Aristoteles'in bilgi teorisi, 4 anahtarda

Felsefe tarihinde, Aristoteles'in bilgi teorisi, Batı kültürünün inşasında en uygun entelektüel bileşenlerden biridir. Aslında, bu Yunan bilgesini hiç duymamış olsak da (bu bugün ne kadar zor olursa olsun), onun felsefi çalışmaları istemeden de olsa düşünce tarzımızı etkiliyor.

şimdi göreceğiz Aristoteles'in bilgi kuramı nedir?, entelektüel faaliyetimizin nasıl oluştuğunu anlamanın bir yolu.

• İlgili makale: "Aristoteles'in en iyi 100 sözü"

Aristoteles'in bilgi teorisi

Bunlar Aristoteles'in bilgi teorisini yapılandıran ana unsurlardır. Bununla birlikte, kısmen bu düşünürün zamanında felsefi sistemler geliştirmek alışılmış olmadığı için, içinde birçok açıklayıcı boşluk olduğu dikkate alınmalıdır.

1. Duyuların önceliği

Aristoteles'in bilgi teorisine göre, duyular her türlü bilginin başlangıç ​​noktasıdır. Bu, entelektüel aktiviteyi tetikleyebilecek herhangi bir bilginin içerdiği anlamına gelir. vücudumuza gözler, kulaklar, kokular yoluyla giren "ham" duyusal verilerde, vesaire.

Bu anlamda Aristotelesçi düşünce, Platon'un fikirlerinden açıkça farklıdır, çünkü bizi çevreleyen şeyin kim olduğu bilinemez ve dikkate alındığında önemli entelektüel aktivite üretemez. o

malzeme değişkendir ve sürekli değişir.

• İlginizi çekebilir: "Psikoloji ve Felsefe nasıl benzer?"

2. kavramların yaratılması

Gördüğümüz gibi, bilgi üretme süreci duyusal uyaranlarla başlar. Bununla birlikte, bu aşamaya kadar süreç, bu filozofa göre, diğer hayvan yaşam biçimlerinin zihinlerinde meydana gelenle aynıdır. Bu bilgi hassas türdendir ve insana özgü değildir.

Aristoteles'in bilgi teorisine göre, tam anlamıyla insani bilgi süreci, bilginin nasıl oluştuğuyla başlar. duyusal verileri gördüğümüz, duyduğumuz, dokunduğumuz, kokladığımız veya tadına varıldı. Bunu yapmak için öncelikle sağduyu, nesnenin veya varlığın özelliklerini birleştirir hayal gücümüz sayesinde onun bir "zihinsel imgesini" yaratmayı algılıyoruz.

Yani her şey algısal izlenimle başlasa bile, bu bilginin bir dizi zihinsel mekanizmadan geçmesi gerekir. Bunu nasıl yapıyorsun?

3. Bilmek tanımaktır

Aristoteles'in gerçekliğin değişen unsurlardan oluştuğunu kabul ettiği gibi, onun için bilmek, her şeyin ne olduğunu nasıl tanımlayacağını bilmek anlamına gelir.. Bu tanımlama süreci, etkin, resmi, maddi ve nihai nedenin tanınmasından oluşur. Bunların hepsi Aristoteles için maddede bulunan ve her şeyi ve neye dönüşeceğini anlamamızı sağlayan potansiyellerdir.

Böylece, hayal gücü ve hafızanın birleşimi, yalnızca duyular aracılığıyla deneyimlediğimiz şeyin bir görüntüsünü elimizde tutmamızı sağlamakla kalmaz, aynı zamanda bize neye dayanarak ilk parçayı verir? her şeyin potansiyellerinin ne olduğunu anlamaya devam edebiliriz, ne şekilde olduğunu ve nasıl değiştiğini. Örneğin, bu sayede bir tohumdan bir ağacın büyüyebileceğini ve ayrıca ağacın bir kısmının evler ve tekneler yapmak için kullanılabileceğini biliyoruz.

Böylece, duyuların bıraktığı izlenimlerden soyutlamalar yaratırız. Bu soyutlamalar, saf fikirlerden oluşan bir gerçekliğin yansımaları değildir. Platon'un inandığı gibiDaha ziyade, fiziksel gerçekliği oluşturan maddi unsurlarda bulunan niteliklerin temsilleridir.

4. evrensellerin yaratılması

İmgenin yaratılmasına paralel olarak o fikrin bir evrenselini, yani sadece gördüklerimize, duyduklarımıza, dokunduklarımıza, dokunduklarımıza uygulayacağımız kavramı oluşturuyoruz. tadı, ama aynı zamanda bir yanda doğrudan temasa geçmediğimiz diğer varsayımsal unsurlar ve daha önce görmediğimiz diğerleri. başka.

Aristoteles'e göre, izlenimlerden evrenselin yaratıldığı süreç "ajan anlayışı" dediği bir şey tarafından yapılır, duyusal uyaranların yeni formlarında evrenselin tanınması "sabırlı anlayış" tarafından gerçekleştirilir.

Bugün hala bizi etkileyen entelektüel bir miras

Aristoteles vardır ve olmuştur tarihteki en çok hatırlanan Yunan filozoflarından biri, ve sebepsiz değil. Düşüncesinin etkileri, doğumundan iki bin yıldan fazla bir süre sonra bugün hala mevcuttur.

Sebep? Platon'unkiyle birlikte, onun epistemolojik felsefe alanındaki çalışmaları, Batı kültürünün temellerini atmıştır. Ortaçağ'da doğaya ilişkin açıklamalarını bu düşüncenin fikirlerini kullanarak dile getiren Hıristiyanlık, düşünen.

Bugün Kilise'nin etkileri artık o kadar belirgin değil, ancak onun öğretisini şekillendirmek için kullanılan birçok unsur hala yürürlükte ve Aristoteles düşüncesi bunlardan biri. Aslında, Rönesans'tan bu yana, aynı zamanda bu bilgiyi sorgulamaya başlıyordu. Tanrı tarafından vahyedilen, Aristoteles'in ilkeleri de pekiştirilmişti. o ampirizm gibi felsefenin ana akımlarından biri, tamamen Yunan eserlerine borçluydu.