ทฤษฎี Michael Tomasello: อะไรทำให้เราเป็นมนุษย์

เมื่อเทียบกับสัตว์อื่นๆ มนุษย์ได้สร้างสังคมที่พัฒนาแล้วอย่างสูงในแง่ของวัฒนธรรมและเทคโนโลยี ในอดีตมีสาเหตุมาจากความเหนือกว่าแบบมีลำดับชั้นของมนุษย์ในระดับวิวัฒนาการที่คาดคะเน ตัวอย่างเช่น ทฤษฏีที่ว่าสมองของมนุษย์มีขนาดใหญ่กว่าหรือเหนือกว่านั้นยังคงเป็นแฟชั่นในปัจจุบัน

การสืบสวนและทฤษฎีของ Michael Tomasello ได้รับการมีส่วนร่วมล่าสุดที่เกี่ยวข้องมากที่สุดของจิตวิทยาเปรียบเทียบในคำถามคลาสสิก: อะไรทำให้เราเป็นมนุษย์? นั่นคือสิ่งที่ทำให้เราแตกต่างจากสัตว์อื่น ๆ ?

ทฤษฎีของไมเคิล โทมาเซลโล

Michael Tomasello ผู้อำนวยการร่วมของ Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology เป็นนักจิตวิทยาที่สืบสวนเรื่อง การรับรู้ทางสังคม กล่าวคือ วิธีที่ผู้คนประมวลผลข้อมูลทางสังคม การเรียนรู้ทางสังคม และ การสื่อสาร

โทมาเซลโลซึ่งมีมุมมองตั้งอยู่ในคอนสตรัคติวิสต์ให้เหตุผลว่ามนุษย์แตกต่างจากสายพันธุ์อื่นโดย ความสามารถของเราในการทำงานร่วมกันในกิจกรรมเมื่อเรามีเป้าหมายร่วมกัน. Tomasello เรียกสิ่งนี้ว่า

• บทความที่เกี่ยวข้อง: คอนสตรัคติวิสต์ในด้านจิตวิทยาคืออะไร?

การศึกษาเปรียบเทียบเด็กและชิมแปนซี

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Tomasello ได้ศึกษาการสื่อสารและความตั้งใจร่วมกันเหนือสิ่งอื่นใด สำหรับมัน

ได้เปรียบเทียบกระบวนการทางปัญญาของเด็กและ ลิงชิมแปนซีเนื่องจากเป็นสัตว์ที่อยู่ใกล้มนุษย์มากที่สุด

ในการทดลองของเขา Tomasello ได้วิเคราะห์ถึงแง่มุมอื่นๆ ที่เด็กและชิมแปนซีแบ่งปันรางวัลหลังจากดำเนินการร่วมกัน ในการทำเช่นนี้ เขาเปรียบเทียบผลลัพธ์ที่ได้จากการทำงานร่วมกันโดยเด็กหรือชิมแปนซีคู่หนึ่ง

แม้ว่าลิงชิมแปนซีที่ศึกษาสามารถทำงานเป็นทีมได้ แต่หลังจากได้รับรางวัล อาหารในกรณีนี้ ยิ่งมีอำนาจเหนือกว่าของทั้งสองรักษารางวัลทั้งหมด แนวโน้มที่จะเป็นปัจเจกนิยมนี้ทำให้ไพรเมตที่ไม่ใช่มนุษย์มีปัญหาในการรักษาความสัมพันธ์แบบร่วมมือกันอย่างยั่งยืนตลอดเวลา

แทน เด็กๆ ได้แบ่งรางวัลกันอย่างยุติธรรม หลังจากร่วมมือกันเพื่อให้ได้มา แม้ว่าพวกเขาจะโต้เถียงหรือพยายามเก็บอาหารทั้งหมดไว้ก่อนหน้านี้ แต่ก็มีการเจรจาแบบหนึ่งที่มักจะจบลงด้วยการที่เด็กแต่ละคนได้รางวัลไปครึ่งหนึ่ง

ในการทดลองอื่น สมาชิกคนหนึ่งของทั้งคู่ได้รับรางวัลก่อนอีกคน ในกรณีของเด็ก คนแรกที่ได้รับรางวัลยังคงร่วมมือกับอีกคนหนึ่งจนกว่าคนหลังจะได้รับรางวัล ในทางตรงกันข้าม ลิงชิมแปนซีที่ได้รับอาหารตั้งแต่แรกนั้นไม่กังวลเกี่ยวกับคู่ของมัน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาเปรียบเทียบ: ส่วนสัตว์ของจิตวิทยา"

