Motive edilmiş akıl yürütme: nedir ve duygularla nasıl ilişkilidir?

Noel yemekleri gergin durumlardır. Yemekler tam olarak doğru çıkmamış olabileceğinden, soğuktan değil, yokluklardan değil, toplanmış çok sayıda insan olduğundan ve hepsinin farklı görüşleri olduğundan.

Ama merak etmeyin, tüm bu konuklar en azından bir konuda hemfikir: hepsi haklı olduğuna inanıyor.

motive edilmiş akıl yürütme Kişinin kendi görüşünün sahip olunanların en iyisi olduğu inancı ve durumun böyle olmadığını gösteren herhangi bir veriye sahip olup bunları görmezden gelmesi haline gelir. Hepimiz bunu her gün yaşıyoruz ve sonra bunun ne olduğunu ve neden oluştuğunu daha derinlemesine göreceğiz.

• İlgili makale: "Mantıklı mı yoksa duygusal varlıklar mıyız?"

Motive edilmiş akıl yürütme nedir?

Motive edilmiş akıl yürütme duygular, klişeler, korkular, inançlar ve bilinçaltı akıl yürütme dahil olmak üzere bireysel yönleri içeren bilişsel bir önyargı. Bu bilişsel yönler, karar vermeyi etkiler ve kişiyi gerçekte öyle olmasa da rasyonel davrandığına inandırır. Tüm yönler, gerçekliğin algılanma şeklini etkiler.

Kişinin aldığı bilgiler, kendi bakış açısına uygun olacak şekilde işlenir. Kişi kendi dünya vizyonuna güç veren verilere daha fazla önem verir, muhalif olanlar veya inanılanı çürütenler ise, basitçe, atlandı. Bunun nedeni temelde Fikrimizi değiştirmek ve neyin başarısız olduğunu görmek çok zor, diğer insanların bakış açılarını ortadan kaldırmaya çalışırken "uzman" olmamıza rağmen.

Bu fenomen, özellikle insanlar inançlarına bağlı kaldıklarında ortaya çıkar, ne kadar yanlış ve yıkılmaz olurlarsa olsunlar. İnsanlar kendi bakış açılarının kazanmasını isterler ki bu da gerçekliğin nasıl olduğunu en yakından tanımlayan şeydir.. Bu inançlara yönelik bir saldırı, kişisel bir saldırı olarak algılanır. Yargımız, kazanmak istediğimiz taraf veya görüşten etkilenir.

Bunun açık bir örneği futbol maçlarında görülebilir. Her futbol takımının her taraftarı birden fazla kez bu fenomenin kurbanı olmuştur. Hakem kendi takımına düdük çaldığında, taraftarların hakemi eleştirmesi ve ona güzel şeylerden başka bir şey söylemesi çok yaygındır. Öte yandan, hakem rakip takıma düdük çalarsa, taraftarlar onunla aynı fikirde olmaktan ve hatta rakibe büyük hileler demekten çekinmiyorlar.

• İlginizi çekebilir: "Motivasyon türleri: 8 motivasyon kaynağı"

Asker beyni vs. kaşif zihin

Kişinin kendi inançları hakkında özeleştiri yapabilme biçimiyle ilgili iki tür zihin önerilmiştir: askerin zihni ve kaşifin zihni.

Bir yandan, askerin zihni, belirli bir görüşe sahip bir kişinin tipik profili ile ilgilidir. kendi dünya görüşünden uzak herhangi bir fikir tasavvur edemeyen, ne pahasına olursa olsun kendi bakış açısını savunan görüş. Onlar olan insanlar yalan söylemekten, kanıtları reddetmekten ve ne kadar yanlış olduklarını başkalarına göstermekten çekinmemek.

Diğer tarafta, kaşifin zihni vardır, bu da o kişinin zihnine karşılık gelir: diğerlerinden farklı bir vizyona sahip olsa bile, gerçekleri ve açıklamaları keşfetmeye cesaret eder bu sizin dünyayı görme şeklinizi sorgulayabilir ve daha esnek bir fikre sahip olmanızı sağlayabilir.

Neden haklı olduğumuza ikna oluyoruz?

Kendilerinin haklı olduklarına ve diğerlerinin haksız oldukları halde haksız olduklarına inanmakta ısrar etmenin birkaç yönü vardır. Sonra ana noktaları göreceğiz.

1. duygusal bağlantı

Her inançta, düşüncemizi yönlendirerek hareket eden duygular vardır.. Bu yüzden inandığımız bir şey hakkında bilgi ararken, onu tartışmak yerine bize akıl veren şeyi aramayı tercih ederiz.

2. Bilişsel uyumsuzluktan kaçının

Bilişsel uyumsuzluk, yeni bilgiler inanılanlarla veya uygun değerler sistemi tarafından yapılandırılanlarla çeliştiğinde ortaya çıkan bir olgudur. Bu uyumsuzluk kaygıya neden olabilir, ancak bu aşırı bir durum olurdu.

Her ne olursa olsun, bu bilişsel uyumsuzluk belirli bir entelektüel çabayı gerektirir ki bu genellikle kaçınılan bir şeydir. Bu nedenle, motive edilmiş akıl yürütme, bilinçsizce, bu durumda olmaktan kaçınmak için bir mekanizma olarak kullanılır.

Hoş yalanlara inanmak, rahatsız edici gerçeklere inanmaktan daha az tembeldir.

