อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างพุทธกับสติ?
สติหรือสติ มันขึ้นอยู่กับการเสริมสร้างความสามารถของสมองในการตระหนักรู้ในตัวเองและอยู่กับปัจจุบันขณะอย่างเต็มที่
อยู่ในรุ่งอรุณของจิตวิทยา วิลเลียม เจมส์ เขาปล่อยให้เราไตร่ตรองว่าความสามารถของเราในการควบคุมการมุ่งเน้นความสนใจของเรานั้นเป็นพื้นฐานของเจตจำนงและวิจารณญาณที่ดี อย่างไรก็ตาม เจมส์เตือนเราแล้วว่าการกำหนดสติง่ายกว่าการรวบรวม
ประการใด สติปัฏฐานหรือความมุ่งหมายนี้ มันเร็วกว่าจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์มาก และแม้กระทั่งเครื่องมือทางความคิดอื่นๆ ของมนุษย์ เช่น ปรัชญา
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "สติคืออะไร? 7 คำตอบสำหรับคำถามของคุณ"
ที่มาของสติปัฏฐาน
การพูดถึงการมีสติในฐานะการค้นพบแบบตะวันตก เป็นผลจากวิวัฒนาการของสังคมสมัยใหม่ของเรา อย่างน้อยก็คือการทำผิดพลาดอย่างไร้เดียงสาและเข้าใจผิดอย่างเห็นได้ชัด
การฝึกสติ หรือ การเจริญสติ ดังที่เราทราบทางทิศตะวันตก ดื่มจากแหล่งตะวันออกอย่างชัดเจน โดยเฉพาะพระพุทธศาสนาและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง พุทธศาสนานิกายเซน เป็นโรงเรียนที่บูรณาการในสิ่งที่เรียกว่าพุทธมหายานหรือยานใหญ่
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 อาจารย์ Linji ผู้ก่อตั้งโรงเรียน Zen ในภาคเหนือของจีนส่งเสริมให้ใส่ใจกับประสบการณ์ที่ปรากฏในปัจจุบัน และไม่ไปต่ออีกเลย ท่านติช นัท ฮันห์ อาจารย์เซนและพระภิกษุชาวเวียดนามที่รู้จักกันดีในปัจจุบันทางทิศตะวันตกแล้ว พูดถึงสติในทศวรรษที่ 70 เรียกว่าสติเป็นพลังงานของการจดจ่ออยู่ที่ focused ปัจจุบัน.
นั่นคือตั้งแต่เริ่มต้นของจิตวิทยาความสามารถของจิตใจมนุษย์ในการไตร่ตรองตัวเองเพื่อมุ่งเน้นไปที่กิจกรรมของตัวเองและดังนั้น ความสามารถในการปรับให้เข้ากับสภาวะทางอารมณ์และความคิดที่ดำเนินอยู่ในตัวเรานั้นเป็นศูนย์กลางของการอภิปรายและเป็นกุญแจสำคัญในทุกเรื่อง แบบจำลองของแนวทางการบำบัดทางจิตและการเติบโตส่วนบุคคล.
ในอีกทางหนึ่ง จากโลกที่ห่างไกลจากการไตร่ตรองทางจิตใจ อย่างที่หลายสำนักปฏิบัติสมาธิแบบตะวันออกสามารถเป็นได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใน พระพุทธศาสนาทั้งหินยานและมหายาน การพัฒนาความสามารถในการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์นี้เป็นรากฐานที่สำคัญของพระองค์ ความรู้
จึงเป็นที่ชัดเจนว่าทุกวันนี้ไม่มีใครสงสัยในหลักการนี้ และว่าแนวคิดของสติหรือสติ มีชื่อเสียงในด้านจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์สุขภาพทุกด้านอยู่แล้ว.
อย่างไรก็ตาม การมีสติสัมปชัญญะนี้จะไม่เป็นผลหากเราลืมกุญแจทางพุทธศาสนาอีกอัน ซึ่งเป็นรากฐานของแนวคิดการทำสมาธิแบบพุทธมหายาน โดยเฉพาะความเห็นอกเห็นใจ
- คุณอาจสนใจ: "6 เทคนิคคลายเครียดง่ายๆ คลายเครียด"
ทัศนะทางพระพุทธศาสนา
ในพระพุทธศาสนา ความเห็นอกเห็นใจ ในความหมายของรูปพระโพธิสัตว์ทิเบต (เช่น พุทธมหายาน) คือ ความปรารถนาให้ผู้อื่นพ้นทุกข์และเหตุแห่งทุกข์.
มันขึ้นอยู่กับการเห็นคุณค่าของความรู้สึกของผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราได้ผ่านปัญหาเดียวกัน และแม้ว่าเราจะไม่เคยผ่านสิ่งที่คนอื่นประสบมาก่อน เราก็สามารถเอาตัวเองเข้าไปอยู่ในรองเท้าของพวกเขาและรู้สึกว่ามันต้องแย่แค่ไหน ขณะที่เราจินตนาการว่าเราอยากจะเป็นอิสระจากสิ่งนั้นมากแค่ไหน เราก็ปรารถนาอย่างยิ่งว่าคนอื่นๆ จะได้เป็นอิสระเช่นกัน
เหตุนั้นในวิทาลิซาเราจึงยืนยันว่าไม่มีปัญญาใดที่จะหลุดพ้นจากความทุกข์ของเราได้มากไปกว่า ยินดีต้อนรับ รวบรวม โอบกอด และฟื้นฟูความทุกข์ของผู้อื่น. และขอขอบคุณทุกท่านที่เดินเคียงข้างเราในงานเลี้ยงและการประชุมที่เราได้ร่วมเฉลิมฉลองภายใต้หัวข้อ "แบ่งปันอย่างมีสติ" ความพยายามและความทุ่มเทของคุณในการสร้างพื้นที่ของการโอบกอดและการมีส่วนร่วม ที่ซึ่งจิตใจได้พัก เปิดใจ และจิตวิญญาณเชื่อมโยงรอยยิ้มกับ พร้อมเพรียงกัน
การประชุมรุ่น "Compatiendo en Consciencia Plena" ของเรามีกำหนดจัดขึ้นในปี 2019 จะจัดขึ้นที่ Artzentales (Bizkaia) ในวันที่ 4-9 เมษายน, 20-23 มิถุนายนและ 29 สิงหาคม / กันยายน. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม คุณสามารถไปที่เว็บไซต์ Vitaliza ส่วนกำหนดการ หรือติดต่อผ่าน วันที่เหล่านี้.