ผลงานของโสกราตีสชาวกรีกในด้านจิตวิทยา

ปรัชญาเป็นมารดาของวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ให้เราจัดการกับความเชี่ยวชาญพิเศษที่เราปฏิบัติต่อและอะไรก็ตามที่เป็นจุดประสงค์ของการศึกษารวมถึง ปรัชญาวิทยาศาสตร์มีพื้นฐานอยู่บนการค้นหาความจริงและความรู้หรือประยุกต์ใช้ การปฏิบัติ ด้วยวิธีนี้ เรามักจะพบแนวคิดและมุมมองจากความคิดเชิงปรัชญาในทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์

นักปรัชญาคลาสสิกที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุดคนหนึ่งคือโสกราตีสซึ่งมีส่วนทำให้เกิดเทคนิคและวิธีคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานของโลกและจิตใจ เรามาดูผลงานหลักของโสกราตีสในด้านจิตวิทยาในบทความนี้กัน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "55 วลีของโสกราตีสเพื่อทำความเข้าใจความคิดของเขา"

โสเครตีส นักปรัชญา

หนึ่งในนักปรัชญากรีกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (อันที่จริงนักปรัชญาก่อนหน้าเขาบางครั้งเรียกว่าพรีโสเครติส) โสกราตีส เกิดที่กรุงเอเธนส์เมื่อ พ.ศ. 470 ค.จากแม่ผดุงครรภ์และพ่อประติมากร แม้ว่ารายละเอียดในชีวิตของเขาจะน่าสงสัย แต่งานเขียนต่าง ๆ ระบุว่าคนในครอบครัวนี้ อ่อนน้อมถ่อมตนตั้งแต่ยังเด็ก เฉลียวฉลาด ฝึกฝนวิชาต่าง ๆ เช่น วรรณกรรมและ เพลง. เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเข้าร่วมในสงครามต่างๆ ในฐานะทหารราบ เช่น ของ Peloponnese และเขาได้แต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ Xantipa

เกี่ยวกับความคิดของเขาในฐานะปราชญ์ โสกราตีส โดดเด่นเน้นเรื่องคุณธรรมและจริยธรรม. พระองค์ทรงถือว่ามนุษย์โน้มเอียงไปทางความดีและความชั่วทั้งปวงเป็นผลพวงของอวิชชา เขาเชื่อว่าความดี ความรัก ความดี และจริยธรรม มีพื้นฐานมาจากคำจำกัดความสากล ตำแหน่งของเขาไม่เห็นด้วยกับสัมพัทธภาพที่สนับสนุนโดยนักปรัชญา นอกจากนี้ เขายังเชื่อว่านักปราชญ์ควรแสวงหาปัญญาในคุณธรรม โดยจำเป็นต้องบรรลุถึงความรู้ความเข้าใจในความเขลาของตนเอง

เขาไม่ได้คิดว่าตัวเองฉลาด และเชื่อว่าคนส่วนใหญ่เชื่อว่าพวกเขารู้มากกว่าที่เป็นจริง ดังนั้น ใช้การประชดประชันและบทสนทนาเพื่อเปิดเผยความขัดแย้งของคู่สนทนาของเขา และทำให้ผู้อื่นเห็นระดับความรู้ที่ตนมีอยู่จริง

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความแตกต่าง 6 ประการระหว่างจริยธรรมและศีลธรรม"

ความคิดของเขา

แม้จะเชื่อในการมีอยู่ของคำจำกัดความสากล เขาก็ถือว่าเป็นสารตั้งต้นของ อุปนัยในแง่ที่เขาเห็นว่าควรได้รับแนวความคิดที่เป็นสากล จากง่ายไปซับซ้อน จากเฉพาะไปทั่วไป. แต่ละคนต้องถามคำถามของตนเองและกำหนดวิธีการมองโลกเพื่อทำความเข้าใจวิธีการทำงานของตนให้มากขึ้น

ยัง การใช้ maieutics ของเขามีชื่อเสียงซึ่งอิงจากการตอบคำถามของคนอื่นด้วยคำถามอื่นๆ เพื่อให้ตัวเขาเองได้อธิบายคำตอบของเขาเองอย่างละเอียด

ปราชญ์ท่านนี้ไม่ได้เขียนหรือถอดความไตร่ตรองของเขา โดยพิจารณาว่าแต่ละคนต้องสร้างความคิดของตนเอง ผลงานของพระองค์ได้ตกทอดมาถึงเราผ่านทางสาวกต่างๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทาง เพลโตที่ไตร่ตรองและลึกซึ้งในงานของเขาเกี่ยวกับแนวคิดบางอย่างที่กำหนดโดยโสกราตีส ..

