ศีลธรรมและความยืดหยุ่น ช่วยเหลือกัน บางครั้งก็ขวางทาง

เหตุผลของชื่อนี้คือความประหลาดใจที่เราค้นพบในการปรึกษาหารือว่าคนที่ขอความช่วยเหลือจากเรานั้นได้รับอิทธิพลจาก ค่านิยมของครอบครัวและสังคม ซึ่งบางครั้งทำหน้าที่เป็นสนามเพลาะหรือที่หลบภัยเมื่อเผชิญกับปัญหาที่พวกเขานำมา และบางครั้งเป็นการตอกย้ำการทรมานที่ ทนทุกข์ทรมาน

แม้ว่าแนวความคิดเรื่องศีลธรรมจะมีสีทางศาสนา แต่เราจะอาศัยแนวคิดนี้เพื่อแสดงให้เห็น จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อค่านิยมส่วนตัวแข็งกร้าว และพวกเขาไม่ให้โอกาสครั้งที่สอง วาดเส้นสีแดงระเบิดระหว่างสิ่งที่ถูกกับสิ่งที่ผิด และคนที่อาศัยอยู่ตรงทางแยกอาจถูกบังคับโดยบริบทให้กระทำการที่ขัดกับแผนการของตนเอง ทำให้เกิดความทุกข์และวิกฤตที่ยากจะแก้ไข

ในบทความนี้เราจะเปิดเผย จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อแนวทางหรือบรรทัดฐานถูกปลอมแปลงขึ้นภายในบุคคลที่นำไปสู่ความทุกข์ทรมาน และวิธีแก้ปัญหาเพื่อให้ตัวเองได้พักและก้าวไปข้างหน้าอย่างง่ายดาย ท้ายที่สุดแล้ว นั่นคือสิ่งที่เกี่ยวกับความยืดหยุ่น - การจัดการกับเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ได้สำเร็จ

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "คุณธรรมคืออะไร? การค้นพบการพัฒนาจริยธรรมในวัยเด็ก"

ความสำคัญของค่านิยมในจิตบำบัด

เราถือว่าค่านิยมเป็นสิ่งเหล่านั้น ความคิด ทัศนคติ ปรัชญาที่บุคคลเห็นคุณค่า

; และถ้ามันสอดคล้องกับค่านิยมเหล่านั้นด้วย ตัวเขาเองต่างหากที่สร้างคุณค่าในสายตาของเขาเอง

ไม่สำคัญหรอกว่าค่านิยมจะมาจากบรรทัดฐานทางสังคม ครอบครัว หรือวัฒนธรรม สิ่งสำคัญคือพวกเขากลายเป็นที่ฝังแน่นในความเป็นมนุษย์ แก้ไขความขัดแย้งที่ชีวิตก่อให้เกิด สร้างความมั่นคง และกระตุ้นการค้นหาประสบการณ์ที่เพิ่มมนุษย์ในละครแห่งความทรงจำ ดี

แม้ว่าสิ่งตรงกันข้ามอาจเกิดขึ้นได้ แต่พวกเขาไม่ได้รวมมนุษย์ไว้ด้วยกัน แต่ควรตรึงเขาไว้ที่กางเขนและถอดศักดิ์ศรีของเขาออก เป็นกรณีของคนที่รู้สึกว่าต้องยึดถือเอาค่านิยมของตนอย่างเคร่งครัด ประสบความสำเร็จ มีความรับผิดชอบ และเป็นคนดี เป็นต้น ในกรณีเหล่านี้มีความรู้สึกไม่สบายบางครั้งเหมือนค้อนขนาดใหญ่บนศีรษะของเขาที่ผ่านประโยค บางครั้งก็เช่น มีดที่ปักอยู่ในใจ ความเจ็บปวดนั้นเหลือทน เพราะมันไม่เคยพอสิ่งที่พวกเขาทำ: มักมีข้อผิดพลาดที่จะชี้ให้เห็น สะดุดเพื่อลงโทษและความล้มเหลวที่เตือนเหมือนลางร้าย

ในทำนองเดียวกัน ค่าที่ขาดหายไปก็อาจเกิดขึ้นได้เช่นกัน ส่งผลให้เกิดปฏิกิริยาตอบสนองต่อเหตุการณ์ที่ไม่แยแส ในกรณีเหล่านี้ ในทางจิตวิทยา เราจะพูดถึงปัญหาร้ายแรงที่จะขัดขวางไม่ให้มีการวิปัสสนาหรือสายสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่น

