Sanırım varım logosu: Descartes'ın deyiminin anlamı ve analizi
bir cümle Sanırım, logo ben varım, Latince biçimiyle ifade edilir Cogito ergo sum, Bu Fransız filozof René Descartes'ın bir sözüdür.
Orijinal ifade Fransızca yazılmıştır (Heh düşündüm, heh heh suis) e ücretsiz değil Yöntem Üzerine Söylem, 1637'den.
cümlenin anlamı Sanırım, ben varım logosu
Cogito ergo sum normalde olarak çevrilir Sanırım, ben varım logosu, bu nedenle daha edebi bir çeviri olurdu Penso, logo sou. Descartes'ın düşüncesi mutlak dúvida'dan doğdu. Fransız filozof mutlak bilgiye ulaşmak istedi ve bunun için gerekliydi. her şeyden şüphe ya da hala posto olduğundan.
Göz ardı edemeyeceği tek şey, kendi şüpheleri ve dolayısıyla düşünceleriydi. Assim maksimumda ortaya çıktı Sanırım, ben varım logosu. Hepsinden türetilmiştir ya da benim düşüncem vardır ve o vardır, o da vardır..
meditações de Descartes olarak
Descartes'ın bir sözü, onun felsefi düşüncesinin ve yönteminin özetidir. Hızlı bir şekilde özgür olmadığımı gösteriyor Yöntem Söylemi chegou na oração olarak Bence logo var.
Filozof için, abartılı bir duvid olarak tudo começa, tudo'dan şüphe, nenhuma gerçek mutlak yağlamayın é veya ilk adım.Descartes, meditasyonlarında doğruyu bulmayı ve sağlam temeller üzerine kurmayı ya da conhecimento'yu kurmayı amaçlar. isso için, ortaya çıkan veya küçük sorular olan herhangi bir konuyu gözden geçirmek gerekir, isso her şeyde mutlak bir dúvida olacaktır. Descartes expõe veya bu donukluğa neden olabilir.
Duyulara görünen Aquilo şüpheli olabilir, ha duyular hemen bizi aldatıyor. Ayrıca gerçek coisa'lara dayanmadığı için bize güvenemezsiniz. Son olarak, matematiksel paradigmalarla ilgili olarak, "kesin" bir bilim olmasına rağmen, a priori kesinlik olarak görünen her şey reddedilmelidir.
Şüphesiz Descartes, bir dúvida'nın var olduğunu inkar edemez. Sorunuzu şüpheli bir şekilde gördüğünüzde, ilk başta bunun doğru olduğunu veya "Sanırım logo var" olduğunu varsayar. Bu, filozof tarafından doğru kabul edilen ilk ifadedir.
Veya Kartezyen yöntemi
On yedinci yüzyılda felsefe ve bilim birbiriyle bağlantılıydı. Dünyayı anlamanın kurallarına ve iki ciddi fenomene yol açan uygun bir bilimsel yöntem veya felsefi düşünce diye bir şey yoktu.
Her yeni düşünce okulu veya felsefi önermeyle birlikte, dünyayı ve bilimin kendisini anlama yolu da değişir. Mutlak gerçekler belirli bir hızla değiştirildi. Descartes'ın bu rahatsız edici hamlesi ve onun en büyük iki hedefinden biri, cevabı verilemeyen mutlak bir gerçeğe ulaşmaktı.
Bir dúvida, Kartezyen yöntemin temel direği olur, bu posto em dúvida gibi görünen yanlış tudo aquilo olarak kabul edilir. Descartes'ın düşüncesi, geleneksel Aristotelesçi ve ortaçağ felsefesinden numa bir kopuşla sonuçlandı, bilimsel yöntemin ve modern felsefenin yolunu açtı.
Bence logo ben varım ve modern bir felsefe
Descartes ilk modern filozof olarak kabul edilir. Idade Media döneminde felsefe, Katolik Kilisesi ile yakından bağlantılıydı ve bu alandaki iki büyük ilerlemeye rağmen, ya da düşünce Kilise'nin dogmasına tabiydi.
Fransız filozof, felsefeyi Kilisenin çevresi dışında uygulayan ilk iki büyük düşünürdü. Felsefi yöntemlerimizde devrim yapmak mümkündür ve Descartes'ın en büyük değeri kesinlikle kendi felsefi yöntemini yaratmasıydı.
Sözde Kartezyen yöntem daha sonra Alman Friedrich Nietzsche gibi çeşitli diğer filozoflar tarafından kullanılmış ve revize edilmiştir. Aynı zamanda bilimsel yöntemin temeli olarak hizmet etti, böylece o sırada bilimde devrim yarattı.
Conheça da
- Cümle Os yüzgeçleri justificam os meios
- Cümle Só sei que nada sei
- O homem é o lobo do homem
- İfade O Devlet sou eu
- İfade O homem é um politik hayvan
Rio de Janeiro Papalık Katolik Üniversitesi'nde Edebiyat alanında kuruldu (2010), Rio de Janeiro Federal Üniversitesi'nde Edebiyat Yüksek Lisansı (2013) ve dooutora, Rio de Janeiro Papalık Katolik Üniversitesi ve Lizbon Portekiz Katolik Üniversitesi Kültür Çalışmaları'nda (2018).
