ความรักโรแมนติกมีอยู่ในยุคกลางหรือไม่?
ปัจจุบัน ค่อนข้างจะเป็นที่นิยมในการพูดถึง "รักโรแมนติก” ซึ่งได้รับความหมายแฝงที่ค่อนข้างดูถูกในช่วงเวลาที่ผ่านมา แม้ว่าโดยหลักการแล้วและจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ แนวคิดนี้สอดคล้องกับแรงดึงดูด อารมณ์ และความรู้สึกที่รวมคนสองคนเข้าด้วยกันและมีส่วนเกี่ยวข้องกันมากมาย เกี่ยวกับชีววิทยาและจิตวิทยา ในหลาย ๆ วงการคำนี้ใช้เพื่อพูดถึงความเชื่อทางวัฒนธรรมที่นำไปสู่การสร้างสายสัมพันธ์ที่เป็นพิษหรือไม่แข็งแรง และแม้ว่าจะเป็นเช่นนั้น การลดแนวคิดเรื่องความรักโรแมนติกลงเป็นการละทิ้งปัจจัยที่สำคัญไม่แพ้กันหลายประการ
เราไม่ได้มีเจตนาที่จะเขียนบทความเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของสิ่งที่เรียกว่า "ความรักโรแมนติก" ตามที่เราระบุไว้ในชื่อเรื่อง ความตั้งใจของเราคือการเข้าใกล้แนวคิดจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ เฉพาะเจาะจง, ตรวจสอบว่าใน วัยกลางคน มีความรักโรแมนติกเช่นนี้ หรือถ้าตรงกันข้าม ความคิดนั้น เป็นผลมาจากสังคมและวัฒนธรรมในภายหลัง ในการวิเคราะห์สิ่งนี้ ก่อนอื่นเราต้องคุยกันสั้นๆ ว่าคำว่า "โรแมนติก" หมายถึงอะไร และความหมายดั้งเดิมของคำนี้คืออะไร มาดูกันเลย
รักโรแมนติกในยุคกลาง: ยุคสมัย?
เริ่มต้นด้วยรากศัพท์ "โรแมนติก" มาจาก
ยวนใจกระแสวัฒนธรรมและความคิดที่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 จนถึงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ได้กำหนดมุมมองเกี่ยวกับอารมณ์และอุดมคติของมนุษย์. การเคลื่อนไหวเป็นปฏิกิริยาต่อลัทธิคลาสสิกและการตรัสรู้ที่แพร่หลายซึ่งกฎ "รัดตัว" ศิลปินและมนุษย์โดยทั่วไปและยับยั้งการไหลตามธรรมชาติของอารมณ์ตามธรรมชาติของพวกเขาในบริบทนี้ ความรักเริ่มถูกมองว่าเป็นเส้นทางแห่งการระเหิด ซึ่งเป็นวิธีระบายอารมณ์เพื่อชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ศิลปินแนวโรแมนติกหมกมุ่นอยู่กับสิ่งเหนือธรรมชาติ สำหรับเขา โลกไม่มีความหมายหากไม่มีองค์ประกอบที่ทำให้มนุษย์อยู่เหนือความธรรมดาในชีวิตประจำวัน แน่นอนว่าความรักไม่สามารถเป็นข้อยกเว้นได้
ความเลื่อมใสในบุคคลอันเป็นที่รัก(ความเลื่อมใสที่มักอยู่คู่กับความอัปยศอดสูของคนรัก) ความทุกข์ของความรัก ความลุ่มหลง ในเป้าหมาย เป็นไปไม่ได้... ทั้งหมดนี้แสดงถึงแนวคิดเรื่องความรักในยุคโรแมนติกได้อย่างสมบูรณ์แบบ ซึ่งเจน ออสเตน นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ชาวอังกฤษได้ถ่ายทอดออกมาอย่างสมบูรณ์แบบ ในนวนิยายของเขา ความรู้สึกและความรู้สึกซึ่งตัวเอกของเรื่อง Marianne ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากที่ปล่อยให้ตัวเองถูกครอบงำด้วยความรู้สึกประเภทนี้
ทีนี้ถ้าเกิดแนวคิดแบบจินตนิยมขึ้นมาล่ะก็ เราสามารถพูดถึงความรักโรแมนติกในยุคกลางได้หรือไม่?
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "5 ยุคของประวัติศาสตร์ (และลักษณะของพวกเขา)"
ความโรแมนติกในยุคกลางและ "ความโรแมนติก"
แนวคิดนี้อย่างน้อยก็มีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับยุคกลาง และมันคือ "โรแมนติก" (และคำที่เกี่ยวข้องเช่น ยวนใจ) ตามทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดจากโรมันชื่อที่ตั้งขึ้นในยุคกลางไปจนถึงข้อความที่ใช้ภาษาละตินเป็นเครื่องมือในการแสดงออก กล่าวคือ, ในขณะที่งานเขียนเชิงวิชาการยังคงเขียนเป็นภาษาละติน เพลงบัลลาด เพลง และนวนิยายเขียนด้วยภาษาโรมานซ์.
