12 svarta kvinnliga författare du behöver läsa

Under lång tid tillhörde ordet vita homer: för dem var det möjligt att inte tro och definiera världen genom semelhança eller motstånd mot sig själva.

Den litterära kanonen är frukten av en manlig och vit hegemoni som dominerade alla kulturområden och förflyttade diskurser som tillhör andra identiteter till marginalerna.

Under de senaste decennierna har läsare och teoretiker insett att vi behöver fler perspektiv, andra sätt att leva och skriva. Vi måste läsa svarta kvinnor, erkänna deras verk och deras kamp, ​​bekämpa eller tysta och eller tysta deras historia.

1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)

Maria Firmina dos Reis, en författare från Maranhão, vände sig till första romancista brasilianska com till publicering av Ursula (1859).

Verket, centrerat på romantiken mellan huvudpersonen Úrsula och Bacharel Tancredo, är avgränsad från tidens litteratur och avslöjar två escravos, två svarta och kvinnor.

Fördömande av praxis i ett samhälle som korsas av orättvisor och förtryck, eller fritt och anses vara en föregångare till

avskaffande ett av de afro-brasilianska litteraturens grundläggande verk.

Enquanto mulher afrodescencente, Maria Firmina dos Reis problem för din litteratur med möjlighet till identifiering och representation. Det är bidragande och oberäkneligt eftersom det producerar tal från svarta brasilianers plats som avslöjar diskriminering.

Författaren skrev också berättelser, kroniker och dikter i olika lokala publikationer. Till hans poesi återförenades ingen volym Cantos à beira-mar (1871), uttrycker en forte sorg och missnöje inför ett patriarkalt och escravagistiskt samhälle.

Nyligen, som hundraårsdagen av Maria Firmina dos Reis död, för flera nyutgivningar av hennes verk. Det finns också händelser och hyllningar till författaren, som erkänner eller hennes grundläggande roll i det brasilianska litterära och sociala panoramaet.

Seunome! é minha glória, é meu porvir,
Minha hopp, och ambição é ele,
Meu sonho, meu kärlek!
Seu stämmer mig inte efter minh'harpa-strängarna,
Upphöjer minha mind, e a berusar
Av poetisk lukt.
Seunome! embora vandra denna minha själ
I öken ödemarker, - meditera
I ilska solidão:
Seu nome é minha idéia - em vão tentara
Roubar-mo alguém do peito - em vão - Jag upprepar,
Seu nome é meu condão.
När du sänker fördelaktigt för meu leito,
Esse anjo de deus, blek och ledsen
Derradeiro vän.
Inte din sista ark, inte extrem uppmuntran,
Det är nödvändigt för mig att uttala mina läppar,
Seu inte alla inteiro!

Utdrag ur dikten "Seu Nome", Cantos à beira-mar (1871)

Escute, abaixo eller dikt "Seu Nome" av Maria Firmina dos Reis musicado pela sångare Socorro Lira.

Leia na i sin helhet, i pdf: Úrsula, av Maria Firmina dos Reis.

2. Carolina Maria de Jesus (1914 - 1977)

Carolina Maria de Jesus var en av de största nationella författarna och uma das primeiras svarta brasilianska författare. Mãe solteira, potatisprovare och bosatt i Canindé favela, i São Paulo, skrev cirka 20 tidningar om deras förhållanden och livserfarenheter.

Carolina de Jesus är anonym tills 1960, året då den publicerades Quarto de Despejo: Dagbok för en favelada. Eller så frigör jag ett ramverk av representation, som författare som skriver om och från det sociala sammanhang där hon lever.

Till livet och lika med ett ljus. Só depois de ter lido é som vi känner eller som omsluter. När vi inte lever vet vi hur vi ska leva våra liv. En minha, jag band här, jag var preta. Preta é a minha pele. Preto är platsen där morerna är.

Quarto de Despejo (1960)

Conheça också Komplett analys av Quarto de Despejo-boken.

Enquanto perifer mulher, stackars man, den trabalhava och lutava för överlevnad, jag skrev också dikter som vi kommer att fördöma som sociala orättvisor och ojämlikheter Vad var hon föremål för?

