Pra não dizer que no falei das flores, Geraldo Vandré: müziğin analizi

1968'de Geraldo Vandré tarafından yazılan ve söylenen "Pra não dizer que não falei das flores" adlı müzik, Yılın Uluslararası Şarkı Festivali'nde ikinci oldu. "Caminhando" olarak da bilinen O teması, o sırada yürürlükte olan askeri diktatörlük sistemine karşı iki büyük direniş oldu.

Bir kompozisyon rejim tarafından sansürlendi ve Vandré askeri polis tarafından zulüm gördü, ülkeden kaçmak zorunda kaldı ve misillemeden kaçınmak için sürgünü seçti.

müzik sözleri

Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek
Hepimiz eşitiz braços dice ou não
Nas escolas, nas sokakları, tarlalar, yapılar
Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek

Vem, hadi, ne beklenir, bilmiyorum
Bu yüz yüze bilir, olmasını beklemez

Pelos tarlaları büyük tarlaları besledi
Pelas ruas kararsız cordões yürüyen
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
Ve sona eren çiçekleri akredite edin veya canhão

Vem, hadi, ne beklenir, bilmiyorum
Bu yüz yüze bilir, olmasını beklemez

Silahlı askerler var, sevdikleriniz var ya da yok
Tüm kayıp silahları na mão
Quartéis bize ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria ve viver sem razão

instagram story viewer

Vem, hadi, ne beklenir, bilmiyorum
Bu yüz yüze bilir, olmasını beklemez

Nas escolas, nas sokakları, tarlalar, yapılar
Hepimiz askeriz, silahlı ya da değil
Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek
Hepimiz eşitiz braços dice ou não
Aklımda birbirimizi seviyorum, çiçekler yok chão
Önde kesinliğe, içimde tarihe
Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek
uma nova lição'yu öğrenmek ve öğretmek

Vem, hadi, ne beklenir, bilmiyorum
Bu yüz yüze bilir, olmasını beklemez

Analiz ve yorumlama

Com a sonoridade de um hino veya tema basit bir kafiye şemasını takip eder (A-A-B-B, ou seja veya birinci mısra ikinci olarak kafiyeler veya dördüncü olarak üçüncü ve diante tarafından assim). Ayrıca, ezberlenmesi ve diğer insanlara iletilmesi kolay bir mektup olarak güncel bir dilsel kayıt kullanır.

Ayrıca 1968 yılında ülkeye yayılan rejim karşıtı miting, protesto ve gösterilerde kullanılan şarkılara bir gönderme gibi görünüyor. Müzik, o zaman, ideolojik ve isyankar mesajları doğrudan ve özlü bir şekilde yaymayı amaçlayan bir savaş aracı olarak kullanıldı.

Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek
Hepimiz eşitiz braços dice ou não
Nas escolas, nas sokakları, tarlalar, yapılar
Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek

İlk dörtlükte assinala isso, "yürümek ve şarkı söylemek" fiilleriyle, doğrudan bir passeata veya bir halk protestosu görüntüsüne atıfta bulunur. Lá, os cidadãos são "hepsi aynı", tıpkı birbirleriyle hiçbir ilişkisi olmadığı gibi ("braços dice ou não").

"Okullar, sokaklar, tarlalar, yapılar"dan bahseden Vandré, hepimizin Farklı meslek ve ilgi alanlarına sahip toplumsal özneler bir aradaydı ve birlikte yürüdüler sebep olmak. Çağrıldığı birlik ihtiyacından ve herkesin aynı şeyi, yani özgürlüğü istediğinin kabul edilmesinden bellidir.

Vem, hadi, ne beklenir, bilmiyorum
Bu yüz yüze bilir, olmasını beklemez

Ya da uzun bir süre boyunca birkaç kez tekrar etmek müzik verir, é um ação e à união'ya sesleniyorum. Geraldo doğrudan müziğe gider ve Luta'yı arar: "Vem." Çoğulluğun ilk ağırlığını kullandığım için (em "haydi gidelim embora"), ação'ya kolektif bir yön yazdırıyor, bu da birlikte kalmanın kavga etmediğini gösteriyor.

Ao, "bekle ve bil" ya da ülkenin gerçekliğinin farkında olan sublinha yazarın, böylece mudem olan çapraz kolları bekleyemeyeceğini teyit eder. Bir hamle ve bir devrim kimseye bir tepsi bırakmaz, hızlı bir şekilde karıştırmak gerekir ("ki bunu yüz yüze bilir, olmasını beklemez").

Pelos tarlaları büyük tarlaları besledi
Pelas ruas kararsız cordões yürüyen
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
Ve sona eren çiçekleri akredite edin veya canhão

Nesta stanza ve kınadı sefalet O çiftçiler ve Campesinos yaşadı ve tabi olduğumuz exploração ("fome nas büyük plantasyonlar"). Siyasi krizi diplomasi ve ortak mutabakatla çözmeye çalışan, "kararsız kordonlar" içinde örgütlenen pasifist yıllara da sert eleştiriler geliyor.

Karşı kültür hareketinin teşvik ettiği "barış ve sevgiyi" düşünüyorsunuz. hippi, veya çiçek güç, são çiçeklerle (veya "mais forte refrão") sembolize edilir. Bu, onun (askeri polisi zorlamak ve ihlal etmek) karşısındaki yetersizliğine veya "canhão"ya tabidir.

