Çağrışımcı teori: yazarları ve psikolojik katkıları

İlişkilendirme yeteneği çıraklık yapabilmek söz konusu olduğunda temeldir. Olayları ilişkilendirebildiğimiz için belirli uyaranları bilip tepki verebiliriz.

Belli bir kokunun kokusunu alırız ve en sevdiğimiz yemeğin bizi beklediğini düşünerek tükürürüz. Önceki deneyimlerde saatlerce kusmamıza neden olan bir yemekten uzaklaşıyoruz.

Biri bize belli bir şekilde bakar ve biz onların bize kızgın ya da çekici oldukları sonucunu çıkarırız. Çağrışımcı öğrenme kuramı, tabanı davranışçılık ve bu sayısız teknikler temelinden ve psikolojik okullar, yanıtımızın bu şekilde verildiğini, çünkü fenomenleri ve durumları birbirine bağlayabilme, söz konusu çağrışımları öğrenip edinebilme yeteneğimiz olduğunu savunuyor.

Dernekçi Teori nedir?

Aristotelesçi ve Locke ve Hume gibi sayısız filozofun katkılarına dayanan bu teori, David Hartley ve John Stuart Mill tarafından geliştirilecekTüm bilincin, uyaranların ve duyular yoluyla yakalanan unsurların birleşiminin bir sonucu olduğunu öne süren. Böylece zihinsel süreçler, çevrenin uyaranlarını ilişkilendirdiğimiz bir dizi yasaya dayalı olarak sürekli olarak üretilir.

Basit ve genel bir şekilde, çağrışım teorisi, bilginin insanlar tarafından edinildiğini öne süren teori olarak özetlenebilir. mevcudiyet ve etkileşim tarafından üretilen duyumları uyaranlarla mekanik bir şekilde ve bir serisi birliktelik yasaları olarak bilinen temel gereksinimler. Yeni çağrışımlar eklendikçe, düşünce ve davranış giderek daha fazla hale gelir. arasındaki bağlantıları öğrenmeye dayalı olarak insan performansını açıklayabilme. fenomenler.

Bununla birlikte, bu teori, sayısız deney ve ampirik testler yoluyla davranışçılığın gelişine kadar yalnızca felsefi olarak kabul edilecektir. sonunda çağrışımcılığı bilimsel teoriye yükselttiler.

Dernek yasaları

Çağrışımcı teori, farklı uyaranları veya fenomenleri birbirine bağlarken veya ilişkilendirirken, bir dizi takip ettiğimizi düşünür. bize doğuştan dayatılan evrensel kurallar. Derneğin ana yasaları aşağıdadır, ancak daha sonra dernekcilik ve davranışçılıktan çalışan çeşitli yazarlar tarafından revize edilecek ve yeniden çalışılacaktır.

1. bitişiklik yasası

Başlangıçta, bitişiklik yasasına göre, iki olay veya uyaran birbiriyle ilişkilidir. zaman ve uzayda çok yakın olduklarında. Zaman ve sistematik çalışma ile bu yasa, zihinsel temsil ihtiyacına atıfta bulunmak için değişti. Bu uyaranların çoğu, fiziksel bir yakınlığa ihtiyaç duymadan zihnimizde birlikte veya yakından görünür.

2. benzerlik yasası

Çağrışımcı teori için, iki uyaran benzer zihinsel temsilleri harekete geçirdiğinde ya da ortak özelliklere sahiplerse, bu benzerliğe dayalı olarak birbirlerine bağlanmaları çok daha olasıdır.

3. kontrast yasası

İki uyaran da ilişkilendirilecek eğer tamamen zıtlarsaÇünkü aynı uyarıcı nitelikte bir karşıtlığın varlığı algılanır.

4. Frekans yasası

En çok tekrarlanan olaylar arasındaki bağlantılar bu olaylar veya uyaranlar arasındaki ilişkiyi güçlendirerek daha sık depolanma eğilimindedirler.

5. Yenilik yasası

Yenilik yasasına göre, her iki uyaran arasında ne kadar yeni ve daha az zaman mesafesi varsa, aralarında kurulan bağ o kadar güçlüdür.

6. etki kanunu

Bu yasa tarafından formüle edward diken araçsal koşullandırmanın temeli olarak (daha sonra B. F. yüzücü Ne edimsel koşullanma) davranış ve davranışı açıklamak için.

Söz konusu yasaya göre, bir öznenin verdiği yanıtlar pekiştirici sonuçlarla bitişik ilişkileri sürdüren bunlar, sözü edilen yanıtı üreten orijinal uyarana büyük bir güçle bağlanacak ve tekrarlanma olasılığını artıracaktır. Bu tepkiyi caydırıcı sonuçlar takip ediyorsa, uyaranla olan bağlantı tepkinin kötüleşmesine neden olacaktır. daha az sıklıkla gerçekleştirildi (başlangıçta, ilişkilendirmenin daha az olması nedeniyle önerildi, ancak daha sonra bu düzeltildi).

Davranışçılık ve uyaranlar arasındaki ilişki

Çağrışım teorisi sonunda insan davranışını gözlemlenebilir olandan bilimsel olarak araştırmayı amaçlayan davranışçılığın temel direklerinden biri haline gelecekti. Davranışçılık, doğrudan gözlemlenemedikleri için insan davranışını incelerken zihinsel süreçleri önlese de, bu akım yeni gelişmelerin temeli olarak hizmet etmiştir. insan ruhunu yorumlama yolları, hem başarılarından hem de sınırlamalarından diğer okulları ve paradigmaları ortaya çıkarma ve tekniklerinin ve inançlarının bir kısmını bütünleştirme temel.