Säg inte att jag blev studsad,
som levde à margem ger liv.
Berätta för mig att han försökte arbeta,
men jag ignorerades alltid.
Säg ao povo brasiliro
Vilken dröm det var att vara författare
mer eu não tinha dinheiro
att betala för en förläggare.

Folha da Noite (1958)

Han växer alltid från sina egna erfarenheter och berättar ras- och klassdiskriminering i avsaknad av möjligheter. Hans skrifter kommenterar fosso som skiljer medborgarna i samma land, beroende på deras kamp och den lokala nasceram.

Adeus! Adeus, eu vou morrer!
Och jag lämnar dessa verser till mitt land
Jag vet att vi är rädda eller kommer att återfödas
Jag vill ha en plats, vinka eller preto är glad.

Utdrag ur dikten "Muitas fugiam ao me ver"

Jag läste också: Carolina Maria de Jesus: liv och arbete

3. Conceição Evaristo (1946)

Conceição Evaristo är en av de största afro-brasilianska nationella författarna. Medlem av den brasilianska bokstavsakademin, med sina verk av poesi, fiktion och uppsats och ökänd valorisering av svart kultur Analysen av det brasilianska sociala panoramaet.

Ponciá Vicêncio (2003), ett av hans mest kända verk, som åtföljer huvudpersonens livslängd, härstammar från escravos, från ett landsbygd till en urbana periferi.

Denna diaspora-berättelse ger reflektioner över nutiden och det förflutna och lämnar tydligt a herança av utestängning och marginalisering. Conceição Evaristo, som är militant för två sociala rörelser, skriver också ut på sin poesi tecken på rasdiskriminering, klass och kön.

Vozes-mulheres

Med minha bisavos röst
ecoou criança
oss porões skickar.
ecoou beklagar
av en förlorad barndom.
Vid rösten av minha avó
ekologisk lydnad
aos brancos-donos de tudo.
Med minha mães röst
ecoou baixinho revolta
Jag hittade inte das cozinhas alheias
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
empoeirado caminho hår
rumo à favela.
En minha ainda-röst
ecoa förvirrade verser
com sangue rim
och
kupol.
Med minha filhas röst
Jag samlade alla våra röster
hämta mig ja
de stumma rösterna dras
ställ med halsen.
Med minha filhas röst
hämta mig ja
a fala e o ato.
Eller ontem - eller blad - eller agora.
Na röst av minha filha
det är ouvir att resonância
eller eco ger liv-frihet.

Minnen och andra rörelser (2008)

Jag ifrågasätter representationen av svarta identiteter i nationell litteratur och förklarar förutfattningarna om att vi fortsätter att vara närvarande i kulturen och inte fantasin hos den brasilianska befolkningen.

Uppmärksamma genom oegentligheter sårbar situation för svarta kvinnor, samtidigt förtryckt av rasism och / eller samhälle.

Dessutom är litteraturen i Conceição Evaristo synonymt med representativitet, eftersom den genom en svart kvinna reflekterar över hennes sociala tillstånd och de inneboende kamper som hon bär.

Eu-Mulher

En droppe mjölk
Jag springer mellan dig.
Uma fläck av sangue
Han rakar mig mellan benen.
Meia palavra biten
Jag ger mig mun.
Vaga önskningar antyder hopp.
Eu-mulher em rios vermelhos
Jag inviger livet.
Em låg röst
våldsam mot världens trumhinnor.
Antevejo.
Antecipo.
Före levande
Innan - agora - eller vad som måste göras.
Eu fêmea-matris.
Eu força-motriz.
Eu-mulher
kappa ger sement
moto-kontinuerlig
världen.

Minnesdikt och andra rörelser

4. Djamila Ribeiro (1980)

Djamila Ribeiro är en brasiliansk författare, akademiker, filosof och aktivist. Han blev ökänd för sina bidrag till de sociala rörelserna som kämpar direkt för kvinnor och två svarta medborgare.

