Vizigotlar: Bu barbar kasabanın tarihi ve özellikleri

Vizigotlar, sözde "barbar istilalarının" bir parçasıydı: Roma İmparatorluğu sınırları içinde, çoğunlukla Alman kökenli halkların nüfuzu. Bu istilalar, Roma'nın zaten zayıf olan konumunu daha da zayıflattı ve MS 5. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun düşüşünü hızlandırdı. C.

Bu yazıda size sunuyoruz Vizigotların tarihine kısa bir yolculuk.

• İlgili makale: "Tarihin 5 Çağı (ve özellikleri)"

Vizigotlar nereden geldi?

Birçok eski halkta olduğu gibi, Vizigotların kökeni de gölgede kalıyor. Hint-Avrupa halklarının büyük ailesinin bir parçası olan bir halk olduğu biliniyor, ancak kökeninin kesin yeri bilinmiyor.

İşte bununla ilgili bazı teoriler.

Doğu Gotları ve Batı Gotları

Vizigotların çok daha büyük bir halk grubunun, Gotların bir kolu olduğunu açıklığa kavuşturmak önemlidir.

Aslında, Vizigotlar kelimesi basitçe batılı gotikler anlamına gelir.: yani Roma İmparatorluğu'nun batı kısmına yerleşenler.

Hem bu Vizigotlar hem de Ostrogotlar (Doğu Gotları), MS 4. yüzyıldan itibaren yer değiştiren büyük bir halka aitti. C, Roma sınırlarına doğru. Ama nereden geldiler?

• İlginizi çekebilir: "Tarihin 15 dalı: ne oldukları ve ne okudukları"

Gotların orijinal anavatanı Baltık mı?

Bu halkın Baltık kökeni uzmanlar tarafından aşağı yukarı kabul ediliyor, ancak bu konuda şüpheleri olan birçok tarihçi ve antropolog var. Aslında, Gotların (özellikle İskandinavya) Baltık kökenli olduğuna işaret eden gelenek, kafa karıştırıcı ve yeterince doğrulanmamış kaynaklara dayanmaktadır.

Ana bilgi kaynağı, Jüstinyen (s. TESTERE), bu arada barbar kökenli de. Jordanes, De origine actibusque Getarum ("Getaların kökeni ve eylemleri üzerine") adlı çalışmasında Getaların anavatanını Baltık'a yerleştirir; özellikle, Scandza (veya Scandia) adını verdiği ve İskandinavya olarak tanımlanmaya başlayan bir yerde.

Gotların kökenini belirlemek için kullanılan kaynaklardan bir diğeri de San Isidoro de Sevilla'dır. Gothorum, Vandalorum ve Suevorum'un Regibus Tarihçesi (“Gotiklerin, Vandalların ve Svabyalıların Krallarının Tarihi”), Ürdün fikrini kurtarır ve Gotik kökenini İskandinavya'ya geri yerleştirir. Ancak bazı tarihçilere göre Getaların Gotlarla özdeşleştirilmesi yanlıştır. O halde, farklı halklar olurdu, bu nedenle Jordanes'e dayanan, Gotların İskandinavya'dan geldiği teorisi de yanlış olurdu.

Peki Gotlar nereden geliyor?

• İlgili makale: "Antropoloji: nedir ve bu bilimsel disiplinin tarihi nedir"

yeni teoriler

Son zamanlarda, bu konuda, günümüz Polonya'sındaki Vistula Nehri'nin ağzının Gotların orijinal yeri olduğuna işaret eden yeni teoriler ortaya çıktı. Bu hipotez arkeolojik kanıtlarla destekleniyor gibi görünüyor. Nitekim bölgede Wielbark kültürü olarak adlandırılan ve MÖ 1. yüzyıl arasında gelişen bir medeniyetin kalıntıları bulunmuştur. C ve MS dördüncü yüzyıl. C, Avrupa'daki Gotik halkların yükselişine karşılık gelecek tarihler.

Bu kültürün kalıntıları, gömme ve yakma ve dairesel taş yapıları içeren karma cenaze törenlerini göstermektedir. Ek olarak, Wielbark kültürü, Romalı tarihçi Tacitus'un (M.Ö. Ben d. C) Gotlar hakkında. Bu kaynak doğruysa, o zaman Vizigotlar, Germen kültüründen çok Letonya ve Litvanya kültürleriyle ilgili olacaktır..

