Isaac Guzmán Valdivia: biografi om denna administrationsexpert

Isaac Guzmán Valdivia är en karaktär från 1900-talets Mexiko. Trots att han utbildade sig i juridik har han bidragit mycket till fältet filosofi, sociologi och det mexikanska affärsvärlden, särskilt till förvaltningsområdet.

Med några idéer som stred mot vad hans tids affärsmän trodde, visste han hur han skulle ändra riktning av affärssektorn i deras land gör det inifrån, det vill säga att vara en del av beskyddare.

Nedan ser vi mer i detalj vem som gick igenom en biografi om Isaac Guzmán Valdivia, där vi kommer att lära oss om hans liv och idéerna om hans huvudverk.

• Relaterad artikel: "Ledningsvetenskap: vad de är, egenskaper och funktioner"

Kort biografi om Isaac Guzmán Valdivia

Isaac Guzmán Valdivia var en mexikansk filosof, sociolog och affärsman som stack ut för att ha bidragit med ett nytt socialt synsätt på företagsekonomi. Genom sina verk gav han betydelse för det utländska administrativa tänkandets inflytande på utvecklingen av administrationen som en praktisk vetenskap i Mexiko.

Hans verk täckte begrepp relaterade till både det ekonomiska och politiska mexikanska samhället.

, förutom att lyfta fram vilka friheter människor bör ha som medborgare i sitt land och arbetare i organisationer.

Tidiga år

Isaac Guzmán Valdivia föddes den 22 oktober 1905 i delstaten Guanajuato, Mexiko, och hans föräldrar var Gilberto Guzmán Venegas och Josefina Valdivia de Guzmán, båda också infödda i Guanajuato. Alla hans grundskolestudier avslutades vid offentliga institutioner.

Han fortsatte att studera i sin hembygd och avslutade för närvarande sina universitetsstudier vid State College universitetet i Guanajuato, där han skulle få sin examen i juridik och notarius publicus den 20 oktober 1928. Efter examen 1930 började han undervisa i samhällsvetenskapliga klasser vid samma institution.

År av undervisning

Han började undervisa klasser genom att undervisa i den allmänna teorin om staten vid hans Alma Mater och senare skulle han undervisa i historia om ekonomiska doktriner och rättsfilosofi fram till 1936, det år då han skulle sluta undervisa vid Statens högskola.

Trots att han trivdes i Guanajuato såg Isaac Guzmán Valdivia möjligheter i staden Torreón i delstaten Coahuila. På så sätt bestämde han sig för att ge sig in på en ny kurs i sitt liv och lämnade sin fru Adela Bustamante Dueñas i Guanajuato och besökte både delstaten Coahuila och de omgivande staterna.

Vid den här tiden skulle Guzmán Valdivia börja arbeta med Arbetsgivarförbundet i Mexiko och 1938, skulle grunda Carlos Pereyra High School i Torreón de Coahuila. Senare, 1944, skulle han gå till Institute of Technology and Higher Studies of Monterrey.

1946 bosatte han sig i Mexico City, där han undervisade i sociologi vid University Cultural Center och introduktion till filosofi vid University Center of Mexico från 1948 till 1955. Han skulle sedan fortsätta att undervisa i sociologi vid Escuela Libre de Derecho från 1950 till 1986.

1947 skrev han sin bok "För en social metafysik", en text där han analyserar det mexikanska sociala fenomenet men närmar sig det ur ett metafysiskt perspektiv. I detta arbete försöker han förklara och fastställa orsakerna till existensen av de sociala processer som Mexiko under första hälften av 1900-talet levde, ett verk med ett viktigt kristet inflytande, en tro som Isaac Guzmán Valdivia höll vid liv genom alla sina verk och hans liv.

1949 deltog han i undertecknandet av det mexikanska kollektivavtalet, som av många anses vara det första stora Guzmán Valdivias deltagande i hans lands ekonomiska sfär, agerande som medlem av kommissionen Metod. Denna händelse skulle få honom att bli oroad över den sociala orsaken, något som skulle motivera honom att senare skriva sitt verk "The Destiny of Mexico", med vissa nationalistiska inslag och patriotisk.

• Du kanske är intresserad: "Henri Fayol: biografi om fadern till positiv administration"

Representant för Mexiko

Som vi har nämnt var Isaac Guzmán Valdivia en del av republikens arbetsgivarförbund Mexicana eller COPARMEX, ursprungligen i Torreón de Coahuila även om det senare skulle flyttas till Mexico City. i 1945.

1947 skulle han publicera sitt första verk som verkligen var relaterat till administrationsvärlden, "Arbetsgivarorganisationen i Mexiko.". Den här texten avslöjar flera verk som presenterades vid de nationella kongresserna som anordnades av den mexikanska republikens arbetsgivarförbund mellan 1945 och 1946.

Han kommenterade själv i samband med denna publikation att han var inom näringslivet, en mycket bördig plats för sitt arbete även om det inte var lätt att göra det. Dåtidens affärsmän hade en mycket sluten mentalitet och deras beteende var väldigt individualistiskt, radikalt och kompromisslöst, vilket gjorde affärsvärlden mycket motsträvig.