Silahlı askerler var, sevdikleriniz var ya da yok
Tüm kayıp silahları na mão
Quartéis bize ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria ve viver sem razão

Embora, askeri güçlerin sembolize ettiği ya da inimigo ya da müzik için diktatörlük gücü, askerleri insanlıktan çıkarmaz. Aksine saç, bizim "tüm silahlarımızı kaybettik" olduğumuz lembra, ou seja, şiddet kullanımı, öldürme, ama ne de nedenini biliyorlar. Emirlerime körü körüne zar zor itaat ettiler. beyin lavajı que sofriam: bir "eski lição / De morrer pela pátria e viver sem nedeni".

Siz askerler, um tarafından yetiştirildiniz sahte vatanseverlik ruhuHayatlarını ve birçok kez kurbanları da koruyan sistemin işlevinde ölmeye adamalıyız.

Nas escolas, nas sokakları, tarlalar, yapılar
Hepimiz askeriz, silahlı ya da değil
Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek
Hepimiz eşitiz braços dice ou não
Aklımda birbirimizi seviyorum, çiçekler yok chão
Önde kesinliğe, içimde tarihe
Yürümek ve şarkı söylemek ve şarkıyı takip etmek
uma nova lição'yu öğrenmek ve öğretmek

Son kıtada, Luta için yurttaş olan herkes arasındaki eşitlik ve partirem'in aciliyeti mesajıyla pekiştirilir, çünkü ancak örgütlü hareket yoluyla devrime yol açabilir.

Askeri baskının kurbanı olmayı seven insanları düşünerek "akıldaki aşklar" olarak sapan Lembrava müziği. Muzaffer olmak için, pasifist yaklaşımlar olarak "çiçekler olarak no chão", ou seja, terkedilmeyi deixarem yapmak gerekiyordu.

Bu, tüm Brezilyalılar için ülkenin ve geleceğin gerçekliğini değiştirme olasılığı ile "tarihten" daha fazlasıydı. Deveriam, "yürümek ve şarkı söylemek" ve "nova lição'yu öğrenmek ve öğretmek", bilgi aktarma veya seu, diğer insanları bir militanlık için uyandırmaya devam ediyor.

müziğin anlamı

"Pra não dizer que nao falei das flores" é um radikal siyasi direnişe davet, aynı anda yıkılması gereken tüm luta biçimleri için bir chamamento.

Geraldo Vandré, "barış ve sevgi"yi silah ve kanolarla savaşmak için kullanmanın yeterli olmadığını göstermek için çiçekler taktı ve kazanmanın tek yolunun birlik ve örgütlü bir hareket olduğunun altını çizdi.

Tarihi bağlam

1968: baskı ve direniş

1968'de Brezilya, önceki iki siyasi baskı anıyla karşı karşıya kaldı: AI-5 kurumu: rejime neredeyse sınırsız yetkiler veren bir dizi yasa.

Otoriterlik ve çeşitli polis şiddeti vakalarıyla karşı karşıya kalan üniversite öğrencileri, seferber olmak, agresões, hapis cezası ve zaman zaman alınan kamu protestolarını yapmak, suikastlar.

Birkaç yıl içinde, bu protestolar ülkeye geri dönüyordu ve diğer gruplar harekete katılacak: sanatçılar, gazeteciler, ebeveynler, destekçiler, vb.

Sansür

Ameaçava'nın yasakladığı ve zulmettiği sansüre rağmen müzik, politik ve sosyal nitelikteki mesajları iletmek için kullanılan iki sanatsal araç haline geldi.

Sizi yorumluyorum, görüşlerinizi kamuya açıkladığımızda kaçtığımın farkındayız, daha fazlası Hayatınızı, güce meydan okumak veya kurumsallaştırmak ve sizin için bir güç ve cesaret mesajı iletmek için ariscavam Brezilyalılar.

1968 Uluslararası Şarkı Festivali'nden yıllar sonra, iki jüri üyesi, "Pra, çiçeklerden vazgeçmediğimi söyleme"nin kazanan tema olduğunu itiraf etti. Etkinlik ve TV Globo, yayın ağı veya programı, sofreram düzenleyen siyasi baskılar nedeniyle ikinci sırada olacağım.

Geraldo Vandré: sürgün ve afastamento da kamusal yaşam

Bu nedenle, askeri güce meydan okumanın veya askeri gücün hapse, ölüme, kaçmaya veya sürgüne gitmemin olası sonuçları vardır.

Geraldo Vandré, "Çiçekleri kaybetmediğini söyleme" nedeniyle Siyasi ve Sosyal Düzen Departmanı tarafından izlenmeye başlandı ve kaçmak zorunda kaldı.

Şili, Cezayir, Almanya, Yunanistan, Avusturya, Bulgaristan ve Fransa gibi çeşitli ülkeleri gezdim. 1975'te Brezilya'ya döndüğünüzde, Ribalta'nın ışıklarını harcamayı ve kendimi savunuculuk kariyerine adamayı tercih ettim.

Bununla birlikte, şarkısı ve ilettiği siyasi bir mesaj, müzik tarihine ve Brezilya siyasi direnişine girdi.

Conheça da

• Chico Buarque tarafından Cálice müziği
• Müzik O Tempo Não Para de Cazuza
• Brezilyalı bir askeri lider hakkında ünlü müzik
• Müzik Alegria, Alegria, Caetano Veloso tarafından
• Nossos Pais Gibi Müzik, Belchior
• Raul Seixas'ın dahiyane müziği
• MPB'nin en iyi etkinlikleri