ความแตกต่าง 6 ประการระหว่างจริยธรรมและศีลธรรม

ในการพูดในชีวิตประจำวัน เราใช้คำว่า "จริยธรรม" และ "คุณธรรม" มีความหมายเหมือนกัน อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างคำสองคำ หรืออย่างน้อยก็เกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์

แม้ว่าจะมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด แต่ก็มีอย่างน้อย 6 ข้อแตกต่างระหว่างจริยธรรมและศีลธรรมและไม่แนะนำให้สับสนระหว่างแนวคิดเหล่านี้ สิ่งเหล่านี้อ้างถึงลักษณะหลายประการ ทั้งเชิงแนวคิดและญาณวิทยา

• คุณอาจสนใจ: "ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของ Lawrence Kohlberg"

ความหมายของจริยธรรม

จริยธรรมเป็นสาขาหนึ่งของปรัชญา ที่ศึกษาและจัดระบบแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วตลอดจนแนวคิดอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง วินัยนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดอย่างมีเหตุผลว่าอะไรเป็นการกระทำที่ดีหรือมีคุณธรรม โดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรมที่มันถูกวางกรอบไว้

ระบบจริยธรรมประกอบด้วยข้อกำหนดเกี่ยวกับรูปแบบพฤติกรรมที่ผู้คนต้องปฏิบัติตามได้รับการเสนอจากปรัชญาและศาสนา

ถือว่าจรรยาบรรณ มีต้นกำเนิดในสมัยกรีกโบราณ; ปรัชญาของ เพลโต และของอริสโตเติล เช่นเดียวกับลัทธิสโตอิกหรือลัทธิอภินิหาร เป็นปรากฏการณ์แรกๆ บางประการของการใช้คำนี้

ในช่วงยุคกลาง จริยธรรมของคริสเตียนแพร่หลายในโลกตะวันตก ภายหลังได้ขยายไปสู่โลกส่วนใหญ่ นักปรัชญายุคหลังชอบ

ทิ้ง, Hume หรือ Kant จะกู้คืนแนวคิดจากปรมาจารย์ชาวกรีกและจะมีส่วนช่วยในแนวทางสำคัญในการคิดเรื่องจริยธรรมในศตวรรษต่อ ๆ ไป

ความหมายของคุณธรรม

คุณธรรมถูกกำหนดให้เป็นชุดของบรรทัดฐานที่ควบคุมพฤติกรรมของบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่กำหนดเพื่อให้พวกเขาสามารถมีส่วนร่วมใน การรักษาเสถียรภาพและโครงสร้างทางสังคม.

แนวคิดเรื่องศีลธรรมมักเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามกฎหมายโดยนัยและชัดเจนของกลุ่ม ทางสังคมซึ่งส่งผ่านไปยังบุคคลภายในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่พวกเขาได้รับตลอด which การเจริญเติบโต. ในแง่นี้คุณธรรม ส่วนหนึ่งของประเพณีและคุณค่าของบริบท ที่เราเติบโตขึ้นมา

คุณธรรมเกิดขึ้นในความน่าจะเป็นทั้งหมดเป็นผลตามธรรมชาติของการจัดระเบียบของมนุษย์ในกลุ่ม เมื่อสังคมมีความซับซ้อนมากขึ้น บรรทัดฐานของการปฏิสัมพันธ์ที่จัดโครงสร้างก็จะกลายเป็น ค่อยๆ แปรเปลี่ยนเป็นกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมและกฎหมายที่ชัดแจ้ง โดยเฉพาะลักษณะที่ปรากฏของ การเขียน.

