การใช้ความเป็นพ่อแม่: มารดาและบิดาที่กลับใจ?

ล่าสุดคำให้การของแม่และพ่อที่แม้จะรักลูกเหนือกว่า ทุกอย่างจนถึงวันนี้พวกเขาถามอย่างจริงจังว่าพวกเขาจะตัดสินใจแบบเดียวกันหรือไม่ในกรณีที่พวกเขาสามารถกลับไปใน สภาพอากาศ

การเปลี่ยนแปลงในมุมมองนี้อาจเกิดจากอะไร ปัจจัยใดบ้างที่อาจสนับสนุนการเรียกร้องดังกล่าว

การเป็นพ่อแม่: วันนี้มีนัยอะไร?

ความเป็นพ่อกลายเป็นชุดของประสบการณ์และการเปลี่ยนแปลงตัวละครที่แข็งแกร่งทั้งในระดับบุคคล (ส่วนบุคคล) และครอบครัว (เชิงระบบ) ที่มี ในช่วงเวลาหนึ่งระหว่างช่วงเวลาที่ทราบการมาถึงของทารกในอนาคตและสองปีหลังจากการเกิดของสิ่งนี้ ประมาณ.

ในช่วงที่ค่อนข้างสั้นนี้ เหตุการณ์มากมายเกิดขึ้นซึ่งอาจเป็นที่มาของ ความเครียดทางอารมณ์. สำหรับแรงจูงใจนี้หรือมีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงหรือวิกฤตของวัฏจักรครอบครัว.

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้ว ความพอใจที่บทบาทใหม่นี้มอบให้สามารถชดเชยความสมดุลที่เกิดจากความเครียดได้ แต่สิ่งเหล่านี้ หลังมีความเกี่ยวข้องมากและบ่งบอกถึงการจัดการแบบปรับตัวที่เพียงพอที่ป้องกันประสบการณ์ของเวทีใหม่ในฐานะพ่อ / แม่ในทาง มีปัญหา ปัจจัยเหล่านี้สามารถแยกออกได้: เวลาและความพยายามในการดูแลทารก การเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ความยากในการคืนดีในสิ่งที่แตกต่างกัน บทบาทที่แต่ละคนใช้ (อาชีพและ/หรือส่วนบุคคล) การเปลี่ยนแปลงตารางเวลาและกิจวัตรประจำวัน การเพิ่มขึ้นของค่าใช้จ่ายทางการเงินของครอบครัวหรือการเพิ่มขึ้นของ ความซับซ้อนของความสัมพันธ์ในครอบครัว ซึ่งเปลี่ยนจากการเข้าใจว่าเป็นระบบไดอาดิกส์ (ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สามีภรรยา) ไปสู่ระบบไตรเอดิกส์ (ความสัมพันธ์ พ่อ-แม่-ลูก)

การเปลี่ยนผ่านสู่การเป็นพ่อแม่: การเปลี่ยนแปลงชีวิต

ระหว่างกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงและความต่อเนื่องในการเปลี่ยนผ่านไปสู่ความเป็นพ่อแม่ การปรับตัวสามารถแยกแยะได้ทั้งแบบรายบุคคลและในระดับคู่สมรส ในบรรดาอดีตมีการปรับเปลี่ยนนิสัยประจำวัน (ซึ่งหมายถึงข้อ จำกัด และการเปลี่ยนแปลงใน การนอนหลับ เวลาว่างส่วนตัวและระหว่างบุคคล นิสัยทางเพศ และความพร้อมทางการเงิน) ผลที่ตามมาใน เอกลักษณ์ของเรื่อง แนวคิดในตนเอง และความภาคภูมิใจในตนเองที่ได้มาจากบทบาทใหม่ในฐานะพ่อ/แม่ และการจัดการการรับบทบาท ที่มีแนวโน้มจะเน้นไปที่การมาของลูก (เข้าใจแม่เป็นผู้ดูแลหลัก และพ่อเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัว ทางเศรษฐกิจเท่านั้น)

