Richard Lewontin: Bu biyoloğun biyografisi

Richard Lewontin, kendi alanı olan evrimsel biyolojide tartışmalı bir figür olarak bilinir. Genetik belirlenimciliğin katı bir rakibi ama bu, onun 20. yüzyılın ikinci yarısının en büyük genetikçilerinden biri olduğu anlamına gelmiyor.

Aynı zamanda bir matematikçi ve evrimsel bir biyologdur ve moleküler biyoloji tekniklerinin uygulanmasında öncü olmanın yanı sıra popülasyon genetiği çalışmalarının temellerini atmıştır. Bu araştırmacı hakkında daha fazlasını görelim Richard Lewontin'in kısa biyografisi.

• İlgili yazı: "Biyolojinin 10 dalı: amaçları ve özellikleri"

Richard Lewontin'in Biyografisi

Daha sonra, popülasyon genetiğini çalışmakla ve geleneksel olarak Darwinci fikirleri eleştirmekle karakterize edilen Richard Lewontin'in hayatının bir özetini göreceğiz.

İlk yıllar ve eğitim

Richard Charles 'Dick' Lewontin, 29 Mart 1929'da New York'ta doğdu. Yahudi göçmen bir ailenin bağrında.

Forest Hills Lisesi'ne ve New York'taki École Libre des Hautes Études'e gitti ve 1951'de Harvard Üniversitesi'nden biyoloji diplomasını alarak mezun oldu. Bir yıl sonra istatistik alanında yüksek lisans derecesi ve ardından 1945'te zooloji alanında doktora derecesi alacaktı.

Araştırmacı olarak profesyonel kariyer

lewontin Popülasyon genetiği alanında çalıştı.. Bir genin lokus davranışının ve birkaç nesil boyunca nasıl miras alınacağının bilgisayar simülasyonunu gerçekleştiren ilk insanlardan biri olarak bilinir.

1960 yılında Ken-Ichi Kojima ile birlikte biyoloji tarihinde çok önemli bir emsal oluşturdular. doğal seçilim bağlamında haplotip frekanslarındaki değişiklikleri açıklayan denklemler formüle etmek. 1966'da Jack Hubby ile birlikte, popülasyon genetiği çalışmalarında gerçek bir devrim niteliğinde olan bilimsel bir makale yayınladı. Sineğin genlerini kullanmak Drosophila psödoobscura, ortalama olarak bireyin heterozigot olma, yani aynı gen için birden fazla alel kombinasyonuna sahip olma ihtimalinin %15 olduğunu gördü.

Ayrıca insan popülasyonundaki genetik çeşitliliği de inceledi. 1972'de bir makale yayınladı. %85'e yakın genetik varyasyonun çoğunun yerel gruplarda bulunduğunu belirtti.geleneksel ırk kavramına atfedilen farklılıklar ise insan türündeki genetik çeşitliliğin %15'inden fazlasını temsil etmemektedir. Bu nedenle Lewontin, herhangi bir genetik yoruma neredeyse radikal bir şekilde karşı çıktı. etnik, sosyal ve kültürel farklılıkların katı bir kararlılık ürünü olmasını sağlamak genetik.

Ancak bu açıklama dikkatlerden kaçmamış ve diğer araştırmacılar farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Örneğin, 2003 yılında A.W.F. İngiliz genetikçi ve evrimci Edwards, ifadeleri eleştirdi Lewontin, ırkın, iyi ya da kötü, yine de taksonomik bir yapı olarak kabul edilebileceğini söylüyor. geçerli.

• İlginizi çekebilir: "Biyolojik evrim teorisi"

Evrimsel biyolojiye bakış

Richard Lewontin'in genetik konusundaki görüşleri, diğer evrimci biyologlara yönelik eleştirileri. 1975 yılında E. HERHANGİ BİRİ. Amerikalı bir biyolog olan Wilson, kitabında önerdi sosyobiyoloji insan sosyal davranışının evrimsel açıklamaları. Lewontin, Wilson veya Richard gibi sosyobiyologlar ve evrimsel psikologlarla büyük bir tartışmayı sürdürdü. Hayvan davranışlarının ve sosyal dinamiklerin avantaj açısından açıklanmasını öneren Dawkins uyarlanabilir

Bu araştırmacılara göre, grup içinde bir tür avantaj ima ediyorsa, sosyal bir davranış sürdürülecektir. Lewontin bu ifadeden yana değil ve birkaç makalesinde ve en iyi bilinen eserlerinden birinde genlerde yokgenetik indirgemeciliğin teorik eksikliklerini kınadı.

