ทำไมเราถึงเลือกสิ่งที่ทำผิดพลาดและทำซ้ำสิ่งที่ทำให้เราเจ็บปวด?
สิ่งที่ยืนยันและเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในพฤติกรรม วิธีคิด และการเลือกของเรา เป็นสิ่งที่ตั้งคำถามอย่างลึกซึ้งต่อเราเสมอในฐานะผู้คนและนักจิตวิทยาแต่ยิ่งกว่านั้น เมื่อสิ่งที่ยืนกรานเป็นสิ่งที่เราต้องการจะกำจัด และแม้ว่าเราจะพยายามหลายครั้งและหลากหลาย แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ และเราพบว่าตัวเองอยู่กับสิ่งเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีก
สิ่งที่มีชะตากรรมที่ร้ายแรงในทางจิตวิทยาและจิตวิเคราะห์ เราเรียกว่าการทำซ้ำ และถือเป็น เครื่องมือพื้นฐานที่จะรู้เบื้องลึกของสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดและชี้นำทิศทางของการรักษา อดทน.
ในบทความนี้ฉันต้องการพูดคุยเกี่ยวกับการทำซ้ำและพัฒนาคำถามบางอย่างที่หมุนรอบตัว มันซ้ำอะไร? ทำไมเราถึงทำซ้ำสิ่งที่เราพูดซ้ำๆ ในหลายๆ ครั้งที่มันเป็นสิ่งที่ทำร้ายเรา? เหตุใดการทำซ้ำจึงมีลักษณะบังคับเช่นนี้ แล้วเราจะออกจากที่นั้นได้อย่างไร?
- เราแนะนำให้คุณอ่าน: "ความเจ็บปวดของการไม่มีอีกต่อไป"
ปัญหาการทำซ้ำในมนุษย์
นักปรัชญาเช่น Plato, Nietzsche และ Kierkegard ได้พูดถึงการทำซ้ำก่อนที่จะเป็นหัวข้อที่กล่าวถึงจากจิตวิทยาแต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้นจนกระทั่งฟรอยด์เริ่มถูกมองว่าเป็นคำถามที่จริงจังในการวิเคราะห์ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ส่งผลต่อกระบวนการบำบัด ไดนามิกของผู้ป่วย-ผู้บำบัด ทางเลือกของผู้ป่วยและชีวิตทั่วไป เรื่อง.
หลังจากฟรอยด์ ผู้เขียนหลายคนยังคงพัฒนางานวิจัยเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างต่อเนื่อง และถึงอย่างนั้น คำถามใหม่ๆ ก็เปิดขึ้นเสมอ ทั้งนี้เพราะสิ่งที่ทำซ้ำถือเป็นแกนกลางของสิ่งที่ต้องดำเนินการในการวิเคราะห์และหนึ่งในความทุกข์ยากที่สุดของแต่ละคน
หลายครั้งที่การเลือกของเราไม่เพียงแต่ไม่ทำให้เราพอใจเท่านั้น แต่ยังพาเราไปยังสถานที่ห่างไกลจากสิ่งที่น่าพึงพอใจอีกด้วยซึ่งแสดงให้เราเห็นว่าเป็นเรื่องลึกลับ เพราะหากเราลองคิดดู เราอาจคิดได้ว่าในขณะที่กำลังคิดอยู่นั้น เรามักจะเลือกสิ่งที่เหมาะกับเราและ ทำในสิ่งที่ดีต่อตัวเรา แต่จริงๆ แล้ว มันไม่ได้เป็นแบบนี้เสมอไป ยิ่งเห็นบ่อยๆ ว่าตัวเราและผู้คน รอบตัวเรา เราเป็นนักโทษของการเลือกที่ทำร้ายเรา แต่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ไม่ว่าเราจะพยายามมากแค่ไหน และหลายครั้งที่บางสิ่งที่ทำอันตรายต่อเรายืนกรานและ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
"ในดวงวิญญาณมีแนวโน้มที่แข็งแกร่งต่อหลักความสุข แต่พลังหรือกลุ่มดาวอื่นบางอย่างนั้น พวกเขารบกวนมันเพื่อให้ผลลัพธ์สุดท้ายไม่สามารถสอดคล้องกับแนวโน้มที่จะพอใจได้เสมอไป” ~ Freud
ฟรอยด์ค้นพบว่ามีบางสิ่งที่นอกเหนือไปจากการค้นหาความสุขในตัวเราทุกคนแต่ก็ตระหนักดีว่าหากเราทำซ้ำบางสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ เป็นเพียงเพราะการทำซ้ำนั้นเชื่อมโยงกับการได้รับอีกประเภทหนึ่ง
พลังและกลุ่มดาวที่ขัดแย้งกันในตัวเรามีอยู่มากมาย บางกลุ่มก็ขัดแย้งกันเอง เช่น สิ่งที่ทำให้เราเจ็บปวดและทำให้เรามีความสุข สิ่งที่เราต้องการนั้นไม่ใช่สิ่งที่เหมาะกับเรา หรือเราไม่ได้ต้องการสิ่งที่เราต้องการอย่างแท้จริง การวิเคราะห์ในแง่นี้จึงกลายเป็นพื้นฐานในการแก้ไขปัญหาและภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการเป็นและ พยายามแก้ปัญหาหรือให้บุคคลนั้นเรียนรู้วิธีจัดการกับปัญหาให้ดีขึ้น แต่มาทำความเข้าใจกันที่จุดใด เกิดขึ้น…
ทำไมเราทำซ้ำสิ่งที่ทำให้เราเจ็บปวด?