ในทางกลับกัน การเปลี่ยนแปลง แม้ว่าจะมีความรุนแรงปานกลาง ก็เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสในแง่ของการสถาปนา นิสัยใหม่และกิจกรรมร่วมกัน (ส่วนใหญ่เป็นการพักผ่อนและความสัมพันธ์ทางเพศ) มีแนวโน้มที่จะให้ความพึงพอใจน้อยกว่า ก่อนหน้านี้; การจัดระเบียบงานบ้านและการสันนิษฐานของบทบาทครอบครัว (ผลกระทบจากญาติ); การเปลี่ยนแปลงในระดับมืออาชีพ (สำหรับแม่มากกว่าพ่อ) และการกระจายของ เวลาที่กำหนดสำหรับความสัมพันธ์ในครอบครัวและมิตรภาพ (เพิ่มขึ้นในอดีตและลดลงใน ล่าสุด).

บทบาทครอบครัว: ตัวแทนทางสังคม

เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์สูงสุดของการส่งเสริมการพัฒนาลูกหลานที่น่าพอใจ สถานการณ์การศึกษาของครอบครัวมีสาเหตุมาจากหน้าที่หลักของ:

• การบำรุงรักษา การกระตุ้น และการสนับสนุน ในหมู่สมาชิกในครอบครัวซึ่งเน้นที่การส่งเสริมความสามารถทางกายภาพ/ชีวภาพ การรับรู้-ความสนใจและสังคม-อารมณ์ตามลำดับ

• โครงสร้างและการควบคุมซึ่งมีหน้าที่ควบคุมสามหน้าที่ก่อนหน้านี้

สิ่งหลังมีความสำคัญที่เกี่ยวข้องเนื่องจากมีผลกระทบต่อการพัฒนาเด็กทุกด้าน โครงสร้างที่เพียงพอแปลเป็นการสร้างบรรทัดฐาน กิจวัตร และนิสัยที่ปรับตัวได้ มีอิทธิพลต่อการเรียนรู้และความเข้าใจในแนวคิดและปัญญาของโลก ที่รายล้อมเขาตลอดจนความสามารถในการอยู่ในสภาวะทางสังคมและอารมณ์ที่สมดุลก่อนการรับรู้ถึงการควบคุมและความมั่นคงของสภาพแวดล้อมที่เขาโต้ตอบในสมัยของเขา วัน.

ดังนั้นจะต้องมีฉันทามติที่ชัดเจนระหว่างผู้ปกครองที่อนุญาตให้มีการถ่ายทอดที่สม่ำเสมอและรวมกัน ทุกด้านที่กล่าวมาและเพื่อให้เด็กมีแนวทางพฤติกรรมและชุดของทัศนคติหรือค่านิยมที่ส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคลและสังคมในอนาคตของพวกเขา

ความสำคัญของข้อตกลงผู้ปกครองในการถ่ายทอดค่า

ลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในนิวเคลียสของครอบครัววางไว้ในตำแหน่งที่ได้เปรียบในฐานะตัวแทนการถ่ายทอดค่า หมายถึง การแสดงออกและการรับความรัก ปริมาณและคุณภาพของเวลาที่ผู้ปกครองและลูกมีร่วมกัน ความมั่นคงของระบบครอบครัวและเวลาและความเต็มใจของสมาชิกในระบบครอบครัวเพื่อให้แน่ใจว่าการพัฒนาระดับโลกของ to สมาชิกแต่ละคน

ก) ใช่ ค่านิยมเป็นชุดของอุดมคติทางปัญญาและพฤติกรรม ที่มนุษย์มีจุดมุ่งหมายในวงจรชีวิต ซึ่งมีลักษณะที่มั่นคงไม่มากก็น้อยและมีลักษณะเฉพาะที่เป็นอัตวิสัยเป็นหลัก อาจกล่าวได้ว่าแนวคิดนี้หมายถึงชุดของความเชื่อที่เป็นแนวทางในการบรรลุเป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ที่สำคัญ

ประเภทหลักทรัพย์

ค่าพื้นฐานสองประเภทมีความแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับฟังก์ชั่นที่ได้รับมอบหมายให้แต่ละคน

• ค่าเครื่องมือ สิ่งเหล่านี้เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสามารถและใช้เพื่อบรรลุเป้าหมายที่เหนือกว่าหรือลึกซึ้งกว่าอื่น ๆ (ค่าปลายทางที่เรียกว่าค่านิยม) เราสามารถพูดถึงค่านิยมของความสามารถ (เช่น ความสามารถในการจินตนาการ) และค่านิยมทางศีลธรรม (เช่น ความซื่อสัตย์)

• วินาทีสามารถจำแนกได้ระหว่าง ค่านิยมส่วนตัว (ความสุข) หรือ ค่านิยมทางสังคม (ความยุติธรรม).