Bu ifadelere cevaben "spandrel" kavramını önerdi. Evrimsel biyolojide, bir spandrel, bir organizmanın gerekli bir sonucu olarak var olan özellikleri kümesidir. böylece güçlerinde veya güçlerinde bir gelişmeyi zorunlu olarak ima etmeseler de, belki uyumlu olan veya olmayan diğer özellikler ortaya çıkabilir. yaşamak zorunda olduğu çevreye göre hayatta kalma, yani bu özellikler dizisinin mutlaka olması gerekmez uyarlanabilir

İçinde Organizma ve Çevre, Lewontin organizmaların çevresel etkilerin yalnızca pasif alıcıları olduğu şeklindeki geleneksel Darwinci görüşün eleştirilmesidir.. Richard Lewontin'e göre organizmalar, aktif inşaatçılar olarak hareket ederek kendi çevrelerini etkileme yeteneğine sahiptir. Ekolojik nişler önceden oluşturulmamıştır ve yaşam formlarının bu şekilde sokulduğu boş kaplar değildir. Bu nişler, içinde yaşayan yaşam formları tarafından tanımlanır ve yaratılır.

En uyarlamacı evrim görüşünde çevre, organizmanın organizmayı etkilemediği veya ona şekil vermediği, özerk ve organizmadan bağımsız bir şey olarak görülür. Yerine, Lewontin, daha yapılandırmacı bir bakış açısıyla, organizma ve çevrenin diyalektik bir ilişki sürdürdüğünü savunur., her ikisinin de birbirini etkilediği ve birlikte değiştiği. Nesiller boyunca çevre değişir ve bireyler hem anatomik hem de davranışsal değişiklikler kazanır.

tarım ticareti

Richard Lewontin, "tarım ticaretinin" ekonomik dinamikleri hakkında, tarım ticareti veya tarım işine çevrilebilecek yazılar yazdı. Hibrit mısırın geleneksel mısırdan daha iyi olduğu için geliştirilip çoğaltılmadığını savundu., ancak tarım sektöründeki şirketlerin çiftçileri eski çeşitlerini ekmek yerine her yıl yeni tohum almaya zorlamasına izin verdiği için.

Bu, onu, çeşitli araştırmalarla ilgili eyalet finansmanını değiştirmek isteyen Kaliforniya'daki bir davada ifade vermeye yöneltti. Bunun şirketler için yüksek bir ilgi anlamına geldiği ve ortalama bir Kuzey Amerikalı çiftçi için bir zarar anlamına geldiği düşünülürse, daha üretken tohumlar.

Bibliyografik referanslar:

• Lewontin, R. C.; Kojima, K. (Aralık 1960). "Karmaşık Polimorfizmlerin Evrimsel Dinamikleri". evrim. Evrim Araştırmaları Derneği. 14 (4): 458–472. doi: 10.2307/2405995.
• Lewontin, R. C. (Ocak 1966). "Doğa Muhtemel mi yoksa Kaprisli mi?". Biyobilim. Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. 16 (1, Biyolojik Araştırmada Mantık): 25–27. doi: 10.2307/1293548.
• Lewontin, R. C. (1970). "Seçim Birimleri". Yıllık Ekoloji ve Sistematik İncelemesi. 1: 1–18. doi: 10.1146/annurev.es.01.110170.000245.
• Lewontin, R. C. 1982. Tarımsal araştırma ve sermayenin nüfuzu. İnsanlar için Bilim 14(1): 12–17. http://www.science-for-the-people.org/wp-content/uploads/2015/07/SftPv14n1s.pdf.
• Lewontin, RC 2000. Kapitalist tarımın olgunlaşması: proleter olarak çiftçi. Sayfa 93–106, F. Magdoff, J. B. Foster ve F. H. Buttel, Eds. 2000. Kar için Aç: Çiftçiler, Gıda ve Çevre için Tarım Ticareti Tehdidi. Aylık İnceleme Basın, NY.
• Lewontin, R. C. (2000) Mutlaka Öyle Değildir: İnsan Genomu Rüyası ve Diğer İllüzyonlar, New York Review of Books.