Vizigotlar ve Romalılar

İmparatorluğa giren kabileler arasında Vizigotlar en çok Romalılaşmış halklardan biri olarak sayılıyor. Ancak ilk zamanlarda Romalıların sınırlarının ötesinde sahip olduğu birçok düşmandan yalnızca biriydiler. Ve çok sonraları, Vizigotlar zaten Roma topraklarına yerleştiğinde ve İmparatorluk ile bir ittifak kurduklarında, daha sonra göreceğimiz gibi, ilişkileri her zaman dostane değildi.

MS üçüncü yüzyılda. C, Roma, tarihçilerin "askeri anarşi" olarak adlandırdıkları bir krize batmış durumda.. Gerçekten de, İmparator Alexander Severus'un (MS 235) ölümünden beri. C) Farklı bölgelerde geçici güçler birbirini izler ve ekonomik kriz şiddetlenir.

Bu siyasi ve sosyal istikrarsızlık, radikal bir şekilde etkilenen ve büyük ölçüde zayıflayan sınırları açıkça etkilemektedir. Bu, Roma kireçlerinin ötesindeki kasabaların mobilizasyonunu kolaylaştırır; jenerik bir şekilde barbarlar (yabancıları tanımlayan Yunanca kökenli aşağılayıcı bir kelime) olarak adlandırılan kasabalar. Bu, 4. yüzyılın sonundan beri İmparatorluğa nüfuz etme girişimlerini bildiğimiz Vizigotların durumudur.

Gala Placidia ve Ataúlfo: kültürler arasında bir birlik

Sonraki yüzyılın başında, kralları I. Alarico'nun komutasındaki Vizigotlar, İtalyan Yarımadası'na girdiler. 410'da Romalıları dehşetle dolduran Roma'yı yağmaladılar: barbarlar evlerinin kapısında. Yağma sırasında İmparator Honorius'un kız kardeşi Galla Placidia esir alınır.Vizigotların gelecekteki müzakerelerde bir pazarlık kozu olarak kullanmayı planladıkları.

Alaric'in halefi Ataúlfo'nun komutası altında Vizigotlar İtalya'yı terk ettiler ve Roma ile yapılan bir barış antlaşması sayesinde güney Galya'ya yerleştiler (412). Ancak Ataúlfo'nun Galla Placidia ile (efsaneye göre yoğun bir aşk hikayesi gördüğü) son birlikteliği Romalıların hoşuna gitmez; Vizigotik kralın onlara karşı gösterdiği özel isyan da değil. Böylece, kısa bir barış ve görünüşteki uyum döneminden sonra, Vizigotlar bir kez daha Romalılarla karşı karşıya geldiler ve Roma'nın birlikleri tarafından yenildiler. Magister Militum Constantius.

Kral Ataúlfo, Vizigotların yerleştiği ve birçok tarihçiye göre Hispania'daki ilk Gotik başkent sayılabilecek bir şehir olan Barcino'da suikasta kurban gider. Halefi Walia, Roma ile yeni bir anlaşma yapmaya çalışır ve Romalılardan yiyecek sözü alır. ve İmparatorluğa sorun çıkaran Vandallar, Svabyalılar ve Alanlarla savaşma karşılığında erzak. anlaşmada da Sonunda Roma'ya dönen ve sonunda Constantius ile evlenen Kral Ataúlfo'nun dul eşi Gala Placidia'nın teslim edilmesi düşünülüyor..

Bunlar, çökmekte olan bir İmparatorluğun son nefesleridir. Batı Roma İmparatorluğu'nun ancak yarım asırlık ömrü kalmıştır.