• İlginizi çekebilir: "Bilişsel uyumsuzluk: kendini aldatmayı açıklayan teori"

3. Olumlu bir benlik imajı koruyun

İnandığımız şey sadece dünyayı görmenin bir yolu değil. Bize güç veren ve dünyayla ve kendimize dair kendi imajımızla nasıl ilişki kurduğumuz konusunda çok önemli bir sütun oluşturan bir şeydir.

İnandıklarımızla çelişen bir şey söylenirse, bunu kişisel bir saldırı, kendi varoluş tarzımızı sorgulayan bir şey olarak kabul edebiliriz.

Motive edilmiş akıl yürütme, özsaygımızın Freudyen 'ego'su için bir koruma mekanizmasıdır.

4. tarafsızlık varsayımı

Herkes kendini nesnel, mantıklı, mantıkla duyguyu ayırt etmeyi bilen biri olarak görür. Ancak ve dürüst olmak gerekirse, herkesin inandıklarına aykırı verilerin zihnine yerleşmesine izin verme konusunda bir miktar direnci vardır..

Rasyonel değiliz ya da en azından düşündüğümüz şekilde değiliz. Aksi takdirde, Noel yemeklerinde neden bu kadar çok tartışma oluyor?

5. kültürel doğrulama

Başkaları tarafından kabul edildiğimizi hissetmemize yardımcı olan birçok bakış açısını diğer insanlarla paylaşırız, endo ve dış grubu sınırlandırmak ve kendi tarafında gerçeği olan insanlar gibi hissetmek.

Ait olduğunuz grubun dışındaki fikirleri kabul etmek, bazı endişe ve duygulara neden olabilir. köklerinden koparmak veya bazı durumlarda, bir tür ihanet olarak bile algılanabilir. endogrup.

Sosyal etkileri

Motive edilmiş akıl yürütme son derece yaygın ve normaldir ve bu tür bir bilişsel önyargıya sahip olmak bir şey değildir. mutlaka kötü, ancak aşırıya kaçmak farklı kişiler için gerçek bir sorun olabilir. sebepler.

Bu tür bir akıl yürütme, herhangi bir partinin oy veren herhangi bir kişisinde kolayca görülebilir.. Seçmen her zaman partinin iyiliğini görmek isteyecek ve yaptığı kötü ya da sakıncalı olanı görmezden gelecektir. Sınırlar içinde, bu kabul edilebilir ve sağlıklıdır. Oy verdiğiniz parti yozlaştığında veya hak ihlalleri yaptığında çok iyi olmaktan çıkıyor. Ne pahasına olursa olsun onu savunmaya devam ederseniz, tarafsız olmayı seçmediğiniz açıktır.

Bu nedenle, birçok kişi bu partiyi eleştirmekten acizse ve ona oy vermeye devam ederse, sandıktan çalacak birinin olma riski vardır. eyalet ya da belediye meclisi, parayı sosyal faydalara yatırmak yerine cebinizde bulundurmaya öncelik vermek, daha iyi şehir mobilyaları, eğitimde kesintilerden kaçınmak...

Daha da ciddi olan başka bir durum, sözde bilimsel inançlardır. dünyanın düz olması, iklim değişikliği olmaması ya da aşıların otizme yol açması gibi... Bütün bunlar... iddialar, biraz bilimle ve daha önce ortaya konan çoklu kanıtları analiz ederek kolayca çürütülür. bulundu. Ancak bu tür fikirlere inanan bir kişi, tüm delillerin bulunmasına rağmen, bilim adamı, kimin manipüle edildiğini ya da büyük ölçüde kimin açıkladığını söyleyerek bunu kabul etmeyecektir. hata.

Bu durumda, çok ciddi bir sosyal sonuç görebiliriz ve bu, başkalarının sağlığını tehlikeye atmaktır. Örneğin, aşıların otizme neden olduğuna inanıyorsanız, aşı olmayacaksınız ve çocuklarınız aşı olmayacak, aile potansiyel olarak kaçınılabilecek ciddi hastalıklara karşı hassastır. Ayrıca civarda aşısı olmayan biri varsa o da enfeksiyon kapabilir ve pandemiye neden olabilir.

İklim değişikliğine inanmamak ve bunun gerçekleştiğini gösteren çalışmaları değersizleştirmek, sahipsiz kalmak gibi sosyal sonuçlar doğurabilir. yüksek sıcaklıklara tahammül edemeyen insanlar için yararlı türlerin kaybına ek olarak, sel ve aşırı kuraklık nedeniyle gıda.

Bibliyografik referanslar:

• Epley, N. & Gilovich, T. (2016) Motive Edilmiş Akıl Yürütmenin Mekaniği. Ekonomik Perspektifler Dergisi; 30(3): 133–140.
• Cohen, G. L. (2012) Kimlik, İnanç ve Önyargı. İçinde: İdeoloji, Psikoloji ve Hukuk. J. Oxford: Hanson (ed.).
• Aynen, P. H. & Lopez, D. L. (1992) Motive edilmiş şüphecilik: Tercih edilen ve tercih edilmeyen sonuçlar için farklı karar kriterlerinin kullanılması. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi; 63: 568-584.
• Kunda, Z. (1990) Motive edilmiş akıl yürütme örneği. Psikolojik Bülten; 108: 480-198.
• Kunda, Z. (1987) Motive Edilmiş Çıkarım: Kendine hizmet eden üretim ve nedensel teorilerin değerlendirilmesi. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi; 53: 636-647.
• Hastorf, A. H. & Cantril, H. (1954) Bir oyun gördüler; Bir vaka çalışması. Anormal ve Sosyal Psikoloji Dergisi; 49(1): 129-134.