvisar dessa verk till två av stoicismens grundpelare: å ena sidan att leva i harmoni med naturen; å den andra den ständiga kontrollen av passioner så att mänskliga handlingar har förnuftet som sin enda vägledare, den enda vägen till dygd.

Köpmannen som förlorade allt

Anekdoten är välkänd. Zenos far var en köpman, ursprungligen från ön Cypern, i en av vars städer, Cytium, den blivande filosofen föddes omkring år 334 f.Kr. c. Det verkar som att Zeno som ung gick i sin fars fotspår och ägnade sig åt handel, men Förlusten av en hel värdefull last när fartyget som transporterade den sjönk ledde honom till ruin. För många biografer är detta den vändpunkt som markerar början på deras filosofiska karriär.

Sanningen att säga hade den unge Zeno haft kontakt med den grekiska filosofin på kontinenten från en mycket ung ålder. Hans far, Mnaseas, förde honom böcker av atenska tänkare, som han köpte under sina affärsresor. Därför, och om vi litar på denna version, hade Zeno redan i början av sin filosofiska verksamhet en viss kulturell bakgrund och framför allt ett sinne rastlöst nog att ägna sig helt åt trodde.

• Du kanske är intresserad: "De 15 viktigaste och mest berömda grekiska filosoferna"

Skapandet av en filosof

Naturligtvis, innan han börjar lära sig själv, Han var en lärjunge till några av de viktigaste filosoferna i Aten, inklusive Stilpo av Megara (360-280 f.Kr.). C.) och cynikern Crates of Thebe (368-288 f.Kr. C.). Cyniska skolan grundades av Antisthenes (444 -365 f.Kr. C.), som först var sofist och senare en lärjunge till Sokrates. Denna filosofiska strömning är känd framför allt av Diogenes från Sinope (412 – 323 f.Kr.). C.), den viktigaste tänkaren i skolan för cyniker, även känd som Diogenes hunden, enligt vissa källor, på grund av dess hundliknande beteende (cynisk kommer från det grekiska ordet Kyon, hund). Uppenbarligen har skolans namn samma rot.

Men låt oss inte avvika från Zeno och hans lärdom. Det är inte känt exakt när han föddes, så det är svårt att beräkna vid vilken ålder han började ägna sig åt filosofin; Troligtvis gjorde han det efter att han var fyrtio år gammal. Förutom att vara en lärjunge till Stilpo och Diogenes är det känt att han också gick på Akademien, som följde en ganska platonisk undervisning. All denna filosofiska bakgrund bidrog till att bilda grunderna för hans nya tankeström.

Inte helt nöjd med cynikernas föreskrifter (som dock i hög grad påverkade hans undervisning), föreslog Zeno att ge filosofin en ny twist och bestämde sig för att hitta sig själv en skola. Eftersom han inte hade råd att köpa en plats, började han träffa sina lärjungar utanför, i en veranda (stoá) dekorerad med målningar av Polignoto, som gav sitt namn till skolan, stoá poikile, stoicism.

• Relaterad artikel: "De 10 stoiska nycklarna till ett psykologiskt hälsosamt liv"

Stoicismens inflytande i historien

Zenón undervisade i inte mindre än trettio år. Några av hans samtida, som hans lärjunge Perseus, hävdar att han levde till att vara sjuttiotvå, även om andra källor indikerar den höga åldern av nittioåtta. Likaså är sättet på vilket han dog förvirrande: vissa texter hävdar att den vise mannen begick självmord, även om detta bara kan vara ett tillägg till hans liv, mycket till den stoiska smaken, eftersom Självmord sågs väl av anhängare av denna ström. Därför att? Eftersom människan har dygd som mål, ett oumbärligt värde för stoisk filosofi. Om din omgivning hindrar dig från att vara dygdig kan du fritt bestämma dig för att dö och därmed befria dig från skyldigheten att leva i motsats till ditt förnuft. Det är därför Sokrates, med sitt berömda självmord med hemlock (även om han tvingades göra det och inte valde det egen vilja), och även om han inte precis var en stoisk filosof, etablerades han som en enastående etikfigur stoisk

En annan vis man som också upphöjdes till denna värdighet var Seneca, redan i Romarriket, som också begick självmord. Stoisk filosofi var allmänt accepterad under den romerska eran, sedan Den typ av liv han förespråkade, styrd av dygd och passionernas järnkontroll, stämde perfekt med idealet om en romersk medborgare.. Faktum är att en av de viktigaste stoikerna var kejsaren Marcus Aurelius, känd som "filosofens kejsare", som med sina Meditationer hjälpte till att befästa denna lära. Senare identifierades också den nya kristna läran med vissa aspekter av stoicismen, särskilt med den vise mannens omöjlighet inför tillvarons olyckor.

Men låt oss stanna upp ett ögonblick vid dessa två nyckelbegrepp inom stoicismen: dygd och natur.

Att leva enligt naturen är att leva med dygd

Faktiskt, Karaktären som kodifierade stoicismens "kanoniska" läror var Chrysippus (284-208 f.Kr.). C.), Zenos lärjunge. Vi måste dock tro att det han samlade sammanfaller med grunden för hans lärares lära.

Stoisk filosofi betonade tre huvudaspekter. Å ena sidan, logiken, där de främst attackerade Epikuros, grundaren av den epikuriska skolan.

För en annan, fysik, ett klassiskt ämne inom grekisk filosofi, om vilket stoikerna sa att den styrande principen för universum var logos, som de identifierade med eld. Denna princip skulle vara gudomlighet, med vars eldkraft den besjälar människors själ och ordnar allt som existerar enligt oföränderliga och eviga lagar.

Sist vi har etik, som stoikerna ägnade mycket av sina ansträngningar åt. För stoicismen gick individens frihet genom ett absolut accepterande av den gudomliga viljan, eftersom saker och ting sker i enlighet med dess lagar. Här ser vi med fullständig klarhet likheterna mellan denna filosofi och senare kristendom. Människor måste bete sig i enlighet med vad gudomligheten, tingens ordning, förväntar sig av dem och Detta innebär att kontrollera passionerna, de som verkligen är ansvariga för störningen och förändringen av lagarna. gudomlig

Låt oss ge ett exempel: om jag drabbas av en olycka (till exempel den som ledde till Zenos ruin, skeppsbrottet av hans skepp), kan jag göra två saker: antingen låta mig ryckas med av sorg, ilska och förtvivlan (det vill säga ohämmade passioner) eller acceptera att det som har hänt motsvarar en gudomlig och naturlig ordning och med denna acceptans uppnå fred. Sammanfattningsvis: för att uppnå visdom måste människor leva i enlighet med naturen och dess lagar.

Endast genom detta medvetna accepterande av gudomliga och därmed naturliga lagar, får den vise mannen tillgång till dygd, nödvändig för ett värdigt och fullvärdigt liv.. Stoikerna trodde starkt på sakers kausalitet; Det vill säga, där en sak hände på grund av en tidigare (alla ordnade efter gudomlighet), så var och en av de mänskliga handlingarna fick konsekvenser. Den vise mannen måste därför ta ansvar för sina handlingar (ataraxi); Endast på detta sätt kan själens önskade oberördhet uppnås.