Om ansvar i utbildning av barn

Utbildning: ansvar för familjer, skolor och samhälle

Många gånger hör vi oss själva, som yrkesverksamma eller som medborgare, påståenden från föräldrar, lärare, socialister om vikten av barns utbildning. Vi kan utgå från olika paradigmer om intelligens, personlig utveckling och individuella variabler för att skapa vår egen uppfattning om konstruktionen utbildning, men många gånger glömmer vi något så grundläggande som förklaringen från barns rättigheter, som ingår i konventionen om barnets rättigheter.

Denna förklaring avser inte bara skyldigheten att täcka de grundläggande behoven för deras uppehälle, utan också deras rätt till frihet och lycka från vilken de bör njuta av att växa som mentalt och känslomässigt friska vuxna, utan att glömma njutningen av deras nuvarande livsstadium, inte bara som en övergång till en värld av Vuxna.

Hjälp och följ barn som människor och inte som varelser utan beslutsfattande kapacitet och att skapa sina egna kognitiva system om verkligheten bör vara huvuduppdraget för alla "utvecklade" samhällen, och denna process sker först genom att inte projicera vårt vuxna sinne barn.

Aktiviteter som gårdsförvaltning eller samla mer gynnade barn i vissa ämnen med andra barn med svårare att assimilera begreppen, familjesituationen eller det vitala ögonblicket, är de viktigaste punkterna i pedagogiska innovationsprojekt. Men utan den nödvändiga noggrannheten kan de bli mer ett problem än en lösning.

Ett exempel på detta kan vara att inte hantera den process som sker i förhållandet mellan två barn när det finns en betydande lärande genom interaktion och undervisning av en elev till en annan. Som proffs har vi skyldigheten att tillhandahålla resurser och följa med processen istället för att lämna utbildningsprocessen mellan två personer till slumpen. Det är närmast dilemmaet mellan barnet som forskare kontra barnet som antropolog.

Det är tillräckligt bevisat att barn lär sig i en sammanhang badat i kultur, och de lär sig av deras liknande handlingsmönster som accepteras inom det samhälle de lever i. De letar inte efter de vetenskapliga lagarna i processerna eller de element som befinner sig i deras vitala skede. Av denna anledning, som autentiska miniatyrantropologer som de är, måste de kontaktas kulturen genom att vara oss. bara mellanhänder mellan socialt lärande och barnet, utan att projicera vår vision på dem och göra vuxen.

Institutioner och utbildning

Är det möjligt att respektera en lärare som en myndighetsperson om han eller hon inte kan hantera konflikter mellan barn? Läraren, som mellanhand, måste ha färdigheterna för att hantera de processer som uppstår i konflikten, eftersom barn upplever det som sådant. Uttalandet "när du är liten har du små problem, när du är stor har du stora problem" tjänar till att upprätthålla en kretslopp som samlats sedan barndom och som kan utvecklas i vuxen ålder i form av patologier eller personlighetsstörningar som påverkar deras dagliga liv och relationer interpersonell. Varje steg har sina livsviktiga mål, även om de inte är en fast regel, och barn upplever konflikter som sådana och med avseende på deras vision som barn, utan att tänka på hur man kan sluta oroa sig för sina problem bara för att vuxna har mer ansvar.

Som anges i artikel 8 i Konvention om barns rättigheter, "Det är statens skyldighet att skydda och vid behov återupprätta barnets identitet, om det helt eller delvis har berövats det (namn, nationalitet och familjeband). Staten skulle omfattas enligt ekologisk teori om Bronferbrenner i makro sammanhang tillsammans med sociala normer, lagstiftning, etc. Således utbildning och bevarande av barns rättigheter och deras utbildning utöver vad som är endast akademiskt: det är ansvaret för alla de faktorer som utgör konglomeratet i samhälle. Dessutom kan vi också observera det direkta förhållandet mellan miljön och barnet och barnets transformerande potential till deras miljö.
Slutsatser

Som slutsatser eller genom reflektion kan man säga att hanteringen av konflikter och relationer mellan barn är en grundläggande del av nästa generationer som kommer att bli aktiva samhällsmedlemmar, ännu mer än de redan är, för att förbättra de brister och misstag som gjorts på ett cykliskt sätt i samhälle. Utbildningsansvaret ligger inte bara hos skolan eller hos föräldrarna, eftersom vi som en utbildningsmiljö förstår alla sammanhang där barnet rör sig, inte bara akademiskt (sedan de utbildas ständigt för att vara en del av den kultur där de är nedsänkta i alla sociala sammanhang dagligen).

Se upp över barns rättigheter Det bör inte trivialiseras bara för att de grundläggande behoven för att överleva täcks, utan underskottet som överflödig information utan en ledning anpassad till individuella och allmänna behov är inte särskilt berikande på grund av samma.

"Att pedagogik måste baseras på barnets kunskap på samma sätt som trädgårdsodling bygger på kunskap om växter, är en uppenbarligen elementär sanning."

—Édouard Claparède