โสกราตีส ถูกทดลองและตัดสินประหารชีวิตด้วยพิษเฮมล็อกถูกกล่าวหาว่าทุจริตเด็กและไม่ยอมรับเทพของชาวเอเธนส์ เขาเสียชีวิตใน 470 ปีก่อนคริสตกาล ค.

การมีส่วนร่วมของโสกราตีสในด้านจิตวิทยา

ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้าและการค้นหาความเป็นกลางอาจทำให้หลายคนสังเกตความสัมพันธ์ระหว่างสถานะปัจจุบันของสสารได้ยาก ในกรณีนี้ จิตวิทยาและปรัชญา. อย่างไรก็ตาม การมีส่วนร่วมของโสกราตีสทั้งในด้านนี้และต่อวิทยาศาสตร์อื่นๆ มีคุณค่าและความสำคัญอย่างยิ่ง นี่คือผลงานบางส่วน

1. ความสนใจในจิตใจ

โสกราตีสและเพลโตลูกศิษย์ของเขาทำงานและไตร่ตรองถึงการมีอยู่ของจิตใจ สิ่งที่พวกเขาพิจารณาถึงจิตวิญญาณ. อิทธิพลของข้อเท็จจริงนี้ที่มีต่อวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันของจิตวิทยาเป็นที่ประจักษ์ชัดของมัน ผลที่เกิดของการไตร่ตรองเนื้อหาของจิตใจของเราที่ได้มาจากสิ่งเหล่านี้และอื่น ๆ ผู้เขียน ..

2. คุณธรรมและจริยธรรม

โสกราตีสจดจ่ออยู่กับจริยธรรมและศีลธรรม พฤติกรรมของบุคคลในสังคมและรูปแบบของพฤติกรรม ทัศนคติ และค่านิยม เป็นประเด็นบางประการที่จิตวิทยาเกี่ยวข้อง

• คุณอาจสนใจ: "ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของ Lawrence Kohlberg"

3. วิธีการอุปนัย

โสกราตีสถือเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกในการสร้างวิธีการอุปนัยโดยอ้างว่าผู้คน เข้าถึงความรู้ความจริงผ่านประสบการณ์ แทนที่จะเริ่มต้นจากความรู้ที่สมมติขึ้นมาและนำไปในทางที่ดี วิธีนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อสร้างวิธีการทางวิทยาศาสตร์ โดยมีลักษณะการใช้เหตุผลแบบนิรนัยเชิงสมมุติฐาน

4. วิธีการเสวนา

บทสนทนาเสวนา เป็นกลยุทธ์ที่อิงตามหลักปรัชญาของโสกราตีสที่ยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้ในแนวปฏิบัติด้านจิตวิทยา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการบำบัดที่หลากหลาย มันขึ้นอยู่กับการถามคำถามอุปนัย: นักบำบัดโรคถามแตกต่างกัน คำถามที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้หัวข้อสะท้อนและค้นหาคำตอบของตัวเองในสิ่งที่ ยกขึ้น

5. สารตั้งต้นของคอนสตรัคติวิสต์

คอนสตรัคติวิสต์มีพื้นฐานมาจากการสร้างความรู้ผ่านการสร้างความรู้ร่วมกันซึ่งจะขึ้นอยู่กับหัวข้อที่สามารถทำความเข้าใจเนื้อหาที่เรียนรู้ได้ โสกราตีสถือว่า ไม่ใช่สิ่งที่คิด แต่ควรสอนว่าทำอย่างไร. การพิจารณานี้เชื่อมโยงกับการค้นหาคอนสตรัคติวิสต์สำหรับนักเรียนเพื่อสร้างกระบวนการเรียนรู้ของตนเองด้วยการใช้สื่อช่วยต่างๆ ดังที่โสเครตีสเสนอ ครูต้องช่วยนักเรียนสร้างความรู้ของตนเอง

6. การใช้ถ้อยคำประชด: การเผชิญหน้า

โสกราตีสมีลักษณะการใช้ ในวิภาษวิธีของเขาประชด. ตั้งใจให้ผู้ทดลองเห็นว่าการโต้แย้งในคำพูดของเขาถือว่าฉลาด และโต้แย้งข้อโต้แย้งที่มีอคติของเขาเพื่อให้เขาตระหนักถึงระดับที่แท้จริงของเขา ความรู้

ในการบำบัดบางครั้งใช้ กลยุทธ์ที่คล้ายกัน,การเผชิญหน้าโดยที่ตัวแบบได้สัมผัสกับความขัดแย้งในคำพูดของเขาหรือระหว่างคำพูดของเขากับพฤติกรรมของเขาเพื่อทำให้เขาตระหนักถึงสิ่งเหล่านั้น.