Psikolojide kahverengi rengi ne anlama geliyor?

Kahverengi renk (Latin Amerika'da kahverengi), genellikle tarafsızlıkla veya hoş olmayan duygularla ilişkilendirilen bir renktir. Bu, doğada çokça bulunan bir kromatik uyarandır, bu nedenle birçok farklı kullanımının yanı sıra ikircikli anlamları da vardır.

Aşağıda kahverengi rengin ne olduğunu, farklı yerlerde nasıl bilindiğini ve nasıl bilindiğini göreceğiz. genel olarak, kahverengi renk ne anlama geliyor? ifade ettiği duyum ve duygularla ilgilenir.

• İlginizi çekebilir: "Renk psikolojisi: renklerin anlamı ve merakları"

Kahverengi renk: nedir ve nasıl elde edilir?

Renkler, günlük çevremizin bir parçası olan uyarıcılar oldukları için kültürel gelişimimizde çokça yer almıştır. Aynı nedenle psikolojik ifadelerimizde önemli bir rol oynarlar: Bizi çevreleyen nesneler hakkında farkında olmadan bile farklı duygular ve hatta algılar o.

Spesifik olarak, kahverengi renk üç ana rengin karıştırılmasıyla elde edilir (genellikle grimsi bir ton oluşmasını önlemek için biraz daha az mavi ve kırmızı kullanılır). Bu manada

üçüncül bir renk olarak kabul edilir. Ayrıca, farklı tonların bir karışımı olduğu için, görsel olarak 580 ile 620 nm arasında bir dalga boyunda bulunan spektral olmayan bir renk olarak kabul edilir.

"Kahverengi" terimi, "kestane" anlamına gelen Fransızca "marron" kelimesinden alınmıştır, bu nedenle bu rengin Avrupa'nın birçok yerinde bilindiği isimdir. Ancak bu renk coğrafi konuma göre farklı isimler alır.

Latin Amerika'nın birçok yerinde "kahverengi" renk olarak bilinir, ancak saçın tonunu adlandırmak söz konusu olduğunda "kestane" veya "kestane" terimi kullanılır. Bu rengi belirli tonaliteye göre adlandırmanın bir başka yaygın yolu, diğerleri arasında "çikolata", "tarçın", "maun" veya "bal" kelimesidir. En eski adı "kahverengi" renktir.ve leoparın kürkünde bulunan bir renk olduğu için aldı.

• İlginizi çekebilir: "Renk psikolojisi: renklerin anlamı ve merakları"

Kahverengi renk ne anlama geliyor?

Renk psikolojisi çalışmalarında, kahverengi genellikle olumsuz veya nötr tepkiler üretir. Örneğin, Clarke ve Costall'ın (2008) Almanya'daki üniversite öğrencileriyle yaptığı çalışmada, Katılımcıların %44'ü kahvenin çok az niteliği olduğunu, hatta hiç niteliği olmadığını bildirdi. duygusal Bu rengi belirli bir duyguyla ilişkilendiren katılımcılar, bu rengi tanımlayan yorumlar eklediler. kahverengi "toprak" "çamur" "doğal" veya "hiç hissetmeme neden olmuyor" gibi ifadeler ve "Söyleyecek bir şeyim yok, sadece Kahve".

Aynı anlamda Manav (2007) kahverenginin duygusuzluk ve depresif bir ruh hali veya can sıkıntısı ile ilgilidir. Aynı şekilde, sıkıntı ve depresyon ile de ilişkilidir. Renk tercihleriyle ilgili yaptıkları çalışmada, kahverengi en düşük puanlarda.

Kendi adına, Renk Testini yazan psikoterapist Max Lüscher (Rivera, 2001 tarafından alıntılanmıştır), çalışmaları aracılığıyla kahverengiyi duyusal ve pasif olarak alıcı bir renk olarak tanımlamıştır. Bununla birlikte, bu renk yalnızca tarafsızlığı ve acılığı ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda tüm renkler gibi, ikircikli bir anlamı olabilir, bu durumda canlılık, güç, dayanışma, haysiyet ve gizlilik ile ilgilidir.