ประโยชน์ของค่านิยมที่ส่งมาจากครอบครัว

ค่านิยมมีลักษณะจูงใจที่ส่งเสริมให้ปัจเจกบุคคล เพิ่มความนับถือตนเองของคุณ Y แนวคิดเชิงบวกในตนเอง และความสามารถทางสังคมของพวกเขา ครอบครัวในฐานะตัวแทนทางสังคมหลักกลายเป็นแหล่งพื้นฐานสำหรับการทำให้เป็นภายในและบรรลุค่านิยมในเด็ก เนื่องจากมีลักษณะอำนวยความสะดวกบางอย่างสำหรับกระบวนการนี้ เช่น ความใกล้ชิด การสื่อสารทางอารมณ์ และความร่วมมือระหว่างสมาชิกต่างๆ ของนิวเคลียสของครอบครัว

ในการเรียนรู้ค่านิยมต้องคำนึงถึงความเข้ากันได้ระหว่างกันและในกรณีที่มีข้อขัดแย้งระหว่าง between ควรเลือกแบบที่ช่วยให้การปรับตัวทางสังคมมากขึ้นตามความเชื่อที่กำหนดของครอบครัวใน คำถาม.

ปัจจัยอื่นๆ ที่ต้องพิจารณา

แต่ไม่เสมอไปที่ค่านิยมที่พ่อแม่ต้องการจะถ่ายทอดให้ลูกหลานจะถ่ายทอดโดยตรง แต่กลับกัน ปัจจัยหลายอย่างอาจรบกวนการทำให้เจตจำนงเริ่มต้นนี้ซับซ้อนเช่นอิทธิพลของความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างรุ่น (ปู่ย่าตายาย-พ่อแม่-ลูก) และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลใน บริบทของเพื่อนหรือโรงเรียน ลักษณะแบบไดนามิกและการเปลี่ยนแปลงของระบบครอบครัวเองขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่ไป สมมติว่าลักษณะทางเศรษฐกิจและสังคมที่นำเสนอโดยนิวเคลียสของครอบครัวหรือรูปแบบการศึกษาที่ผู้ปกครองใช้ กับเด็กๆ

ดังนั้นค่านิยมแบบปรับตัวในขั้นต้นที่พ่อแม่ตั้งใจจะถ่ายทอดจึงถูกจัดประเภทเป็นค่าที่ส่งเสริมการพัฒนาตนเอง (เช่น เอกราช) ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (เช่น ความอดทน) และความสัมพันธ์ที่เอื้อต่อความสำเร็จของโรงเรียนหรือการทำงาน (เช่น ความเพียร). แม้ว่าทั้งหมดจะมีประโยชน์ แต่บางครั้งก็ไม่ได้ถ่ายทอดใน ถูกต้องจากพ่อแม่ ทำให้ลูกเข้าใจผิด และไม่สามารถเป็นได้ ภายใน

ดูเหมือนว่า หนึ่งในปัจจัยดังกล่าวคือรูปแบบการศึกษามีบทบาทสำคัญในด้านนี้. ดังนั้นผู้ปกครองที่ใช้รูปแบบประชาธิปไตยคือผู้ที่จัดการถ่ายทอดค่านิยมที่เชื่อถือได้มากกว่าที่คาดไว้ก่อนหน้านี้ วิธีการศึกษานี้เหมาะสมที่สุดสำหรับวัตถุประสงค์นี้ เนื่องจากเป็นการส่งเสริมปฏิสัมพันธ์และการมีส่วนร่วมของ ทุกคนในครอบครัวเห็นอกเห็นใจ เข้าใจ และเปิดกว้างต่อการเจรจามากกว่ารูปแบบการศึกษาอื่นๆ ห่างไกล

ผลของความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง

ข้อตกลงระหว่างผู้ปกครองทั้งสองในประเด็นดังกล่าว (การถ่ายทอดค่านิยมและแนวทางการศึกษาที่นำไปใช้) กลายเป็นปัจจัยกำหนดพฤติกรรมสุดท้ายของเด็ก การมีอยู่ของความไม่ลงรอยกันของผู้ปกครองในประเด็นเหล่านี้ทำให้ลักษณะของความขัดแย้งในชีวิตสมรสทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งเน้นข้อโต้แย้งเกี่ยวกับคุณค่าหรือรูปแบบการศึกษาที่จะถ่ายทอดเป็นลำดับความสำคัญแทนที่จะเน้นการสอนเด็กให้มีรูปแบบพฤติกรรมที่เหมาะสม ผลลัพธ์นี้ส่งผลเสียต่อครอบครัวโดยรวมอย่างมาก เนื่องจาก เล็กไม่เข้าใจว่าควรปฏิบัติอย่างไรจริง ๆ เนื่องจากเกณฑ์จะเปลี่ยนแปลงไปขึ้นอยู่กับ สถานการณ์.

ในทางกลับกัน ความสัมพันธ์เชิงลบจะถูกสร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองโดยอิงจากการอภิปรายหรือการแข่งขันเกี่ยวกับเกณฑ์ที่นำไปใช้ในที่สุด ซึ่งไม่เหมาะสมเท่าๆ กัน ทั้งหมดนี้สามารถมีส่วนสำคัญในการพัฒนาความรู้สึกไม่พอใจกับประสบการณ์การเป็นพ่อแม่

สรุปแล้ว

คุณภาพของ "หลักสูตรการศึกษา" ของครอบครัว (สอนอะไรและอย่างไร) เป็นปัจจัยกำหนดพัฒนาการเด็กตั้งแต่นั้นมาโดยปริยายและ โดยไม่รู้ตัวหรือโดยอ้อม ชุดของค่านิยม บรรทัดฐาน ทักษะ และการเรียนรู้จะถูกส่งต่อโดยอัตโนมัติและไม่สมัครใจใน โอกาส จึงสะดวก สะท้อนถึงคุณค่าและแนวทางการศึกษาประเภทใดที่กำลังถ่ายทอด areประเมินความเหมาะสมจากมุมมองที่มีสติและมีเหตุผลมากขึ้น

เนื่องจากความสำคัญของบทบาทของครอบครัวในการพัฒนาที่สมบูรณ์ของเด็ก ดูเหมือนว่า จำเป็นอย่างยิ่งที่นิวเคลียสของผู้ปกครองต้องรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของ ความเป็นพ่อ / การคลอดบุตร ตามที่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีการเปลี่ยนแปลงมากมายที่พ่อแม่ในอนาคตจะต้องประสบทั้งในระดับบุคคลและระดับสังคม ดังนั้นทั้งความมั่นคงทางอารมณ์ของคู่สมรสแต่ละคนแยกจากกันตลอดจนความมั่นคงของศูนย์กลางของผู้ปกครองเองและระดับการตกลงกันระหว่างพ่อแม่ทั้งสอง เรื่องแนวทางการศึกษาที่จะถ่ายทอดเป็นประเด็นที่ต้องพิจารณาอย่างถี่ถ้วนและลึกซึ้งก่อนตัดสินใจลงมือปฏิบัติ ความเป็นพ่อ

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อากีลาร์, เอ็ม. ค. (2001): การศึกษาของครอบครัว. ท้าทายหรือจำเป็น??? มาดริด: ไดกินสัน.
• คาร์โรเบิลส์, เจ. ถึง. และ Pérez Pareja, J. (1999): โรงเรียนสำหรับผู้ปกครอง. มาดริด: ปิรามิด.
• โลเปซ-บาราฆัส อี. (ed.) (1997): ครอบครัวในสหัสวรรษที่สาม. มาดริด: UNED