ความแตกต่างระหว่างสังคมมนุษย์กับสังคมชิมแปนซี

โทมาเซลโลยืนยันจากการทดลองและข้อสังเกตของเขาว่าสังคมต่างๆ ก่อตัวขึ้นโดย ลิงใหญ่มีความเป็นปัจเจกมากขึ้น กว่าพวกมนุษย์ เขาให้เหตุผลว่าสิ่งนี้มาจากความสามารถของผู้คนที่มากขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะยังเด็กมาก สำหรับการทำงานร่วมกันและเพื่อระบุเจตนารมณ์ของผู้อื่น

ความสามารถนี้ที่จะ “อ่านใจ” หรือจินตนาการถึงอารมณ์และความคิดของผู้อื่น และเข้าใจว่าสามารถแตกต่างไปจากตัวเองได้เรียกว่า “ทฤษฎีของจิตใจ”. ลิงใหญ่และสัตว์อื่นๆ เช่น กาหรือนกแก้ว ถือว่ามีความสามารถนี้เช่นกัน แต่มีการพัฒนาน้อยกว่าในมนุษย์มาก

โทมาเซลโลกล่าวว่าวานรใหญ่มักใช้ทฤษฎีความคิดเพื่อแข่งขัน เช่น การหาคู่นอน พวกเขายังสามารถดำเนินการได้ พฤติกรรมเห็นแก่ผู้อื่น หรือเพื่อสังคมเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น แต่พวกเขาจะทำเช่นนั้นก็ต่อเมื่อไม่มีการแข่งขันด้านทรัพยากรและความพยายามเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

ตามคำกล่าวของโทมาเซลโล กลุ่มของ ลิงชิมแปนซีพึ่งพาการปกครองและกิจกรรมส่วนตัวเป็นอย่างมาก; ตัวอย่างเช่น การรวบรวมอาหารหรือการดูแลเด็กดำเนินการโดยบุคคลเพียงคนเดียว

ในทางตรงกันข้าม ความสัมพันธ์ทางสังคมและลำดับชั้นของมนุษย์ไม่ได้ถูกกำหนดโดยความเห็นแก่ตัวและการครอบงำเท่านั้น แต่การทำงานร่วมกันมีความสำคัญมากกว่า Tomasello ให้เหตุผลว่าคนที่ไม่ร่วมมือ (ปรสิตหรือ "ผู้ขี่อิสระ") มักจะถูกละทิ้งในกิจกรรมความร่วมมือ

การพัฒนาวัฒนธรรมและคุณธรรม

ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างเรากับไพรเมตอื่นๆ ก็คือ มนุษย์เราสร้างบรรทัดฐานและสถาบันทางสังคม. จากข้อมูลของ Tomasello สิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากความสามารถของเราในการแลกเปลี่ยนข้อมูลกับสมาชิกคนอื่น ๆ ของเรา เป็นกลุ่มและถ่ายทอดวัฒนธรรมจากรุ่นสู่รุ่น ซึ่งช่วยให้เราซับซ้อนขึ้นเรื่อยๆ สังคม

ระดับของการทำงานร่วมกันและการพึ่งพาอาศัยกันยังเพิ่มขึ้นเมื่อสังคมพัฒนา กลุ่มมนุษย์มีแนวโน้มที่จะใหญ่ขึ้นเรื่อย ๆ: ในอีกไม่กี่พันปี ช่วงเวลาสั้นๆ ในบริบท จากวิวัฒนาการ เราได้เปลี่ยนจากการเป็นส่วนหนึ่งของนักล่าและผู้รวบรวมเผ่าเล็กๆ ไปสู่โลกยุคโลกาภิวัตน์ในปัจจุบัน ความก้าวหน้านี้คงคิดไม่ถึงหากไม่มีการพัฒนาภาษาและความก้าวหน้าสะสมของวัฒนธรรมและเทคโนโลยี

ตามสัญชาตญาณของ Tomasello เด็ก ๆ ให้ความร่วมมือโดยสัญชาตญาณ แต่เมื่อพวกเขาเติบโตขึ้นและได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมที่รายล้อมพวกเขา พวกเขาเรียนรู้ที่จะแยกแยะว่าใครที่พวกเขาร่วมมือด้วย ส่วนใหญ่แล้วจะได้ไม่ถูกเอารัดเอาเปรียบจากผู้ขับขี่อิสระ

เด็ก ๆ ของมนุษย์จะสอดแทรกบรรทัดฐานที่สังคมสร้างขึ้นมาจนถึงขนาดที่พวกเขา ตนเองจัดความรับผิดชอบให้ผู้อื่นปฏิบัติตามแม้ไม่เป็นผลร้ายต่อผู้ขัดขืน ถึงไม่มีใคร โทมาเซลโลให้เหตุผลว่าวัฒนธรรมของมนุษย์สนับสนุนให้เราทำสิ่งต่าง ๆ "อย่างถูกวิธี" นั่นคือ เหมือนกับที่กลุ่มคนส่วนใหญ่ทำ และนั่น ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมจะได้รับชื่อเสียงที่ไม่ดี และถูกมองด้วยความสงสัย