Davranışçılık, çağrışım teorisini temel alarak bunu göz önünde bulundurarak kullanır. iki bitişik uyarana maruz kalma, aralarında bir bağlantı oluşturur.. Bir uyaran vücutta bir etki yaratıyorsa, bu uyarana özel bir tepki üretecektir. Ek olarak, bir etki meydana geldiği anda veya yakınında ikinci bir uyaran belirirse, bu uyaran birinciye bağlanacak ve sonunda benzer bir tepki üretecektir.

Davranışçılık tarihi boyunca, çoğunlukla birliktelik teorisine dayanan çeşitli bakış açıları geliştirerek evrimleşmiştir. En iyi bilinen ve en belirgin olanlarından bazıları klasik koşullandırma ve edimsel koşullamadır.

Klasik koşullanma

Pavlovian koşullandırma olarak da bilinirBu bakış açısı, organizmanın çeşitli uyaranları birbiriyle ilişkilendirme yeteneğine sahip olduğunu düşünür. Belirli uyaranlar, bireyde acı ya da zevk gibi doğrudan bir tepki uyandırabilir ve onda fizyolojik bir tepki üretebilir.

Çağrışımcı teoriyle örtüşen klasik koşullanma, iki uyaranın koşullu sunumunun onların ilişkilendirilmesine neden olduğunu düşünür. Örneğin, yiyeceğin varlığı (bizde doğrudan bir tepkiye neden olduğu için koşulsuz bir uyaran) tükürük salgısını (koşulsuz tepki) üretir.

Bize her yemek getirildiğinde, tek başına zilin çalması gibi bir etki yaratmayan bir uyaran ortaya çıkarsa, zilin, yemeğin gelişini haber verdiğini düşünürüz. ve ikinci uyarana tepkimizi koşullandırdığımız basit sesinde salya akıtmaya başlayacağız (nötr koşullu). Bu koşullanma sayesinde uyaranları ve aralarındaki ilişkiyi öğreniriz.

Edimsel koşullanma

Klasik koşullanma, uyaranlar arasındaki ilişkileri açıklamak için kullanılabilir, ancak uyaranlar pasif olarak yakalanmasına rağmen, insan davranışı çoğunlukla eylemlerimizin sonuçlarıyla motive olur.

Bu anlamda, edimsel koşullanma, bireyin yaptıklarıyla eylemlerinin sonuçları arasında bağlantı kurarak öğrendiğini belirtmek için ilişkilendirme teorisine dayanmaya devam ediyor. Belirli bir stimülasyona uygulanacak yanıtı öğrenirsiniz.

Böylece, nasıl davrandığımız sonuçlarına bağlıdır. Bir eylemde bulunmak bize olumlu bir uyaran verirse veya olumsuz olanı ortadan kaldırır veya önlerse, buna göre hareket edersek davranışımız pekiştirilecek ve daha sık gerçekleştirilecektir. belirli bir şekilde hasara neden olur veya bir ödülün ortadan kaldırılmasına neden olur, bu sonuçları bir ceza olarak göreceğiz ve bununla birlikte hangi sıklığı azaltma eğiliminde olacağız? hareket ederiz.

Asosyal öğrenme

Çağrışım teorisi, özellikle davranışçılıktan, eğitim alanında büyük sıklıkla uygulanmaktadır. Bunun nedeni, belirli deneyimlerin deneyimlenmesinin neden olduğu davranış, tutum veya düşüncedeki değişikliği anlama ilişkisidir.

Çağrışımsal öğrenme ile bir öznenin yapabileceği süreci anlıyoruz. gözlemden iki somut gerçek arasındaki ilişkiyi algılamak. Bu ilişkiler, benzer uyaranlara genelleştirilebilir, aynı zamanda diğer fenomenlere göre ayrımcı olabilirler. Başka bir deyişle, yakalanan ilişki iki olay arasında özgüldür, orijinal duruma benzer ilişkiler olmadıkça diğer uyaran türleri ile gözlemlenmez.

Bu öğrenme sürecinde özne ağırlıklı olarak pasiftir, söz konusu olayların özelliklerinden dolayı uyaranlar ve yoğunlukları arasındaki ilişkiyi yakalar. Zihinsel süreçlerin, gerçekliğin algılanması süreciyle daha ilgili olduğu için, çağrışımların gerçekleştirilmesiyle çok az ilgisi vardır.

İlişkisel öğrenme çok faydalı olsa da mekanik davranışların öğrenilmesinde, bu tür öğrenme, elde edilen bilgi veya beceride olmayan dezavantaja sahiptir. önceki deneyimlerin ya da farklı bilişsel süreçlerin hesaba katılmasına aracılık edebilir. öğrenme. Özne, bireyin şimdi öğrendiklerini önceki şeyle ilişkilendiremediği, tamamen bağlamından arındırılmış bir bilgi alır.

Konunun öğrendiklerini detaylandırmasına ve hem öğrenilecek içeriğe hem de öğrenme sürecinin kendisine bir anlam vermesine izin vermeden tekrar yoluyla öğrenilir. Çağrışımcı kurama göre özne, intrapsişik yönlerin dikkate alınmadığı, dış uyarıları almak ve sürdürmekle sınırlı, pasif bir varlıktır. motivasyon veya beklentiler gibiAynı durumda farklı insanların farklı bakış açılarına veya yeteneklere sahip olabileceği perspektifinden de çalışmaz.