Akıl sağlığında olası bir 'ötesine' bağlılık: tekillik

bu ne olurdu sözde "akıl sağlığı"ndaki damgaların, etiketlerin ve eğilimlerin ötesinde?

Önce DSÖ'nün "akıl sağlığı" ifadesini ele alalım: "her bireyin kendini geliştirdiği bir esenlik durumu". Potansiyeliniz varsa, hayatın stresiyle başa çıkabilir, verimli ve verimli çalışabilir ve işinize bir şeyler katabilirsiniz. toplum". Bu, DSÖ'nün konuşmalarında, herkes için evrenselin mantığının düzeninde refahın ve iyi yaşamanın ne olacağını düzenleyen ve düzenleyen bir nokta olarak karşımıza çıkıyor.

Bu önermenin medyada sürekli tekrarlanması, "akıl sağlığının" tutarlı ve açık bir tanımı olduğu fikrini gözden kaçırıyor. Yine de, bu tanım titiz olmamıştır, daha ziyade idealin yanında ve ondan türeyen fonksiyonların bir operatörü olarak görünür.

• İlgili makale: "Sağlık Psikolojisi: tarihçesi, tanımı ve uygulama alanları"

Ruh sağlığını anlamanın eksik bir yolu

Sağlığın tıbbi açıdan klasik tanımını devreye sokan René Leriche idi: “sağlık, organların sessizliğindeki yaşamdır”. Psi ve sosyal alanda etkileri olan "sağlık" kelimesinin bu tanımıdır. -kamuyu, kurumu, devleti kapsayan- ve ilk çıkışını oradan alır. işlev. Ana etki, halk sağlığı alanının inşası olmuştur.

psişik rahatsızlık yaşamanın tüm bu yollarını ortadan kaldırmakla görevli olan işlev olarakonları susturmak için.

Buna paralel olarak, zihinsel ıstırabın nedeni olarak hastalıklı bir organın bulunabileceği -nörobilimlerin ve tıbbileşmenin konumlandırılması için uygun alan- bulunabilir.

Bir efekt daha ekleyelim. Akıl sağlığı tanımına uymayan her şey, tanımı gereği sağlıklı olmayacak bir şey olarak alınacaktır.. Patolojik resimlerin alanlarını konumlandıran ve oluşturan betimleyici bir mantıkta, büyük vademecumlar, kitaplar ve işaret listeleriyle el kitaplarıyla eklemlenmenin sunulduğu yer burasıdır.

Bu bakış açısının sosyal sonuçları

Teşhis, bozukluklar ve hastalıklar için büyük sınıflandırma etiketi olarak görünür. - tıptan da ithal edilen terimler - bilimsel temelli bir klinik tablo oluşturmak için, yani pozitif bir model altında bir dizi özelliği kapsayan terimler. ICD-11 ve DSM-5, bu şekilde tanımlanan akıl hastalıkları sınıflandırmasında bir geçmişe sahiptir. Ve son olarak, halk sağlığı politikalarına rehberlik eden bunlardır - ruh sağlığı- ve teşhise göre evrensel tedavi protokollerinin uygulanması kurulmuş.

• İlginizi çekebilir: "Psikoterapi nedir? Bu sürecin temel özellikleri"

Bir örnek

Owen otistik bir çocuktur. Ebeveynleri, çok küçük yaşlardan itibaren otizm spektrum bozukluğunun tüm belirtilerini göstermeye başlayan oğulları ile ilgili yaşadıkları zorlukları anlatıyor. Oğlunun dil bilmemesi, onunla bağ kurabilmesindeki en büyük zorluktu.

Ailesi, oğulları için bir tedavi olarak uygulanan evrensel yöntemleri ve protokolleri başarısız bir şekilde denedikten sonra, oğullarının söze erişebileceğine dair umutlarını kaybetmeye başladı. Owen'ın babası, Owen'ın erkek kardeşi Walt'ın dokuzuncu doğum gününde karısıyla birlikte okul arkadaşlarıyla ona küçük bir parti verdiklerini anlatıyor. Parti bittiğinde çocuklar ayrılır ve Walt üzgün görünerek bir masaya oturur.

Owen bu sahneyi görür ve anne babasının olduğu mutfağa gider. Önlerinde duruyor ve aniden "Walter, Mowgli veya Peter Pan gibi büyümek istemiyor" diyor. Ebeveynler şaşkına döndü. Oğullarının konuştuğunu ilk kez duyuyorlardı. Babası, bunun basit bir ifade olmadığını, karmaşık bir düşüncenin karmaşık bir ifadesi olduğunu ve Owen'ın basit bir gözlemin algılayabileceğinden çok daha fazlası olduğunu gösterdiğini anlatır. Ve sonra babası bir şeyin farkına varır: oğlu Owen, dünyayı anlamak için Disney filmlerinin deyimlerini kullanıyor. yaşadığı yer.