ความแตกต่างเป็นสิ่งสำคัญขึ้นอยู่กับ ถ้าความสัมพันธ์ของบุคคลที่มีค่านิยมนำไปสู่ความทุกข์เพื่อความสบายใจหรือความเฉยเมย เพราะเป็นเครื่องกำหนดหนทางเดินไปสู่สิ่งที่ต้องการเห็น แก่ผู้อื่น คิดหาทางเลือก แก้ความขัดแย้ง มองดูอดีต พิจารณาอนาคต เป็นต้น

• คุณอาจสนใจ: "ค่านิยม 10 ประเภท: หลักการที่ครองชีวิตเรา"

เมื่อค่านิยมหันเข้าหาคุณ

คุณค่าเริ่มต้นจากการเรียนรู้เสมอเช่นเดียวกับที่เราได้รับจากคนที่เห็นเราเกิดมา ผู้ให้ชีวิตและแนะนำเราให้รู้จักโลก ความฉลาดทางอารมณ์ให้ความสำคัญกับแง่มุมนี้เป็นอย่างมาก ไม่ได้เน้นที่สิ่งที่จะสอน แต่เน้นว่าจะสอนอย่างไร จากมุมมองใดหรือสภาวะทางอารมณ์

เรามักจะพบปะผู้คนในการปรึกษาหารือที่พยายามแก้ไขความขัดแย้งกับตัวเอง ไม่เพียงแต่กับเหตุการณ์ที่ทำให้พวกเขาเสียสมดุล ในขณะที่เราฟังคุณ เรารับรู้สิ่งที่เป็นวิธีการพูด. กล่าวคือสามารถวิพากษ์วิจารณ์ตนเองว่าไม่ได้กระทำการโดยแสดงออกว่าตนจะไม่มีวันแสดงความรู้สึกได้ โดยยึดติดอยู่กับคำว่า "ไม่อยากคิดเลย ไม่ ไม่ ไม่..." เมื่อเราเจาะลึกลงไปและผู้ป่วยทราบวิธีการสื่อสารกับตัวเอง เราจะพบความสัมพันธ์นั้นกับผู้อ้างอิงของพวกเขา

ปัญหาเหล่านี้มักเกิดขึ้นหลังจากได้อาศัยอยู่กับพ่อแม่ที่กลัวเมื่อลูกของตนทนทุกข์และตอบสนองด้วยความวิตกกังวล (“ไม่ต้องกังวล ไม่ต้องกังวล!) หรือ ที่เชื่อมั่นว่า "จดหมายที่มีเลือดไหลเข้ามา" ("ถ้าคุณไม่เรียนฉันจะสมัครเรียนคุณในโรงเรียนทหารเพื่อที่คุณจะได้เรียนรู้การเห็นคุณค่าของความพยายาม") หรือเนื่องจากภาระทางเศรษฐกิจ และแรงกดดันจากงานก็ไม่สามารถรับรู้ถึงอารมณ์ของลูกได้ (ให้ลูกยังเล็กจนแก้ข้อขัดแย้งโดยไม่อยากบอก ไม่มีใคร).

ถ้าไม่มีใครสนใจการเรียนรู้นี้ เด็กเหล่านี้จะไปถึงโลกของผู้ใหญ่ที่พวกเขาจะได้อย่างแน่นอน พวกเขาจะทำซ้ำวิธีการที่เกี่ยวข้องนี้ เพิ่มความน่าจะเป็นของการพัฒนาโรควิตกกังวล ซึมเศร้า และโรคย้ำคิดย้ำทำซึ่งโดยทั่วไปเป็นโรคที่เกิดจากระบบที่ไม่สามารถจัดการกับซากทั้งหมดที่เกิดขึ้นได้.