Rivera (2001) Meksikalı öğrencilerle yaptığı başka bir çalışmada, kadınların renkle ilgili temel tanımlayıcılarının kahve "ciddi" "üzgün" "dal" "ayılar" "karanlık" ve erkekler söz konusu olduğunda ana tanımlayıcılar "kahve" "tütün" "dışkı" "hayat". Katılımcıların ortak tanımlayıcıları "toprak", "kütük", "odun", "ağaç", "gövde", "çikolata", "ciddilik", "tuğla", "çirkin", "güzel"dir.

Bu anlamda aynı araştırmacı kahverengi rengin nesneleri ve/veya isimleri çağrıştıran renklerden biri olduğu (bunların dışında lacivert, yeşil ve sarıdır) sonucuna varmıştır. Kahve ayrıca niteleyici sıfatları (pembe, gri ve turuncu renklerinin yanı sıra) çağrıştırır. beyaz, kırmızı, açık mavi gibi duyguları uyandıran diğer renklerden farklıdır. siyah.

kültürel anlamlar

Eva Heller (2005), kahverenginin diğer renklerle kombinasyonunun hem psikolojik hem de kültürel düzeyde zıt etkiler yaratabileceğini öne sürüyor. Bu yazar için, psikolojik düzeyde, kahverengi düşmanca, antierotik, tatsız, bayağılık ve aptallıkla ilgilidir..

Mavi renkle birlikte kullanılması, aynı zamanda, tercümesi asalet ve cezadan muaf olabilen manevi ve dünyevi bir sembolizmi çağrıştırabilir. Zıt kombinasyon (kahverengi-beyaz) aynı zamanda kir-temizliği çağrıştırabilir. Ve siyah renkle karışımı kötülüğün göstergesidir.

Kültürel düzeyde, anlamları benzer olmuştur, çünkü sonbaharın rengi ve solma ile ilgilidirBu da baharın sonu, daha çok neşeli duygularla ilgili bir mevsim. Aynı anlamda, genellikle eski modayı ve nesli tükenmiş olanı ya da olgunluk ve klasik görünümü veren şeyi temsil eder. Bu nedenle estetikte ve en son modern giyimde çokça yer almış bir renktir. Buna rağmen, Heller'e (2005) göre, kahverengi renk yaş ilerledikçe daha fazla reddedilme eğilimindedir ve aslında tüm renkler arasında en çok reddedilen renktir.

Ana kullanımlar

Günlük olarak, kahverengi renk, çeşitli mobilya parçalarının hammaddesi olduğu için dekorasyonda çok mevcuttur. Sadece o değil ama doğada çok bulunur. Bu anlamda mağara resimlerinde çokça görülen bir renktir.

Kahverenginin yanı sıra siyah ve kırmızı, reklamcılıkta dramatik etkiler yaratmak için sıklıkla kullanılır ve sinematografide ve bir yeri daha iyi hissettirmek için stratejik olarak da kullanılabilirler. Rahat. Özellikle bu renkler birbiriyle karışmadığında.

Siyasi düzeyde, kahverengi genellikle yerel veya eyalet bayraklarında kullanılır, ancak bir noktada fırtına birlikleri tarafından kullanıldığı için Nazizm ile ilişkilendirilmiştir. Orta Çağ boyunca kölelikle ilgiliydi, az boyandığında kıyafetlerin rengine göre. Aynı nedenle, geleneksel olarak zarafetin bir düşmanı olarak anlaşılmıştır.

Bibliyografik referanslar:

• Clark, T. ve Costall, A. (2008). Rengin Duygusal Çağrışımları: Niteliksel Bir Araştırma. Renk Araştırması ve uygulaması, 33 (5): 406-410.
• Heller, E. (2004). Renk psikolojisi. Renklerin duygulara ve akla nasıl etki ettiği. Editoryal Gustavo Gili: İspanya.
• Llorente, C. (2018). Reklamda kromatik sembollerin karşılaştırmalı analizi. Nike, Çin ve İspanya'da. Vivat Akademi. İletişim Dergisi, 142: 51-78.
• Manav, B. (2007). Renk-Duygu Çağrışımları ve Renk Tercihleri: Konutlar İçin Bir Örnek Olay. Renk Araştırması ve Uygulaması, 32 (2): 145-151.
• Parodi Gastaneta, F. (2002). Kromosemiyotik. Görsel iletişimde rengin anlamı. 17 Eylül 2018'de alındı. Uygun http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
• Irmak, M. İLE. (2001). Farklı sosyal gruplarda renk algısı ve anlamı. Magazin Imagen, 53: 74-83.