Celotype: patolojik kıskançlık bozukluğu

Birini sevdiğimizde, varlığının hayatımızda az çok değişmez bir unsur olması ve mümkün olduğunca onu mutlu etmesi için o kişinin bizimle olmasını isteriz. Sevilen birini kaybetme fikri kabul edilmesi zor ve zor olabilir, bize rahatsızlık, ıstırap ve korku veren bir şey olmak. Bazen bu korku, birinin onu bizden alacağı korkusuna dönüşür.

Bazı insanlarda, Sevilen kişiyle bir ilişki sürdürme arzusu, sahipleniciliğe dönüşebilir.sürekli bir başkasına bırakılacağından korkmak ve bu korkuya dayanarak çiftin kendilerini başkasıyla veya başkalarıyla aldattığına inanmak. Ve bu insan grubu içinde, diğer insanlarla aldatıldıkları inançlarının ısrarcı ve katı olduğu, bu inançların ortaya çıktığı bazı insanlar var. Aksine kanıtlar olsa ve ilişkide ciddi sorunlara neden olabilse bile, kontrol edici davranışlar ve hatta sevilene veya olası şiddete karşı şiddet aşıklar.

Hakkında konuşuyoruz sanrısal bozukluğun bir alt tipi olan celotipli insanlar.

• İlgili makale: "Sanrılı Bozukluk (Paranoid Psikoz): Nedenleri ve Belirtileri"

Kıskançlık ve celotip

Kıskanmak birinin nispeten yaygındır. Kıskançlık, kaybetme fikrinde ortaya çıkan olumsuz bir duygusal durumdur (yani sorunlu ve uyumsuzdur). Sevilen bir şey, sahip olduğumuz ve sürdürmek istediğimiz bir varlığı, bir durumu veya bir ilişkiyi alan biri BİZE.

Ancak sevilen nesneyi veya kişiyi yanımızda tutmak istemek mantıklı olsa da, kıskançlığın varlığı, kişinin ilişkisini mahvedebilecek belirli bir sahiplenme düzeyini gösterir. kişi ve nesne veya sevilen kişi arasında var olan ve bu aynı zamanda ikincisine zarar verebilir ve / veya onları savunmasız bir duruma sokabilir. Ve çoğu durumda bu durum, bu makalenin ele aldığı rahatsızlık gibi kıskançlığa neden olabilecek bir neden olmadan ortaya çıkar.

Othello sendromu: selotipik tipte sanrılı bozukluk

Cinsel celotip veya Othello sendromu, sanrılı bozukluğun bir alt tipidir. kişinin, kendisini haklı çıkarmak için herhangi bir sebep olmaksızın partnerinin sadakatsiz olduğuna ikna olması. Kişinin şüpheli olarak yorumladığı ve hangi daha sonra bir inanç sistemi kurulur, görünen verileri araştırır ve yorumlar. onları destekle.

hakkında bu inançlar olası sadakatsizlik genellikle kişinin çiftin faaliyetleri üzerinde yüksek düzeyde kontrol sahibi olmasına neden olurlar, onu yakalamak ve teyit etmek için konuşmalarını ve eylemlerini gözetlemek şüpheler. Kişinin aradığı bilgi önyargılıdır, bu da diğer insanlardan önce tepkiler, tutumlar ve hareket etme biçimleri hakkında anormal yorumlar yapar. normal uyaranlar doğrulayıcı olarak yorumlanacak şekilde sevilmek, varsayılanla çelişen kanıt ve bilgileri görmezden gelmek sadakatsizlik. belirli durumlarda sevilen kişi veya üçüncü şahıs olarak yorumlananlar saldırıya uğrayabilir.

sanrılar sistematize edilmiş, yani hiçbir kanıt veya sebep olmamasına rağmen düşünceler, fikirlerin kendileri, onları oluşturan belirli bir mantık ve iç tutarlılık sunar. Mantıklı. Bu yüzden gerçeklikle sınırlı olmayan inançlar olduklarını göstermek karmaşık olabilir.. Başka bir deyişle, partnerimiz sadık olabilse de, sevdiklerinin gitmesi imkansız değildir. bir olmaktan ve / veya bizi başka biri için terk etmekten, bu da onun bize sadakatsiz olduğu düşüncesinin doğru olmadığını görmeyi zorlaştırıyor. gerçekçi.