Seu work cameçou för att avslöjas na Internet, genom publicering av texter på olika plattformar. Djamila, som andra teoretiker, föreslog att cybernetiskt utrymme erbjuder ett alternativ till media som återger samhällets föruppfattningar.

Jag är inte ditt första ljus Eller vad är platsen för Fala? (2017), till författaren chama a atenção para o tystnad som vissa kullar i samhället är underkastade. Försvara behov av flera röster och berättelser na nossa-kulturen, bekräftar vikten av att utmana den maskulina och vita kanon som råder.

Ett verk ber att vi kan misslyckas na nossa sociedade, att vi fruktar direkt med rösten, à existeência, ao tal i en form av makt. Samtidigt som visionen om homem white och inför en universell situation fortsätter olika identiteter att förflyttas till platsen för "outro".

Minha kämpar dagligen för att erkännas som ett litet ämne, viktigt för existensen av ett samhälle som insisterar på att förneka det.

Djamila försvarar att varje individ misslyckas från en social plats, från en plats till de maktstrukturer som delar erfarenheter gemensamt. Sublinha, också, till vikten av var och en av oss, med utgångspunkt från var den är, att tänka på vilka sätt det kan bidra till ett mer rättvist samhälle och fritt från föruppfattning.

Som svart kvinna vill jag inte bli föremål för studier längre, och jag är bara föremål för utredning.

Jag är inte din andra bok Vad menar du med svart feminism? (2018), samlar texter som jag publicerade mellan 2013 och 2017, inte blogg för CartaCapital-tidningen. I sina skrifter fortsätter Djamila sina reflektioner över processerna för att tysta bedrägerier på den kvinnliga och svarta befolkningen, dialog med samtida författare och kommentera aktuella fall.

Delta nedan i en föreläsning av författaren vid TEDxSão Paulo-konferensen 2016:

Confira também nossa analysera två Grundläggande böcker av Djamila Ribeiro.

5. Mel Duarte (1988)

Mel Duarte är en brasiliansk poet, vinnare av det internationella mästerskapet för poesi Rio Poetry Slam (2016) e uma das arrangörer gör Slam das Minas, i São Paulo.

En Festa Literária Internacional de Paraty (FLIP) från 2016 hjälpte till att projicera eller arbeta, när videorna av hans dikter sågs och delades av en stor publik.

Inte samma år publicerade författaren sin andra bok, Svart Nua Crua. Hans poesi präglas av uma stark social komponent, korsas av teman som machismo och institutionell rasism.

I declarações à imprensa bekräftar Mel att hans mål inte är att behaga kritiker och ta emot utmärkelser. Här som rör poeten och möjligheten att kommunicera med ungdomar, passera bemyndigande mensagens, främst för allmänheten mais novo.

Preta:
Mulher, vacker, vad ska du kämpa för!
Vad är din egen åsikt och är inte rädd?
När en tusen person ber om sitt hår och skrattar och säger att han är '' em pé ''
E till okunnighet dessa samlag tillåter inte att se ...
Em pé, beväpnad,
Foda-se! Vad gör du!
Pra my och imponerande!
Eftersom svart hår inte är resistent,
É motstånd.

Utdrag ur dikten "Menina Melanina"

Escrevendo om frågor som kvinnligt förtryck, rasdiskriminering och våldtäktskultur står han inför poetisk skapelse som vapen för att bekämpa eller förutfatta och okunnighet.

Seus-dikter främjar självkänsla, motstånd och svart makt, med inspiration och social transformation.

Vejo que nós, svarta menyer
Vi har olhos av stjärnor,
Att det ibland är tillåtet att konstellera
Eller problemet är att eftersom de för alltid kommer att kasta oss på adel
Duvidaram das nossas ciências,
Jag brukade hålla håret mitt högt
Jag lämnar, för att överleva, jag har överskott eller ansvar för hemmet
Det är nödvändigt att plantera våra rötter
svart hjärta av força-matris som dyker upp och skrattar!
Mãos calejadas, kroppar märkta sim
Mer än så, ainda motstår.