เมื่อค่านิยมกลายเป็นคุณธรรมและความยืดหยุ่น

ผู้อ้างอิงที่ปลอดภัย สงบ และเอาใจใส่ส่งผ่านค่านิยมเดียวกัน แต่ในแง่นี้มีความแตกต่างกันมาก ความปลอดภัยไม่ได้หมายความว่า "จะเกิดอะไรขึ้นคุณสามารถจัดการทุกอย่างได้"ข้อความสไตล์ Mr. Wonderful ที่สื่อถึงความวิตกกังวลมากกว่าการกระตุ้นเกินจริงที่สร้างภาพลวงตาของการควบคุม ความหมายที่แท้จริงของความมั่นคงในฐานะสภาวะทางอารมณ์ คือ การรู้จักที่จะอยู่กับปัจจุบัน ไม่ว่าจะผ่านไปด้วยดี หรือ อะไรๆก็ผิด ถูกหรือผิด เพราะสิ่งที่สำคัญจริงๆ คือความสัมพันธ์ ไม่ใช่ผลลัพธ์

ผู้ใหญ่ที่รับรู้ว่าผิดถึงถูกเมาก็เป็นผู้ใหญ่ที่ปลอดภัยเพราะจะมองลูกหรือตาเป็นตาเดียวกันซึ่งจะสังเกต "อะไร" ได้เกิดขึ้น "เมื่อล้มเหลวหรือได้รับบาดเจ็บและจะละทิ้ง" สิ่งที่คุณทำ " ข้อความนั้นขัดขืนจนเต็มไปด้วย ความผิด

คุณกำลังออกอากาศอะไรจากการรักษาความปลอดภัย? ว่ามีทางเลือกเสมอว่าไม่ใช่ทุกอย่างสู้ได้ ยอมเลียแผลใจได้ ว่าความเข้มแข็งอยู่ใน สงบและไม่ก้าวร้าว การไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของผู้ใหญ่เป็นสิทธิ รักทั้งในยามสุขและใน คนเลว

ผู้ป่วยที่ได้รับ Secure Attachment ประเภทนี้จะสามารถสัมผัสกับสิ่งที่อยู่นอกเหนือบรรทัดฐานภายในของพวกเขาได้ สำรวจทางเลือกเพิ่มเติมและไม่ตกสู่การลงโทษนิรันดร์ เรียนรู้จากผลลัพธ์และสามารถเลือกได้เสมอ จำเป็นต่อการปรับตัวให้เข้ากับโลก

คุณจะทำอย่างไรเมื่อการต่อสู้ของความกล้าหาญทำให้คุณทนทุกข์?

แม้ว่าเราจะเน้นที่พ่อและแม่เป็นหลักอ้างอิง แต่เราทุกคนสามารถใช้วิธีที่จะตกอยู่ในข้อผิดพลาดที่เราได้เห็น และนั่นคือกุญแจสำคัญที่ ค่านิยมจะเสริมเมื่อทำงานร่วมกับผู้อื่น. เราเป็นสัตว์สังคม เราต้องการผู้อื่น แม้ว่าพวกเขาจะมีความสามารถในการทำร้ายเรา ดังนั้นประโยชน์ของการเลือก

ใครก็ตามที่โตมากับข้อความภายในที่ปิดกั้น ทำร้ายพวกเขา ทำให้พวกเขาอิ่ม... มีประสบการณ์เชิงบวกด้วยตัวเองส่วนหนึ่งของ กระบวนการเติบโต (ประสบการณ์ในมหาวิทยาลัย, เกี่ยวกับงาน, กีฬา, ศิลปะ, การเป็นพ่อหรือแม่ ฯลฯ) เพียงแต่ว่าสมองของคุณยัง ตอนนี้ฉันเลือกเฉพาะความทรงจำที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับข้อความภายใน ดังนั้นเมื่อพวกเขามาปรึกษาพวกเขาบอกว่า "ฉันมีเสมอ แย่แล้ว”

สอนใจนั้นด้วยทรัพยากรความสามารถของตัวเอง เป็นส่วนหนึ่งของงานที่เราทำใน การรักษาที่เพิ่มขึ้น, ถ่ายทอดความปลอดภัยจากความสงบและความเป็นมืออาชีพ, เคารพในสิ่งที่ผู้ทุกข์ยากต้องการบรรลุเสมอ, รักษาค่านิยมของตนเองซึ่งเสมอมา พวกเขาทำหน้าที่เป็นแส้ที่ลงโทษและตอนนี้พวกเขาจะกลายเป็นสหายที่ช่วยด้วยความพยายามและความเพียรเพื่อปูทางไปสู่อนาคต เป็นไปได้