O gece Owen'ın babası, Owen'ın yatak odasına gider. Oğlunuzun elinde bir Disney kitabıyla yatakta oturduğunu fark edersiniz. Babası, yatağının yanında, yerde, Aladdin filminin karakterlerinden kötü adam Cafer'in maskotu olan Iago'nun bir kuklasını görür. Bir eline alıyor ve Owen görmesin diye kafasına bir çarşaf çekiyor. Bu şekilde, Owen'ın görüşünde sadece Iago'nun kuklası belirir. Baba, Iago'nun ses tonunu taklit etmeye başlar ve onu görmek için döndüğünde oğluna şöyle der: "Owen, Owen, sen olmak nasıl bir duygu?" Owen, "Pek iyi değil çünkü hiç arkadaşım yok" diye yanıtlıyor. Owen'ın babası, oğlunun konuşmasını duymaktan duyduğu heyecanı bastırır ve karakterini korur. Ve Iago'nun sesini taklit etmeye devam ederken Owen'a şöyle diyor: “Tamam, tamam. Owen, sen ve ben ne zaman bu kadar iyi arkadaş olduk? Ve Owen cevap verir: "Aladdin'i gördüğümde beni güldürdün." Bu yüzden bir dakikalığına Iago aracılığıyla bir konuşma yapıyor. Bu, Owen'la yaptığı ilk konuşmaydı.

İşte tam bu noktada ebeveynler bir iddiaya girerler. Onlar oğullarını tedavi eden uzmanların saplantı olarak gördüğü şeyi görmeyi bırakmaya karar vermek -Walt Disney filmlerini defalarca izleyin- ve bunu çocuğunuzla iletişim kurabilmeniz için bir araç olarak alın. Güncel psikiyatri bu tekrarlayıcı davranış ve ilgileri ortadan kaldırılması gereken unsurlar olarak görmektedir. Kılavuzlara göre, bu davranışlar kişiyi izole ettiği ve dünyasını genişletmesine izin vermediği için ortadan kaldırılmalıdır. Bu, bir tedavinin evrensel protokolüdür. Daha sonra ebeveynler, çocuklarının zaten bildikleri kelimeleri yakalayabilecekleri durumlar yaratmak için Disney cümlelerinden ve karakterlerinden alınan öğeleri uygulamaya karar verirler. Azar azar, çocuğunuz kelime dağarcığı kazanmaya başlar.

Ayrıca, klasik olarak "otistik kapsülleme" olarak bilinen durumdan çıkmaya başlar. Ailesi, Disney filmlerindeki bu kelime "takıntılarının", Owen'ın en eşsiz tutkularından birini oluşturduğunu fark eder. Böylece, çocuğunuzun kendi ölçüsünde kendi ortamını oluşturabileceği, çevresindeki insanlarla iletişim kurabileceği ve sosyal bir bağ kurabileceği araçlara dönüştürürler. Owen'ın ilgi alanlarının tekilliği, onu otistik kilitlenmesinden kurtaran şeydi.

• İlgili makale: "Otizm Spektrum Bozukluklarının Değerlendirilmesi Nasıldır?"

sonuç

Bir otizm vakasının bu küçük hikayesi ruh sağlığı alanında bir profesyonel için öğretim değeri vardır. Evrensel tanımlarda neyin kaybolduğunu ve neyin kaybolduğunu bu küçük hikayede gösterebiliriz. genellikle klinik pratikte dışlanır: bir varlık olarak orada bulunan kişinin tekilliği. hasta. Akıl sağlığının "ötesinde" bir ufkun belirdiği, damgaların yerini aldığı, etiketlerin kaybolduğu ve her hastanın benzersizliğine saygının ortaya çıktığı ufkun ortaya çıktığı yer burasıdır.

Temelinin tam merkezinde vakanın tekilliğine olan bağlılığı klinik praksis içinde uygulamaya koymakla ilgilidir. Ve bu basit bir biçimlendirme veya vaka aracı değildir. Hastalarımızla günden güne bir etiktir.

Yazar: Patricio Moreno Parra, Superar Psychology Center tarafından kuruluşunun 35. yıldönümü ve Dünya Ruh Sağlığı Günü için önerilen Birinci Kompozisyon Yarışması'nın galibi.