Ge inte upp svart, ge inte upp!
Håll din tro på kopplingen
Spiritist, Buddhist Seja, gör Candomblé.
Jag vill att du ska flytta,
Till magi som bakom na tua dansar,
Que vai lhe manter de pé.

Utdrag ur dikten "Não desiste negra, não desiste!"

Titta, ner eller video Jag tänkte stort att en poet fez i partnerskap med Fundação Telefônica:

6. Ryane Leão (1989)

Ryane Leão är en brasiliansk poet, lärare och aktivist som blev känd genom publiceringen av hans texter. Facebook Jag har inte räknat Instagram @ondejazzmeucoracao.

Em 2017, lançou Tudo Nela Brilha e Queima, Livro onde samlar "dikter av luta och kärlek" som en självbiografisk teori.

För närvarande har en digital influencer mer än 400 tusen följare som inspireras av hans publikationer och hjälper till att sprida eller hans arbete.

Hans verser tar upp otaliga upplevelser och situationer och leder till djupa reflektioner över hur vi lever och relaterar till varandra.

vilken dum idé
achar que é melhor känner dor
inte känner någonting
vi höjer eller känner att snö är fel
att vi föredrar att skymma för oss samma
att samexistera med oss ​​vazios.

Tudo Nela Brilha e Queima (2017)

Militant för svart feminism, författaren står inför poesi som ett sätt att kommunicera med andra kvinnor. Rekommendera att du litar på dig själv, kultiverar eller egen kärlek e a självolja, letar efter saudiska miljöer där de respekteras och kan utvecklas.

Mocka,
om platser och människor:
Jag vet att du kan vara densamma
gå embora

7. Paulina Chiziane (1955)

Paulina Chiziane är en moçambikansk författare som blev Första mulher att publicera en romantik inte i ditt land, com Ballad of Love ao Vento (1990).

Moçambique var två afrikanska länder som koloniserades av Portugal och etablerade sin herravälde i mer än 400 år 1975. Under 1960-talet uppstod Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), ett parti där Paulina var en militou.

Hans litterära verk fokuserade på det sociala, politiska och kulturella sammanhanget i hans land, som var i inbördeskriget från 1977 till 1992.

Under århundradena var afrikanska kvinnor knappt representerade genom europeiska diskurser som förvarade falska bilder och negativa stereotyper.

Med författare som Paulina Chiziane är du det kvinnor viraram små ämnen och inte bara objekt av criações liter. I sina verk reflekterar författaren på positionen för kvinnliga figurer i samhället och de underkastelser som de är föremål för.

Således stänger vi munnen och själen. Har vi ett ord för det? E för mer än en tivéssemos, vad är det värt? Mulher röst tjänar till att packa barnen in på kvällen. Palavra de mulher förtjänar inte kredit. Inte här, ni unga initiativtagare lär sig att lyção: lita på en kvinna och sälj din själ. Mulher har en komprimerad, serpentin tunga. Mulher deve ouvir, följ, lyd.

Niketche (2002)

Em Niketche (2002), en av de mest kända böckerna, avslöjades om polygami, en vanlig praxis i regionen.

Rami, en berättare-huvudperson, berättar historien om hennes liv som man och hennes andra kvinnor. Jag tenderar att familjen är ett grundläggande värde, detta sätt att leva och möta världen verkar minska kvinnliga identiteter till bara fruar och vårdgivare.

Mer, kvinnor. Invisíveis, mer närvarande. Sopro av tystnad som föder världen. Stjärnor som lyser utan vd, molnade av förbannade nuvens. Själar som steker i skuggan av himlen. Eller förseglad bröst, gömd i detta velho hjärta, blad öppnade um lite, för att avslöja låten das gerações. Mulheres de ontem, de hoje e de amanhã, sjunger till samma symfoni, som hoppas på förändringar.

Niketche (2002)

8. Noémia de Sousa (1926 - 2002)

Noémia de Sousa var en moçambikisk poet, journalist, översättare och militant, känd som "två moçambikiska poeter". Under den tid han bodde i Portugal ställde han sig mot Salazars regleringssystem och slutade med att behöva lämna landet.

