Istıraptan uzaklaşıyor muyuz yoksa bu girişimde ona yaklaşıyor muyuz?
Bazen belirli bir şekilde hissetmeyi bırakmak istediğimizi hiç düşündünüz mü ve onunla ne kadar çok mücadele edersek veya onun hakkında ne kadar çok düşünürsek, o kadar çok aynı veya daha kötü hissetmeye devam ederiz.?
Bu tesadüfen olmaz ve irade veya yatkınlık eksikliği ile ilgisi yoktur, daha çok sahip olduğumuz davranış türleriyle, yaptığımız şeyler ve faaliyetlerle ve hatta yapmadıklarımızla ilgili yaparız.
Acı çekmekten kaçınma eğilimi
Belirli şeyleri yaparak ya da yapmayarak acıdan ya da rahatsızlıktan kaçınmayı istemek, deneyimsel kaçınma olarak bilinir ve -eğer bundan kaçınırsam, bana zarar verecek bir şeyden kaçınırsam- inancından kaynaklanır. Rahatsız İyi hissedeceğim- ve evet, belli bir noktaya kadar kendimizi daha iyi hissedeceğiz çünkü kendimizi ifşa etmedik, ama bilinçsizce bunun farkına varmayız. Bu rahatsızlıktan kaçınarak, büyüme deneyimlerinden de kaçınmış oluyoruz ve bizi uzun vadede hedeflerimden ve hedeflerimden uzaklaştıracak kadar canımızı sıkan şeylere yaklaşmamaya bağlıyız. hedefler.
Bu acıdan kurtulmanın iki yolu var.ve her ikisi de bizi aynı sonuca götürüyorsa, sizi onları tanımaya ve onlar olarak kabul etmeye davet ediyorum. Bunun farkında olmak, kendimizi geliştirmeye başlamak için harika bir adım olabilir. refah.
Aktif Kaçınma
Bu kaçınma türü, bir durumdan kaçmayı içerir. tehlikeden kaçının ve rahatsızlığı veya rahatsız edici hisleri önleyin, acıyı azalttığımıza inanmak. Örneğin: En büyük korkumuz başarısızlıksa, bir noktada bunun farkına varmadan sürekli olarak başkalarına işleri doğru yapıp yapmadığımızı sormaya başlarız. biri bizden farklı düşünmeye başlarsa bir kriz yaratabilir ya da çoğu zaman olmasa da çoğu zaman kendiminkini almam için birinin eşlik etmesi gerekir. kararlar.
pasif kaçınma
İkinci yol, pasif kaçınmadır. bizi hoş olmayan uyaranlardan uzaklaştıran ve böylece korkumuzu veya güvensizliğimizi açığa çıkarmayan bir dizi davranış. Yani soyulmaktan korkuyorsak, tehlikeyle karşılaşmamak, yani kendimi ifşa etmemek için her zaman evden çıkmamaya çalışıyorum.
Bu deneyimsel kaçınmayla nasıl başa çıkabiliriz?
kabul Bu ilk adım ve bunu temel adım olarak görüyorum, çünkü bu şekilde, istemeden istediğimizden daha uzun süre uzattığımız döngüyü ilk kez kırmış oluyoruz. Bu terim, kazanabileceğimi ve kaybedebileceğimi akılda tutma gerçeğini - kendime ve başkalarına karşı - kabul etmek, yani şefkatli olmakla ilgilidir. acı çekmek ya da zevk almak, her şeyin aşırılıklarla ilgili olmadığını, aynı şeyin orta noktaları ve farklı bakış açıları olduğunu anlamak kadar. durum; tüm bunları aklınızda tutun, özellikle olayların gerçekleştiğini ve olumsuz ya da olumlu bir olaydan geçmenin kim olduğunuzun bütünlüğü olmadığını belirleyin.
Örneğin: bir konuda başarısız olurken, beni aynı konuyu geçmemiş olma noktasına götüren sonsuz sayıda düşünce olabilir, kabullenme bunu anlamamızı sağlar. Konuyu kaybetmiş olsam da durağan kalmak değil, kendime karşı nazik olup devam etmek, hatalarımı veya kusurlarımı tespit edip devam etmek benim için işlevsel. Bu sorunu çözmek için kendimi nasıl geliştirebileceğimi belirleyin, aksi halde kabul etmezsek o konuyu tekrar ele almayı erteleyebiliriz, ki bu da şimdilik işlevsel olacak çünkü bir daha geçememe korkusuyla yüzleşmek zorunda kalmayacağız ama yarış sonunda onu almazsak hedefimize ulaşamayacağız. mezun olmak.
İkinci nokta, şimdiki anda olmakla ilgilidir, başka bir deyişle, burada ve şimdi ile bağlantı kurun, ilgilenmem veya çözmem gereken bir olay olduğunu aklımda tutarak. Bu kısım, hareket edebileceğim ve bir fark yaratmaya başlayabileceğim tek yerin şimdiki zaman olduğunu ve geçmiş olaylarıma demir atarak ya da ne yapacağımı anlamamızı sağlar. gerçekleşebilir, etkisiz davranışları tekrarlama ve "yapmamız gereken ya da yapmak zorunda olduğumuz" konusunda kendimizi yargılama olasılığımızı artırır, aynı şekilde Gerçekte (ki bu her zaman kolay değildir) olanlardan kaçınmayı bırakırız çünkü olanlarla başa çıkmak için almamız gereken eylemlerin daha fazla farkında olmaya başlarız. olay. Kendimizi şimdiki zamanda konumlandırmamıza yardımcı olabilecek ifadeler –Ben burada, şimdi ben olabilir.
Üçüncü ve son nokta ise bağlılık, bunu, kişinin kişisel süreçlerinde sahip olduğu önemi anlamak olarak dikkate alarak. Bu en zor kısımlardan biridir çünkü acı ve ıstırabı deneyimlememize, davranışlar sergilememize izin vermekle ilgilidir. durumlarla yüzleşmemize veya farklı şeyler yapmaya başlarsak acımızın sonsuz olmayacağını anlamamıza neden olan şeyler. Bu nedenle, ne kadar zor olursa olsun, hedeflerimize ulaşmamıza yardımcı olacak şeyi yapmak için bir araya gelmek, tamamen profesyonellerden veya tekniklerden geliyorsa, işimize ne kadar bağlı olduğumuz da önemlidir. refah.
Daha iyi anlamak için şu durumu sunalım: İngilizce anlamak benim için zorsa, bunu yapabilmemin tek yolu Alıştırmalar, derslerin pratiği, benim için bu kadar çatışmaya neden olan şeylere kendini maruz bırakmak, hoşuma gitmese ve rahatsız hissetsem bile, amacım eğer o dili öğrenmektir, bana ne kadar kaynak sağlarlarsa sağlasınlar, eğer bu aktiviteyi gerçekleştirmek için zaman ayırmazsam öğrenemem. İngilizce. Aynı şey düşüncelerimiz ve duygularımız için de geçerli, onları değiştirmek ve dönüştürmek için bir şeyler yapmayı taahhüt etmezsem değişmeyecekler.
Bu nedenle deneyimsel kaçınma işlevsel bir çözüm değildir çünkü er ya da geç günlük hayatımızda yeniden ortaya çıkacaktır. Farklı eylemler gerçekleştirmeye başlamak, ne kadar zor görünürse görünsün, bize en büyük korkularımızla yüzleşme ve daha fazlasını görme fırsatı verecektir. başımıza gelen olayları sakinleştiririz çünkü onları kabul ederiz, olanlarla bağlantı kurarız ve onlarla yüzleşmeye başlarız veya dururuz. onlardan kaçının.