ภาษาโรมานซ์เป็นภาษาที่มีรากฐานมาจากภาษาละติน แนวคิดนี้ทำให้เกิดคำอื่นๆ อีกหลายคำ เช่น "โรมาเนสก์" ซึ่งบรรยายถึงสิ่งก่อสร้างที่สร้างขึ้นในช่วงเวลาที่มีการรวมภาษาโรมานซ์เหล่านี้เข้าด้วยกัน แม้ว่านี่จะเป็นหัวข้ออื่นก็ตาม ในกรณีนั้นหมายถึงวรรณคดีที่เขียนด้วยภาษาท้องถิ่นของสถานที่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นอกภาษาสเปน ฝรั่งเศส อ็อกซิตัน คาตาลัน หรือภาษาอื่นที่เกี่ยวข้องกับลำต้นละติน ต้นฉบับ.
ในทางกลับกัน วรรณกรรมรักโรแมนติก (ลี โรมานซ์ เริ่มถูกเรียกในศตวรรษที่ 12 ในภาษาฝรั่งเศส) นั้นมีเหตุผล ในทางกลับกัน เขียนด้วยภาษาต่างๆ หยาบคาย หรือภาษาท้องถิ่น เนื่องจาก ไม่เหมือนตำราวิชาการ มันมีไว้สำหรับชนชั้นสูง ในขณะที่ข้อความอื่น ๆ เขียนและอ่านโดยนักบวช ความโรแมนติกเหล่านี้เคยรวมถึงธีมที่ยอดเยี่ยม โปรยปรายด้วยความรักในราชสำนักยุคกลางที่มีลักษณะเฉพาะ นี่อาจเป็นเหตุผลหนึ่งว่าทำไมพวกเขาจึงเริ่มเรียกว่า ศิลปิน "โรแมนติก" ใหม่ เนื่องจากพวกเขายังให้ความสำคัญกับองค์ประกอบที่หลีกหนีจากความสมจริง รอบๆ.
ในทางกลับกัน เราต้องไม่ลืมว่าศิลปินและปัญญาชนโรแมนติกอื่นๆ รู้สึกผูกพันเป็นพิเศษกับยุคกลาง (แน่นอนว่าเป็นอุดมคติอย่างสะดวกสบาย) ซึ่งเชื่อมโยงความรู้สึกโรแมนติกของศตวรรษที่ 19 เข้ากับความรักอีกครั้ง ยุคกลาง
- คุณอาจสนใจ: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร"
สุภาพสตรี นักร้อง และสุภาพบุรุษ
ตกลง; จนถึงตอนนี้ เราได้เห็นความสัมพันธ์ที่เราสามารถสร้างขึ้นได้ระหว่างคำว่า "โรแมนติก" กับที่มาของคำ ซึ่งมีรากฐานมาจากยุคกลางและต้นกำเนิดของภาษาโรมานซ์ แต่นอกเหนือจากนิรุกติศาสตร์ ความรักโรแมนติกมีอยู่ในวัฒนธรรมยุคกลางหรือไม่? มาดูกันว่า George Duby (1919-1996) หนึ่งในนักยุคกลางที่มีชื่อเสียงที่สุดในศตวรรษที่ 20 พูดถึงเรื่องนี้อย่างไร
ในบทความเรื่องหนึ่งของเขาเกี่ยวกับความรักในยุคกลาง (ดูบรรณานุกรม) Duby ได้อธิบายโครงร่างพื้นฐานของแนวคิดเรื่องความรักในราชสำนักในยุคกลางโดยสังเขป ในแง่หนึ่งเราจะมีผู้หญิง (ซึ่งมีชื่อมาจากภาษาละติน กุมอำนาจ, แหม่ม) แต่งงานกันอย่างสม่ำเสมอ ความงามซึ่งกระตุ้นความโลภ (ทางเพศ แต่ยังต้องการอำนาจและความโหยหา sublimation) ของปริญญาตรีหนุ่มซึ่งส่วนใหญ่เป็นข้าราชบริพารของสามีของผู้หญิง จากนั้นเป็นต้นมาเกมแห่งความเจ้าชู้และการพิชิตก็ถูกสร้างขึ้นซึ่งผู้หญิงคนนั้นจะค่อยๆ "ส่ง" ไปตามจังหวะที่เธอกำหนด
Duby เห็นในพฤติกรรมนี้ว่าเป็น "การเสริมอำนาจ" ของผู้หญิงที่ชัดเจน (หากสามารถใช้สำนวนนี้ได้ในยุคกลาง) เนื่องจากเป็นผู้หญิงไม่ใช่แฟนของเธอ ผู้กำหนดมาตรฐานความเจ้าชู้และเอาชนะ โดยไม่ลืมว่า เธอเองก็เป็นผู้กำหนดจุดจบของความสัมพันธ์ ในเวลา และในแบบที่เธอต้องการเช่นกัน
ไม่ว่ากรณีใด ๆ, รูปแบบของความรักในราชสำนักที่เริ่มรวมเข้าด้วยกันในศตวรรษที่สิบสองสอดคล้องกับการระเบิดของวรรณกรรมรัก ๆ ใคร่ ๆ และนวนิยายเกี่ยวกับอัศวินซึ่งระบุค่านิยมและพฤติกรรมที่สุภาพบุรุษต้องปฏิบัติตามไว้อย่างชัดเจน