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "คุณธรรมคืออะไร? การค้นพบการพัฒนาจริยธรรมในวัยเด็ก"

ความฉลาดของมนุษย์และความฉลาดของสัตว์

ในอดีต มีการพิจารณาว่าความฉลาดของมนุษย์ในเชิงปริมาณเหนือกว่าของสัตว์เพราะสมองของเรามีการพัฒนามากขึ้น อย่างไรก็ตาม จากการศึกษาของ Tomasello เด็กเก่งกว่าลิงชิมแปนซีในด้านสติปัญญาทางสังคม แต่พวกเขามีระดับความฉลาดทางกายภาพ เช่น เชิงพื้นที่หรือทางร่างกาย เทียบเท่ากับของพวกเขา

โทมาเซลโลและผู้เขียนคนอื่นๆ ได้พิสูจน์แล้วว่าลิงใหญ่มีความสามารถทางปัญญา ซึ่งจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เราน่าจะมาจากมนุษย์โดยเฉพาะ เหนือสิ่งอื่นใด พวกเขารู้ว่าวัตถุยังคงมีอยู่แม้ว่าพวกมันจะหายไปจากการมองเห็น (ความคงทนของวัตถุ Piagetian) และพวกมันสามารถแยกแยะปริมาณทางจิตใจได้

ลูกไก่ชิมแปนซียังเชี่ยวชาญในท่าทางการสื่อสาร แต่ความหลากหลายและความซับซ้อนของพวกมันนั้นหายาก ลิงอีกตัวหนึ่ง กอริลลาโคโค่ได้รับการฝึกฝนการใช้ภาษามือ โดย ฟรานซีน แพตเตอร์สัน Koko ได้สร้างแนวคิดที่ซับซ้อนด้วยการรวมคำหลายคำเข้าด้วยกัน นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่สัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์สามารถถ่ายทอดวัฒนธรรมจากรุ่นสู่รุ่นได้ เช่น ในกลุ่มลิงชิมแปนซีในไอวอรี่โคสต์ คนหนุ่มสาวถูกสอนให้ใช้ก้อนหินเป็นค้อนในการแกะผลไม้ แห้ง.

ความร่วมมือทำให้เราเป็นมนุษย์

Tomasello คอนสตรัคติวิสต์กล่าวว่าผู้คนเรียนรู้ภาษาโดยการถ่ายทอดวัฒนธรรมแบบสะสมซึ่งทำให้การสื่อสารด้วยวาจาของเราซับซ้อนมาก มีอะไรอีก ร่างกายของเราถูกปรับให้เข้ากับภาษาได้อย่างสมบูรณ์แบบตั้งแต่อวัยวะที่พูดไปจนถึงส่วนต่างๆ ของสมอง เช่นเดียวกับสัตว์ทะเลได้ปรับให้เข้ากับบริบททางน้ำ เราได้ปรับให้เข้ากับบริบททางสังคม

มนุษย์ต้องการวัฒนธรรมในการพัฒนา หากปราศจากปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและภาษา เราจะไม่บรรลุศักยภาพสูงสุดในฐานะสปีชีส์เท่านั้น แต่ความสามารถทางปัญญาและทางสังคมของเราจะคล้ายกันมากกับของไพรเมตอื่นๆ เด็กป่าเช่น Victor of Aveyron เป็นตัวอย่างของสิ่งนี้: โดยไม่ต้องติดต่อกับคนอื่น มนุษย์สูญเสียสิ่งที่ทำให้เราพิเศษ.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "อะไรทำให้สมองมนุษย์มีความพิเศษ?”

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• แฮร์มันน์, อี.; โทร, เจ.; เอร์นานเดซ-โยเรดา, เอ็ม. วี.; กระต่าย, บี. & โทมาเซลโล, เอ็ม. (2007). "มนุษย์มีการพัฒนาทักษะเฉพาะทางของการรับรู้ทางสังคม: สมมติฐานความฉลาดทางวัฒนธรรม" วิทยาศาสตร์ 317(5843): 1360–1366.

• โทมาเซลโล, ม.; ช่างไม้, ม.; โทร, เจ.; เบห์เน, ที. & มอล, เอช. (2005). "การเข้าใจและแบ่งปันเจตนารมณ์ ที่มาของความรู้ความเข้าใจทางวัฒนธรรม". พฤติกรรมและวิทยาศาสตร์สมอง, 28: 675-735.

• วาร์เนเก้น, F.; กระต่าย B.; เมลิส, เอ. ป.; ฮานัส, ดี. & โทมาเซลโล, เอ็ม. (2007). "การเห็นแก่ผู้อื่นโดยธรรมชาติของลิงชิมแปนซีและเด็กเล็ก". PLoS Biology, 5 ปี: 1414–1420.