Vid den tiden, som ledare för den mexikanska arbetsgivarföreningen, hade Guzmán Valdivia medel och befogenhet att initiera förändringar i sektorn. Bidrog till utbildning av tjänstemän, personalchefer och arbetsmarknadsdirektörer., som hade makten att lösa problemen med relationerna mellan fackföreningar och arbetsgivare.

Medan han fortfarande var i COPARMEX, skulle Guzmán Valdivia nå positionen som nationell president för institution och, tack vare detta, representerade Mexiko i Genève, Schweiz, inför International Office of the Labour (ILO). Han skulle också representera sitt land vid International Congress of Administration i Paris och White Sulphur Springs i West Virginia 1957 och 1958.

Sedan 1957 Han ledde Mexican Association of Scientific Administration, en organisation han grundade för att utbilda chefer för sin tids mexikanska företag.. Under åtta år vid den institutionen undervisade han kurser för mer än sju tusen mexikanska tjänstemän. Dessutom skulle han under denna tid institutionalisera karriären för industriella relationer i Mexiko.

Huvudverk

Isaac Guzmán Valdivia visar influenser från utländsk förvaltningskultur, även om han alltid baserade sin Han arbetade med det mexikanska sättet att tänka och agera och relaterade det till affärsmiljön för att skapa sin egen teorier. Dessutom, och som vi har nämnt tidigare, får hans verk kristna influenser som tillskrivs olika amerikanska författare, särskilt argentinska, mexikanska och amerikanska författare.

Under hela sitt liv skrev han 24 texter, varav 19 publicerades och 5 publicerades inte efter hans död, som inträffade den 22 oktober 1988 vid 83 års ålder. Nedan ska vi titta närmare på de verk som har gett honom mest rykte inom det administrativa området: "Reflektioner om administration", "The science of administration" och "Vår återerövring, religion och Nationalitet".

1. Reflektioner om administration (1961)

I "Reflections on Administration" försöker Guzmán Valdivia få näringslivet att förstå hur viktigt det är. administration som en grundläggande grund för inriktningen av ett samhälle, även om det också belyser att det inte är en vetenskap absolut. Anledningen till att det inte är en exakt vetenskap är att den, eftersom den är kopplad till det sociala, måste anpassa sig till varje persons principer och övertygelser., det vill säga till ditt sätt att bete sig, vara och system av tro och tänkande.

Av denna anledning hävdar han att det är ett stort misstag att ge en enda inställning till administration, eftersom att befolkningen inte är homogen och att samma lösning inte kommer att fungera för alla, inte ens mycket mindre. Även om det är viktigt att ha vissa strukturella grunder som standardmodell måste det finnas en viss flexibilitet, att kunna anpassa sig till varje persons sätt att vara och agera.

2. The science of administration (1963)

I "The science of administration" pratar författaren med oss ​​om ett brett diskuterat och ganska kontroversiell i den latinamerikanska panorama, som är de utländska influenser av affärsmän. I den här boken visar hur kopplade företagsledares övertygelser är till administrativa processer och hur dessa påverkar mexikanernas liv.

Ett av Isaac Guzmán Valdivias främsta bidrag till administrationen var hans argument för betrakta det som en vetenskap, även om det, som vi har kommenterat, inte är lika exakt som kemi eller fysisk. Ändå jämför författaren flera områden och egenskaper hos dåtidens administration med andra egenskaper som de mest exakta vetenskaperna har, och kommer till slutsatsen att administration är en vetenskap praktisk typ.

3. Vår återerövring, religion och nationalitet (1941)

I sin bok ”Our Reconquest, Religion and Nationality” tar han upp, som titeln antyder, aspekter relaterade till Mexikansk nationalitet, hans kulturella och etniska identitet samt den religiösa betydelsen för honom och resten av Mexikos folk. Här förklarar han sin ideologiska doktrin, varifrån vi kan lyfta fram följande punkter:

• Nationen, som en enhet, står över klasser eller grupper.
• Personen ska ha trygghet och frihet för att kunna uppfylla sina önskemål med värdighet.
• Staten måste kämpa för det gemensamma bästa och tillämpa rättvisa, säkerhet och försvara det kollektiva intresset.
• Ordning i nationen kommer att tjäna till att undvika fattigdom och okunnighet.
• Människans frihet kräver att staten inte kontrollerar samveten.
• Staten är skyldig att tillhandahålla utbildning, men den bör inte ha monopol i denna fråga.
• Mänskligt arbete är inte en vara; arbetare har rättigheter.
• Privata initiativ måste främjas och garanteras av staten.
• Privat egendom säkerställer nationell produktion och garanterar mänsklig värdighet.
• Bönder måste ha full äganderätt till sin mark.
• Staten har auktoritet men inte ägande i samhällsekonomin
• Kommunen ska vara självständig, ansvarsfull och underkastad sin styrda vilja.
• Genom lag utövar staten rättvisa.
• Det politiska livet måste utövas genom folkets vilja och vara resultatet av deras intelligenta beslut.

Bibliografiska referenser:

• Angles-Chávez, A. L. (n.d.) Kort biografi om Isaac Guzmán Valdivia.
• Guzmán-Valdivia, I. (1949) Anteckningar för en samhällsvetenskapsteori. Proceedings of the First National Congress of Philosophy, Mendoza, Argentina.