ในเรียงความอีกเล่มที่รวบรวมไว้ในเล่มเดียวกัน ในกรณีนี้โดย Arnold Hauser (1892-1978) ผู้เขียนได้ยกแนวคิดว่าการกำเนิดของสิ่งนี้ ความรักในราชสำนักในยุคกลางมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการฟื้นตัวของเมืองและการเพิ่มขึ้นของการค้า ซึ่งนำไปสู่การปรับแต่งใน รสนิยมของชนชั้นผู้มั่งคั่งและด้วยเหตุนี้การกำเนิดของอุดมคติใหม่เกี่ยวกับความรักซึ่งแสดงออกมาในลักษณะเฉพาะและ ใหม่: บทกวีและบทเพลงของคณะ.
ความรักอันประเสริฐ
ใหม่? พึ่งพา. บทเพลงของผู้เป็นที่รักที่ร้องถึงผู้เป็นที่รักมีอยู่แล้วในสมัยโบราณ ถ้าเรายกตัวอย่างเช่น เพลงของเพลง พระคัมภีร์เราจะพบข้อที่สวยงามเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในทำนองเดียวกันในอียิปต์โบราณและในการรวบรวมเพลงรักซึ่งผู้เป็นที่รักพูดถึงคุณงามความดีทางร่างกายของผู้อันเป็นที่รักของเขา
ไม่ว่าในกรณีใด และแม้จะไม่ใช่หัวข้อใหม่ทั้งหมดในประวัติศาสตร์ ความรักในราชสำนักก็เป็นเรื่องจริง ยุคกลางมีเส้นทางที่ไม่ต้องสงสัยในวัฒนธรรมยุโรปในศตวรรษต่อๆ ไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแนวจินตนิยมในศตวรรษที่ 18 XIX. ความคิดของความรักอย่างแท้จริงของผู้หญิงที่ต้องการและความอัปยศอดสูที่คนรักเต็มใจ การใช้จ่ายเพื่อเรียกร้องความสนใจนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอุดมคติของความรักในยุคปัจจุบัน ภายหลัง. การเชื่อมโยงนั้นชัดเจนมากหากเราสังเกตคำศัพท์ที่ผู้แสดงแสดงออกมา: ความรักประเภทนี้เรียกว่า Fin'amor ความรักอันประเสริฐ
ดังนั้น, ผู้หญิงคนนั้นยืนหยัดเป็นวัตถุแห่งความเคารพ และทุกอย่างเกี่ยวกับเธอนั้นสมบูรณ์แบบ. ความรักในราชสำนักเป็นความรักในอุดมคติอย่างแท้จริง ไม่มีทางเป็นจริงได้ เพราะมันมีพื้นฐานมาจากภาพลักษณ์ที่นักแสดงมีต่อผู้หญิงอันเป็นที่รัก ในบางกรณี เหมือนกับที่เกิดขึ้นกับนักร้องชื่อดัง Jaufré Raudel (s. XII) เพลงนี้ส่งถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่คนรักไม่รู้จักด้วยซ้ำ (คุณหญิงแห่ง ตริโปลี) แต่ก่อนภาพที่วาดจากเรื่องเล่าและตำนานได้ล่มสลายไปแล้ว ยอมแพ้อย่างสิ้นหวัง
การแต่งงานและความรัก สองความเป็นจริงที่แตกต่างกัน
ความคิดเรื่องสหภาพแรงงานค่อนข้างใหม่ สหภาพการแต่งงานเป็นสัญญาระหว่างผู้มีส่วนได้ส่วนเสียมาโดยตลอด ซึ่งมีความใกล้ชิดกับพันธะทางการค้ามากกว่าความผูกพันทางอารมณ์ ในกรณีของคริสเตียนยุโรป มันเป็นการเชื่อมโยงที่มุ่งหมายเพื่อการให้กำเนิดโดยเฉพาะ หรือในกรณี "เลวร้ายที่สุด" กรณีเพื่อป้องกันไม่ให้คู่สัญญาจากความพึงพอใจทางเพศของพวกเขาน้อยลง "ศักดิ์สิทธิ์". เห็นได้ชัดว่าแนวคิดเรื่องความรักไม่ได้รวมอยู่ในสนธิสัญญา
ดังที่เฮาเซอร์กล่าวไว้ในงานที่อ้างถึงก่อนหน้านี้ คริสตจักรเองแยกแยะความรักที่คู่สมรสยอมรับอย่างชัดเจน (the ไดเลคซิโอ ละติน) ใกล้ชิดกับความเคารพและคำนึงถึงความรักมากขึ้น. เป็นที่เข้าใจกันว่าความรู้สึกที่สองนี้ไม่ได้เชื่อมโยงกับศีลระลึกเกี่ยวกับการแต่งงาน เนื่องจากมีมากกว่านั้น เกี่ยวข้องกับความอยากอาหารและการปฏิวัติ (ทั้งทางร่างกายและอารมณ์) ที่ศาสนจักรแนะนำ ตรวจสอบ.