ศาสนามีความสำคัญทางประวัติศาสตร์มาก ในการจัดทำจรรยาบรรณ ในขณะที่ในโลกตะวันตก ศาสนายิวและศาสนาคริสต์ได้กำหนดบรรทัดฐานทางสังคมเป็นส่วนใหญ่ แต่ในเอเชีย ศาสนาพุทธและลัทธิขงจื๊อก็ทำเช่นนั้นเป็นส่วนใหญ่

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "คุณธรรมคืออะไร? การค้นพบการพัฒนาจริยธรรมในวัยเด็ก"

ความแตกต่างระหว่างจริยธรรมและศีลธรรม

หลายคนมีความเห็นว่าทุกวันนี้แนวคิด 'คุณธรรม' และ 'จริยธรรม' มีความหมายเหมือนกัน อย่างน้อยก็ในแง่ของภาษาพูด

อย่างไรก็ตาม จากมุมมองทางทฤษฎีและประวัติศาสตร์ เราสามารถพบความแตกต่างหลายประการระหว่างสองคำนี้

1. วัตถุที่น่าสนใจ

คุณธรรมมีหน้าที่กำหนดพฤติกรรมที่เหมาะสมและไม่อยู่ในบริบทที่กำหนดในขณะที่ จริยธรรมหมายถึงหลักการทั่วไปที่กำหนดพฤติกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน คน.

จริยธรรมเป็นวินัยเชิงบรรทัดฐานและคุณธรรมเป็นคำอธิบาย; ดังนั้น จริยธรรมจึงแตกต่างจากศีลธรรมตรงที่พยายามกำหนดพฤติกรรมที่ถูกต้อง มากกว่าพฤติกรรมที่สังคมยอมรับ

กล่าวอีกนัยหนึ่งถ้าจริยธรรมเป็นองค์ประกอบที่ค่อนข้างคงที่ซึ่งทำหน้าที่เป็นข้อมูลอ้างอิงเพื่อทำความเข้าใจประเภทของพฤติกรรมที่ควบคุมการทำงาน ของสังคมในบริบทที่กำหนด ศีลธรรมถูกนำมาใช้ โดยคำนึงถึงทุกสิ่งที่ขัดขวางการตัดสินใจกระทำการไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

2. ขอบเขตการสมัคร

จริยธรรมอยู่ในระดับทฤษฎี พยายามค้นหาหลักการทั่วไปที่สนับสนุนความสามัคคีระหว่างผู้คน โดยข้อเสียคุณธรรม พยายามใช้กฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยจริยธรรม ไปจนถึงสถานการณ์เฉพาะจำนวนมาก ตามคำอธิบายของสิ่งที่เกิดขึ้นในแต่ละกรณี

ดังนั้น จริยธรรมจึงมีลักษณะทางทฤษฎี นามธรรม และมีเหตุผล ขณะที่คุณธรรมหมายถึงการปฏิบัติ บอกเราว่าเราควรประพฤติตนอย่างไรในชีวิตประจำวันของเราผ่านกฎเกณฑ์และข้อความที่ชัดเจนไม่มากก็น้อย

3. กำเนิดและการพัฒนา

มาตรฐานทางจริยธรรมได้รับการพัฒนาโดยบุคคลเฉพาะผ่านการไตร่ตรองและประเมินสิ่งที่ธรรมชาติของมนุษย์เข้าใจ บุคคลเหล่านี้จะใช้กฎเกณฑ์ในการประพฤติปฏิบัติของตนในภายหลัง

ในบางกรณี จริยธรรมส่วนบุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อคนจำนวนมาก จนกลายเป็นประเพณี becoming; สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งในกรณีของศาสนา การจัดระบบความคิดของผู้เผยพระวจนะของพวกเขา เมื่อถึงจุดนี้ เราจะพูดถึงคุณธรรมต่อไปเพื่ออ้างถึงการถ่ายทอดระหว่างรุ่นของระบบจริยธรรมดังกล่าว

ในทางสังเคราะห์เราสามารถพูดได้ว่าจริยธรรม มีต้นกำเนิดส่วนบุคคลในขณะที่ศีลธรรมมาจากบรรทัดฐานของกลุ่มสังคมของเรา ซึ่งกำหนดโดยระบบจริยธรรมก่อนหน้านี้ คุณธรรมคือลักษณะทั่วไปของคำอธิบายประเภทนั้นว่าอะไรดีอะไรชั่ว เป็นวิธีการสร้างนามธรรมเกี่ยวกับสิ่งที่ควรทำและสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง

4. ทางเลือก

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว จริยธรรมเริ่มต้นจากการไตร่ตรองของปัจเจก ในขณะที่ศีลธรรม มีลักษณะการเก็บภาษีและบีบบังคับมากกว่า: หากบุคคลไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคม มีแนวโน้มได้รับโทษ ไม่ว่าจะเป็นสังคมหรือกฎหมาย เพราะศีลธรรมไม่สามารถสร้างได้จาก คนเดียวแต่มีความคิดร่วมกันว่าควรทำอะไรดีอะไรไม่ดีหรืออะไรควรมีเหตุผล การลงโทษ

จริยธรรมอยู่บนพื้นฐานของคุณค่าทางปัญญาและเหตุผลซึ่งปัจเจกบุคคลมอบให้กับทัศนคติและความเชื่อของตน ความแตกต่างจากศีลธรรมซึ่งกำหนดโดยวัฒนธรรมจึงค่อนข้างไม่มีเหตุผลและ ใช้งานง่าย เราไม่สามารถเลือกศีลธรรมได้ ยอมรับหรือปฏิเสธเท่านั้น ดังนั้นจึงต้องสอดคล้องกับบรรทัดฐานของกลุ่มสังคมของเรา

5. โหมดอิทธิพล

บรรทัดฐานทางศีลธรรมกระทำในตัวเราจากภายนอกหรือจากจิตไร้สำนึกในความหมายว่า เราฝังพวกเขาโดยไม่สมัครใจในขณะที่เราพัฒนาภายในกลุ่มสังคม กำหนด เราไม่สามารถอยู่ห่างจากพวกเขาได้ เราระลึกไว้เสมอว่าจะปกป้องพวกเขาหรือปฏิเสธพวกเขา

จริยธรรม ขึ้นอยู่กับการเลือกโดยสมัครใจและมีสติเนื่องจากแนวคิดนี้กำหนดการระบุตัวตนและการติดตามบรรทัดฐานบางอย่างโดยการกระทำในลักษณะที่ดูเหมือนว่าเราจะแก้ไขจากมุมมองส่วนตัว นอกจากนี้ การเป็นปัจเจกบุคคลในขอบเขต มันให้ระยะขอบบางอย่างเพื่อไตร่ตรองว่าบางสิ่งถูกต้องหรือไม่ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์

6. ระดับความเป็นสากล

จรรยาบรรณอ้างว่าเป็นสากล กล่าวคือ สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในข้อใดได้ บริบท เนื่องจากในอุดมคติแล้ว มันเริ่มต้นจากการใช้ความคิดแบบชี้นำ ไม่ใช่จากการเชื่อฟังแบบตาบอดไปจนถึงบรรทัดฐาน แข็ง วินัยนี้จึงแสวงหาที่จะสถาปนาความจริงอันสมบูรณ์ที่คงอยู่อย่างอิสระเช่นนี้ ของบริบทที่นำไปใช้ ตราบใดที่บุคคลนั้นมีความสามารถในการกระทำการอย่างมีเหตุมีผล ตัวอย่างเช่น กันต์พยายามยกระดับหลักจริยธรรมที่เป็นกลาง เหนือวัฒนธรรมหรือศาสนา

โดยข้อเสีย ศีลธรรมแตกต่างกันไปตามสังคม พฤติกรรมที่อาจเป็นที่ยอมรับในกลุ่มสังคมบางกลุ่ม เช่น ความรุนแรงทางเพศหรือการแสวงประโยชน์ ในวัยแรกเกิดจะถือว่าผิดศีลธรรมจากคนในสังคมอื่นตลอดจนจากมุมมอง มีจริยธรรม ในแง่นี้เราสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากสัมพัทธภาพทางวัฒนธรรม