Han samarbetade, som journalist och poet, med olika tidskrifter och tidskrifter. År 2001 lanserade Associação dos Escritores Moçambicanos en antologi Black Sangue som samlar poesi som han skrev mellan åren 1949 och 1951.

Seus verses espelham a revolta, o cansaço e os protester från en koloniserad povo. Dina ord visar ett starkt socialt samvete och fördömde rasism och diskriminering som jag levde.

Lição
Ensinaram-lhe na missão,
När jag var liten:
”Vi är alla filhos de Deus; varje Homem
é irmão doutro Homem! "
Disseram-lhe isto na missão,
när han var liten.
Naturligtvis,
ele não ficou semper menino:
cresceu, lär dig att räkna och läsa
Jag har lärt känna
melhor essa mulher såld
Vad är livet
av alla er olyckliga.
Och så, en gång, oskyldigt,
olhou för um Homem e disse "Irmão ..."
Mas o Homem blek fulminou-o hårt
com seus olhos cheios de ódio
svarar: "Svart."

Black Sangue (2001)

Fica semper patent eller seu frihetens önskan att hoppas på melhores dagar som medför en framträdande social omvandling.

Ett annat grundläggande kännetecken för hans arbete är hur det återspeglar värden och traditioner i Moçambique, främja valorisering av egen kultur. Författaren blev en enorm inspiration för olika afrikanska och afro-ättlingar.

Tirem-tudo oss,
mer deixem-nr till musik!
Tirem-oss till terra em att vi är födda,
där vi växer
och där vi upptäckte första gången
vad eller världen är assim:
um labirinto de xadrez ...
Dra oss till solens ljus som drabbar oss,
till din lyriska xingombela
nas noites mulatas
da Moçambican djungel
(det är vad vi inte gillar hjärtat
till poesi som vi hittar i livet)
tirem-nos a palhota ̶ humilde cubata
där vi bor och älskar,
tirem-us en machamba som ger oss eller pão,
tirem-nos eller lume-värme
(Vad gör du)
̶ men inte för att kasta oss till musik!

Se läsningen av dikten "Bön" av Emicida:

9. Alice Walker (1944)

Alice Walker är en nordamerikansk författare och poet som har ägnat sig mycket åt atletism pelos direitos civis. Under ungdomar, på grund av ras segregering, ofta eller Butler Baker High School, Ett college endast för vissa svarta människor.

Logotypen blev involverad som en militans som inte rörde två civila och slutade förföljas av grupper av vit överhöghet, såsom Ku Klux Klan.

Vi är inte vita. Vi är inte europeiska. Vi är pretos för att vi är afrikaner. I oss afrikaner kommer vi att arbeta tillsammans för ett gemensamt mål: ett underbart liv för svarta människor runt om i världen.

A Purple Cor (1983)

1983 lanserade han sitt mest kända verk, En Cor Purple, en epistolär romantik, komponerad av bokstäver som huvudpersonen Celie skrev för Deus e para a sua irmã.

Nessa korrespondens, som aldrig vill skickas, berättaren-huvudpersonen berättar de dramatiska händelserna i hennes liv. Jag har utsatts för sexuella övergrepp mot min egen far sedan barndomen, en kvinna har två filhos med sig och slutade tvingas gifta sig med en vit hem som också är våldsam.

Minha kämpar och är mörk. Min näsa är bara en näsa. Meu labio är bara en labio. Meu corpo é só um corpo de mulher passerar genom mudança da idade. Inget särskilt här för någon att älska. Inget hoprullat hår, ingen bonitinho. Nada novo ou jovem. Men mitt hjärta måste vara nytt och ungt eftersom det verkar som om blommorna kommer till liv.

A Purple Cor (1983)

En berättelse antogs under 30-talet, inte i landet, markerade territorium hår extrem rasism och segregering metoder. Denna atmosfär av förtryck ecoa för allt eller gratis, motiverande reflektioner över det feminina tillståndet och negrituden.

Verket använder ett språkregister bredvid oralitet, med regionalism och grammatikfel, som försöker representera eller jeito som dessa falariam mulheres.