ดังนั้นความรักในราชสำนักจึงเป็นตัวแทนของการหลบหนีอย่างแท้จริงสำหรับสังคมยุคกลาง ในโลกที่การแต่งงานเป็นตัวแทนของสัญญาระหว่างสายเลือด ภาษาถิ่นที่สุภาพกลายเป็นเกมที่เอร็ดอร่อยซึ่งเหล่าอัศวินและสุภาพสตรีต่างปรนเปรอด้วยความยินดีเป็นพิเศษ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าศาสนจักรยอมรับความรักในราชสำนักได้ในระดับหนึ่ง ตราบเท่าที่ศาสนจักรยังคงถูกผลักไสให้อยู่ในอาณาจักรที่ "สูงส่ง" และไม่เกี่ยวข้องกับการติดต่อทางกามารมณ์
ข้อสรุป
ก่อนจบบทความ ขอสรุปสิ่งที่เราได้สัมผัสในบทความโดยสังเขป ในแง่หนึ่ง เรามีคำว่า "โรแมนติก" ซึ่งเชื่อมโยงกับการเคลื่อนไหวของลัทธิจินตนิยม มาจากรากศัพท์ของความรักและความรักในยุคกลาง และนั่น ความเชื่อมโยงของพวกเขาอาจมาจากความสนใจของศิลปินโรแมนติกในยุคกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการกระทำที่กล้าหาญและความรักที่ละเอียดอ่อน ตัด
ประการที่สอง เราสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างความรักในราชสำนักกับแนวคิดเรื่องความรักใน แนวจินตนิยม: การยกย่องชมเชยอย่างไม่มีข้อ จำกัด และอุดมคติของเรื่องอันเป็นที่รัก ซึ่งนำมาซึ่งความเจ็บปวดและ แห้ว. นอกจากนี้ เรายังให้ความเห็นด้วยว่า เช่นเดียวกับความรักโรแมนติกที่ปกคลุมไปด้วยแสงระเหิด Fin'amor ความรักอันสูงส่งก็เช่นกัน ซึ่งความเลื่อมใสในอุดมคติมีชัยเหนือการสัมผัสทางกามารมณ์
เราสามารถพูดได้ว่าความรักโรแมนติกมีอยู่ในยุคกลางหรือไม่? ใช่และไม่ใช่ ใช่ เพราะมีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดระหว่างความรักโรแมนติกในศตวรรษที่ 19 ซึ่งยังคงสะท้อนอยู่ในโลกปัจจุบัน และความรักในราชสำนักในยุคกลาง ไม่ เพราะถึงกระนั้น ทั้งสองก็เป็นโลกสองใบที่แตกต่างกันมากและมีบริบทที่แตกต่างกันมาก
ในขณะที่ความรักในราชสำนักเกิดขึ้นจากความสนใจของชนชั้นสูงที่จะแสดงออกในโลกที่ชนชั้นกระฎุมพีกำลังเติบโต ความรักโรแมนติกของ ศตวรรษที่สิบแปดและสิบเก้าเกิดขึ้นจากการประท้วงต่อต้านแนวคิดเรื่องการตรัสรู้และลัทธิคลาสสิก ในความพยายามที่จะปลดปล่อยอัตวิสัยของศิลปิน ในทางกลับกัน สถานการณ์ของแนวคิดเรื่อง "ความรักโรแมนติก" ในปัจจุบันไม่สามารถเทียบได้กับแนวคิดเรื่องโรแมนติก
ค่านิยมของเราแตกต่างอย่างมากจากค่านิยมที่ส่งเสริมการเกิดขึ้นของกระแสโรแมนติก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องชอบด้วยกฎหมาย สังคมปัจจุบันพิจารณาแบบจำลองประเภทนี้ซึ่งเกิดมานานแล้วในบริบททางสังคม แตกต่าง.