• İlgili makale: "Antik Roma'nın 3 aşaması: tarihi ve özellikleri"

İmparatorluğun federasyonları olarak Vizigotlar

418'de, I. Theodoric'in hükümdarlığı altında, Vizigotlar nihayet Akitanya'ya, güney Galya'ya ve eyalet dışındaki diğer şehirlere yerleştiler. sonunda gelecekteki krallığının başkenti olacak Toulouse (Tolosa) gibi. İmparatorluğun foederatileridir (federasyonları): düzensiz askeri hizmetler karşılığında Roma'dan tahıl ve toprak alırlar. Resmi olarak foedus olarak devredilen toprakların sahibi yine İmparatorluktur; Vizigotlar, onlara yalnızca Roma hastaneleri sayesinde yerleştiler. Anlaşma Romalılar için faydalıydı, çünkü neredeyse sefil bir miktarda buğday karşılığında ellerindeydi. Diğer işgalci kasabalarla savaşmak için onlara çok faydalı olabilecek güçlü Vizigotik güçlerin yanında.

Böylece Vizigotlar ve Romalılar, korkunç liderleri Attila'nın komutası altında Asya'dan gelen kan ve ateşle İmparatorluğa giren Hunlara karşı savaşmak için güçlerini birleştirir. Güçlerin birleşimi bir başarıydı ve Hunlar, Katalonya Çayırları Savaşı'nda yenildiler., Fransız Şampanyasında, 451'de. Kralları Theodoric savaşta öldüğü için zaferin Vizigotlar için yüksek bir bedeli vardı. Vizigotik liderin ölümünden sonra, Romalıların kendi lehlerine yararlandıkları bir siyasi istikrarsızlık dönemi başladı.

İlk krallık: Toulouse'un Vizigotik krallığı

Vizigotlar ve Romalılar arasındaki bağ zamanla zayıfladı. Theodoric II, İmparatorluğun içinden geçmekte olduğu akut istikrarsızlıktan yararlanarak Visigothic alanını genişletti. Galya'nın güneyinde ve ayrıca Hispania'da. Euric'in tahta çıkmasıyla aradaki mesafe yeni bir yüzleşmeye dönüştü.

Bu yeni kralın altında, Hispania'daki Vizigotik fetihler çoğalıyor; bölge, yerleşim bölgeleri dışında, Vizigotik Toulouse krallığının bir uzantısı haline gelir. Baetica'nın bir parçası olan Cantabrialılar ve Basklar tarafından ve tabii ki hâlâ İngilizlerin elinde olan Gallaecia tarafından suevos

O halde, Vizigotların, İmparatorluğun tüm batı kısmını kendi krallıklarına katmakla tehdit eden durdurulamaz bir güç olduğu açıktı.

Romalıların düşmanları ama kültürlerinin değil

Kral Euric ile Roma arasında büyüyen düşmanlığa rağmen bu, Vizigotların Roma İmparatorluğu'nun Avrupa'da bıraktığı kültürel izleri yok etmek istedikleri anlamına gelmiyordu. Tam tersine; Vizigotların en Romalılaştırılmış halklardan biri olduğunu zaten söylemiştik.

Muhtemelen Roma yönetiminin ve kendi yasasının örgütsel üstünlüğünün farkında olan Euric, etrafını Romalı hukukçular ve ünlü geliştirdi Codex Euricianus veya Eurico Kodu, hem Romalıların hem de Vizigotların yönetilmesi gereken yasaların bir özeti.

476'da Roma İmparatorluğu'nun nihai olarak parçalanmasıyla Euric, Roma İmparatorluğu'nun bir bölümünü fethetmeyi bitirmek için yeterli özgürlüğe kavuştu. gıpta ile bakılan Galya toprakları ve böylece artık, evet, herhangi bir otoriteden bağımsız olan ilk Vizigotik Toulouse krallığına son rötuşları yaptı. Roma.

Toledo'nun Vizigotik krallığı

Galya'nın kuzeyinde, Vizigotlar için güçlü bir rakip olan başka bir Cermen gücü ortaya çıkmıştı: Clovis'in Frenk krallığı. Franklar, Germen kültürüne sahip ve Ren'in doğusundan gelen işgalci halklardan bir diğeriydi.