Jouissance เป็นหนึ่งในสิ่งที่นำมาเล่นซ้ำหลายครั้ง. เพลิดเพลินหรือมุ่งหวังแต่สิ่งที่ไม่สะดวกทุกข์ที่มีความสุขแอบแฝงซึ่งยากจะกำจัดได้เพราะมีความยินดีเป็นเดิมพันจับใจเราอยู่ แต่การทำซ้ำๆ ไม่ใช่แค่นั้น ฟรอยด์เข้าใจว่ามันเป็นวิธีพิเศษในการจำที่เกิดขึ้นในกรณีที่คนๆ นั้นจำอะไรไม่ได้เลย สิ่งที่ถูกลืมหรืออัดอั้นแล้วกลับมีชีวิตขึ้นมาใหม่และผลิตซ้ำไม่ใช่เป็นความทรงจำอีกต่อไปแต่เป็นการกระทำซึ่งเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยไม่รู้ว่าสิ่งนั้นเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก พฤติกรรม ความเป็นอยู่ วิธีปฏิบัติต่อผู้อื่น วิธีให้คำตอบ วิธีมีความสัมพันธ์ การยับยั้งและลักษณะทางพยาธิวิทยาของเรา อักขระ.
"โชคชะตาคือวิถีทางพิเศษที่ผู้หมายปองของผู้ถูกทดสอบเข้าครอบงำอันตรายเหล่านี้เพื่อกักขังพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า" ~ Lacan
“พรหมลิขิต” นั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าคือสิ่งที่ฟรอยด์เรียกว่าการบังคับซ้ำๆแต่ใน ความจริงที่มากกว่าจุดหมายปลายทางเกี่ยวข้องกับการปรากฎตัวของบางสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เป็นแบบฉบับของเรามากที่สุด หมดสติ. การทำซ้ำตามที่ฟรอยด์เข้าใจคือการทำซ้ำของการบาดเจ็บ และในการทำซ้ำนั้นมีบางสิ่งที่นอกเหนือไปจากหลักการแห่งความสุขเพราะมัน กระทบกระเทือนจิตใจ ถ้าไม่พอใจ การได้ก็ปรากฏอยู่ในความบีบคั้น คือ พยายามให้สิ่งหนึ่งปรากฏอยู่เนืองๆ หนี.
แต่พฤติกรรมหรือการเลือกซ้ำๆ กันตามอาการสามารถกระตุ้นให้เราเกิดความปรารถนาที่จะรู้ว่ามันเกี่ยวกับอะไร ในกรณีของเรา โดยเฉพาะทำไมเราถึงเอาแต่ทำในสิ่งที่ไม่ต้องการ หรืออะไรที่ทำให้เราต้องผูกมัด และนั่นคือสาเหตุที่ทำให้คนไข้จำนวนมากมาหา การปรึกษาหารือ.
แต่ที่นี่เราต้องเน้นความแตกต่างในแต่ละกรณีและการไม่มีกฎทั่วไป แต่ละคนทำซ้ำบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับส่วนลึกของตัวเอง การบำบัดด้วยการวิเคราะห์เป็นการเชื้อเชิญให้เปิดคำถามเหล่านั้น ซึ่งจะทำให้เราเข้าใกล้การบ่งชี้คำตอบที่ช่วยให้เราหยุดการทำซ้ำได้ และทำความเข้าใจว่าอะไรเป็นเดิมพัน และเมื่อเข้าใจแล้ว ก็จะสามารถเปลี่ยนเส้นทางแห่งโชคชะตาของเราได้ แต่คราวนี้มาเป็นผู้กุมบังเหียน