O Romance anpassades för en biograf 1985, regisserad av Steven Spielberg. Veja eller trailer här:

10. Maya Angelou (1928 - 2014)

Marguerite Ann Johnson, mest kända litterära pseudonym Maya Angelou, var en ökänd nordamerikansk författare, poet och aktivist. Hon var utrustad med många talanger och var också roteirist, filmregissör, ​​skådespelerska, lärare, journalist, historiker, sångare och dansare.

Hans litterära arbete är ganska stort och räknas med flera poesiböcker, uppsatser, pjäser, filmer och sju självbiografier. Bland dem sticker ut Eu sei eftersom o passaro sjunger na gaiola (1969), där författaren avslöjades om barndoms- och ungdomstiden.

När jag var barn utsattes Maya Angelou för sexuella övergrepp med sin kärlek till mig och relaterad till familjeår. Antingen hamnade brottsmannen mördad och flickan traumatiserades eller så ledde det till en tystnad som varade i flera år.

Eller kontakt med litteratur och poesi foi eller frälsningens väg. Genom hans skrifter reflekterar jag över sociala frågor som identitet, rasism och machismo.

Fenomenal Mulher

Vackra kvinnor frågar var det är eller meu segredo
Não sou bela nem meu corpo é de model
Men när jag börjar berätta för dem
Ta mig för falskt eller vad jag avslöjar

Jag säger,
Det är inte nå två armar,
Na längd två quadris
Jag tar inte två steg
Na kurva två läppar
Eu sou mulher
Av um jeito fenomenal
Fenomenal Mulher:
Assim sou eu

När ett hölje inuti,
Tyst och säkert
E um homem hittades,
De kan gå upp
Du tappar lugnet
E pairam ao meu redor,
Som abelhas de candura

Jag säger,
É o fogo nos meus olhos
Dina ljusa tänder,
Eller gingado ger midjan
Du livliga passerar
Eu sou mulher
Av um jeito fenomenal
Fenomenal Mulher:
Assim sou eu

Samma som hem undrar
Eller att du ser dem mim,
Levam tão a serio,
Men jag vet inte hur jag ska avslöja
Qual é o meu mistério
När jag sa till honom,
Ainda assim não enxergam

É o arco das kustar,
Eller solen jag ler inte,
Eller balansera två signaler
E a graça no style
Eu sou mulher
Av um jeito fenomenal
Fenomenal mulher
Assim sou eu

Agora você barnacle
För att jag inte böjer mig
Jag skriker inte, jag blir inte upphetsad
Nem sou från falar alto
När du kommer att besöka mig,
Pride-se o seu olhar

Jag säger,
É a batida do meu jump
O balanço do meu cabelo
Till palma da minha mão,
Ett behov av min vakenhet,
Eftersom eu sou mulher
Av um jeito fenomenal
Fenomenal Mulher:
Assim sou eu.

Utdrag ur dikten "Mulher Fenomenal"

Maya Angelou var en av de första afroamerikanska författarna som skrev om sina erfarenheter. Det blev en stor inspiration för olika läsares generationer, med budskap om självkänsla, inkludering och respekt för nära hår.

Att främja förståelse och kärlek som sätt att bekämpa okunnighet och mitt, Maya Angelou é um kraftikon och svart motstånd.

Deixando för efter noites av terror och atrocidade
Eu jag står upp
I riktning mot en ny dag med intensiv klarhet
Eu jag står upp
Spårning med mig eller dom de meus antepasados,
Eu carrego o sonho e a Esperanza do homem escravizado.
E assim, eu jag står upp
Eu jag står upp
Eu jag står upp.

Utdrag ur dikten "Ainda assim eu me stand up"

Confira, nedan, till läsning av Ainda assim eu Jag står upp Pelas brasilianska artister Mel Duarte, Drik Barbosa och Indira Nascimento:

11. klockkrokar (1952)

Gloria Jean Watkins, en mer känd pseudonym klockkrokar, är en nordamerikansk feministisk författare, teoretiker och aktivist. Under ungdomstiden besöker jag skolor bara för svarta på grund av de åtgärder som råder segregering som rådde.