Güneye doğru genişlemesi, Toulouse'un Vizigotik krallığının çıkarlarıyla çatıştı; Her iki kasaba, Vizigotların yankılanan bir şekilde mağlup edildiği ünlü Vouillé savaşında (507) karşı karşıya geldi. Aşağılanmış ve köşeye sıkıştırılmış halde Galya'yı terk edip Hispanik topraklarına geri dönmekten başka çareleri yoktu. Orada, başkenti Toledo'da olan ve en az iki yüzyıl ayakta kalacak ve kendisini Avrupa'nın en görkemli krallıklarından biri haline getirecek bir krallığı pekiştireceklerdi.

altın Çağ

Ancak şu anda Hispania'nın yalnızca orta kısmı Vizigotların elindeydi. Kuzey Kantabria ve Bask, Suevilere ait olmaya devam eden Gallaecia da onların mülklerine girmedi. Justinian'ın Akdeniz'e yayılmasından bu yana Bizanslılar tarafından tutulan güney de sınırlarının dışındaydı.

işte burada devreye giriyor en önemli Vizigotik krallardan biri: Leovigildo. Mükemmel fatih kral ve tüm Hispania'yı birleştirmeye kararlı olan Leovigildo, Bizanslılara saldırdı ve Suevian Gallaecia'ya karşı fetih seferleri başlattı. Bu seferlerde başarıları ve yenilgileri oldu; Bizans Spania'sının önemli bir bölümünü geri almasına rağmen, onu tamamen ilhak edemedi (Bizanslılar, Kral Suintila ile birlikte 7. yüzyılın başına kadar Yarımada'dan ayrılmadı).

Suevi krallığı Leovigildo'nun baskısı altına girdi ve Visigothic krallığının bir parçası oldu. Ayrıca, Roma döneminden beri herhangi bir dış otoriteye isyan eden bir bölge olan Cantabria bölgesini de ilhak etmeyi başardı. Leovigildo ayrıca Bask bölgesine girdi ve orada bazı askeri zaferler elde etti.

Leovigildo, Eurico tarafından ilan edilen yasaların bir revizyonu olan Leovigildo Yasası'nın yaratıcısıdır.. Yeni yasanın getirdiği pek çok yenilik arasında karma evliliklerin yasallaştırılması öne çıkıyor. O zamana kadar Hispano-Romalılar ve Vizigotlar evlenemezdi; Leovigildo'nun Yasası, yeni bir Romano-Vizigotik toplumun inşasını kolaylaştıran bir gerçek olan yasağı kaldırdı.

Katolikliğe geçiş

Vizigotlar ilk başta paganlardı. Daha sonra, zamanın en yaygın Hıristiyan sapkınlıklarından biri olan Arianizm'e geçtiler. Son olarak ve ima ettiği siyasi ve sosyal faydaların oldukça farkında olarak, Kral Recaredo, 587 yılında Katolikliğe geçti., III. Toledo Konseyi'nde (589) tüm Vizigotik soylularınkiyle birlikte onaylanacak olan dönüşüm. O andan itibaren, tüm Vizigotlar Arianizm'i terk ettiler ve Roma inancının savunucuları oldular.

Müslüman istilaları ve Vizigotik Toledo krallığının sonu

8. yüzyıl, Hispania'daki Vizigotik gücün sonunu işaret edecekti. Kral Witiza suikasta kurban gitti ve Vizigotik soylular ikiye bölündü: ölü kralın tarafını destekleyenler ve gaspçı yeni Kral Rodrigo'yu destekleyenler. Siyasi kriz bağlamı, Müslümanların zaten hızlı olan ilerlemesini kolaylaştırmaktan başka bir şey yapmadı: 711'de Yarımada'ya girdiler, muhtemelen ve bazı yazarlara göre, kralı bitirmek için yeni gelenlere güvenen Rodrigo'ya karşı olan hizip tarafından cesaretlendirildi. gaspçı

Ancak plan beklendiği gibi gitmedi. Çünkü Müslümanların girişi, kralın değişmesi anlamına gelmiyordu, ancak Toledo'nun Vizigotik krallığının mutlak olarak yok edilmesi anlamına geliyordu.. Vizigotik yönetim dağıldı ve Müslümanlar sorunsuz bir şekilde Pireneler'e kadar ilerlediler. Sadece Asturias kısmında, işgalci güçten arınmış bir tabya vardı; yıllar içinde ilk Asturya krallığının yerleşeceği yer.