Sedan dess konfronterades jag med verkligheten i ett rasistiskt och patriarkalt samhälle, som det försöker svara på som sitt litterära och akademiska arbete.

Författaren publicerade mer än trettio verk inklusive kulturstudier, teori, infantila historier, minnen och dikter. Dina reflektioner finns i tre avgörande faktorer: kön, ras och klass.

Oändliga tider gör du svarta kvinnors ansträngningar för att misslyckas, bryta eller tysta och lura dig själv i progressiva politiska debatter som står inför opposition. Det finns ett sätt mellan införandet av tystnad som vi upplever och antiintellektuell censur i övervägande svarta sammanhang som Det borde vara en plats för stöd (som ett utrymme där det bara finns svarta kvinnor) och den införandet av tystnad som sker i institutioner där Det sägs att svarta och vita kvinnor inte kan skyddas eller skyddas helt eftersom deras arbete inte är tillräckligt teoretisk.

Em Não serei eu mulher? (1981), några av hans mest kända verk, och även teorierna som han producerade, reflekterar över sociala rörelser och konstruktion av svart feminism oss USA.

Embora använder inte denna termos (som skapades av Kimberlé Crenshaw 1989), här är vad jag föreslår korsningsperspektiv das opressões, ou seja, till förståelsen att denna diskriminering potentiellt korsar varandra.

Sedan början av mitt engagemang som en kvinnors rörelse, störd av de liberationistiska brancas insisterande kvinnor att bränna ras och sex var två separata uppdrag. En minha-upplevelse av livet visade mig att två sökningar är oskiljaktiga, att inget ögonblick av min födelse, två fäder kommer att avgöra mitt öde, jag är född svart och jag föddes som kvinna.

En verkligt visionär, klockkrokar avslöjar små begrepp som först nu börjar förstås och förstås av allmänheten. Det fortsätter att vara en av de teoretiska principerna för kvinnors rörelse och svart feminism och markera presença nas-diskussioner om afro-efterkommande kultur.

12. Chimamanda Ngozi Adichie (1977)

Chimamanda Ngozi Adichie är en nigeriansk författare och aktivist som har uppnått en enorm internationell framgång och erövrat nya läsare för samtida afrikansk litteratur. Författaren publicerade ett poesiverk och ett annat av teatern som var mer akvarell än berömd för sin prosa. Em 2003, lançou Hibiscus Roxo, eller hans första romantik, passerade i Nigéria av post-kolonialism.

Chimamanda har också varit en viktig talare och talare om feminism och direitos das mulheres. Falando kompletterar sina hem och frågar det Låt oss alla feminister (2014), problematiserar därmed orsaker och konsekvenser av ett patriarkalt samhälle.

Det är en kvinna som har makt, för det är nödvändigt att dölja vad som är makt? Tyvärr är det sant att vår värld är hem för kvinnor och män än inte för mäktiga kvinnor. Vi är villkorade att tro att vi inte kan vara lika maskulina att en kraftfull kvinna anses vara en aberration.

Under åren 2009 och 2012 deltog Chimamanda i berömda Ted Talks som talen "O perigo har unika historier" och "Låt oss alla vara feminister." För det andra blev jag förvandlad till en bok som publicerades 2014 och inspirerade en sångare pop- Beyoncé som använde några av sina mest kända fraser i musik Felfri (2013).

Vi lär männen att hålla fast, krympa och säga: ”Du kan vara ambitiös, men inte muita. Duve mussla eller framgång, men inte mycket. Senão você ameaça eller homem. Du är familjens leverantör, låtsas att jag inte är det, särskilt offentligt. Senão você kommer att vara emasculating eller homem ".

Conheça också

• Grundläggande brasilianska poeter
• Kulturellt anslag: definition och exempel
• Angela Davis e sua luta av liberdade
• Melhores livros da brasiliansk litteratur
• Klassiker från världslitteraturen
• HBT-filmer för att reflektera över mångfald
• Gratis melhorer för att utvidga ditt sinne
• Simone de Beauvoir: biografi och huvudverk