Bu nedenle, celotip sadece çok yoğun bir kıskançlık yaşamakla kalmaz, aynı zamanda sanrısal ve dolayısıyla psikopatolojik düşünceler geliştirmeye yatkınlığı da ima eder. Öte yandan, kıskançlıkta, kıskançlığın sorunlu yönleri, istenen şey yapıldığında şiddetlenir. koruyan bir kişidir, o insanı nesneleştirme eğilimi gibi, onu bir iyi olarak gören vardır.

Bu patolojik kıskançlıktan kim muzdarip olabilir?

Bu bozukluğu analiz etmek için kullanılan istatistiklere göre, en yüksek prevalansa sahip cinsiyet değişmektedir, ancak bu bozukluk genellikle kırk yaşın üzerindeki kişilerde konsültasyonda görülür. (muhtemelen yaşla birlikte çekiciliğin ve becerilerin kaybolduğu ve bu da güvensizliğe neden olduğu düşünüldüğünde), sürekli değişen dinamik bir toplumdayız ve bu ilişkiler daha değişken ve güvensiz hale geldi ve giderek daha fazla insanda kendini gösterdi gençler.

Genel olarak, celotipli insanlar, yüksek düzeyde güvensizlik gösterme eğilimindedirler. aşağılık duyguları ve başarısızlıkların genellikle dış değişkenlere atfedildiği dünyayı görmenin bir yolu, ilişkideki sorunların var olduğunun göstergesi olarak kabul edilen küresel ve istikrarlı başkası.

Bu şüpheler ve güvensizlikler nedeniyle, bu insanların birçoğunun büyük miktarlarda tüketmesi yaygındır. alkol ve diğer maddelerin miktarları, bu da muhakemeyi bozar ve daha yüksek bilişsel önyargı.

Madalyonun diğer yüzü: çift

Eş, başlangıçta celotipli kişinin kıskançlığının dışavurumunun sevgi ifadesi olduğunu düşünebilir ve hatta olumlu bir şey olarak yorumlanabilir, ancak zamanla ve şüphelerin ve şüphelerin tekrarı ile durum hızla tiksindirici olmaya başlar.

Partner tarafından sürekli kontrol ediliyor olması ve bu rahatsızlıktan mustarip olan kişinin sürekli şüphe duyması ilişki hakkında yüksek düzeyde strese ve hayal kırıklığına neden olur ve hatta çiftin sunum yapmasına neden olabilir. anksiyete bozuklukları veya depresyon. Ve tüm bu koşullar çiftle yüksek düzeyde bir çatışmaya neden oluyor mu? mesnetsiz suçlamaların sık sık mevcudiyeti ve yüksek düzeyde memnuniyetsizlik ve ıstırap ikisinden de.

Bazen sorunun devam etmesi, bir duruma bile yol açabilir. kendi kendini doğrulayan kehanet, durumdan bıkan öznenin ilişkiyi bırakmaya veya aldatma şüphesini gerçeğe dönüştürmeye karar vermesi.

Patolojik kıskançlığın nedenleri

Celotipin nedenleri çok çeşitli olabilir. Daha önce sadakatsizlik durumlarında yaşamış olması, bazı kişilerin yüksek güvensizlik duygusu ve gelecekteki ortakların onları yapabileceğini ve yapacağını düşünme eğilimi aynısı.

Çiftlerde güvensizlik ve sadakatsizliğin sık olduğu, yapılandırılmamış ailelere ve ebeveyn modellerine sahip kişilerde de görülmesi sıktır. Bazen bu insanlar, durumun veya ebeveynlerinden ayrılma bu onların suçudur (boşanmış ebeveynleri olan çocuklarda olduğu gibi) veya çift ilişkilerinde aldatma ve aldatma yaygın bir olaydır.

Her halükarda aile krizlerinin bu alanda oluşabilecek tüm olası sorunları ön plana çıkardığı ve kıskançlığın da bunların bir parçası olduğu bilinmektedir. Ne olacağının belirsizliği ve güvensizlik insanı daha fazla güvenmeye başlar ve kıskançlık güçlenir.

Psikanalizden Celotip

Psikanalitik eğilimi olan bazı yazarlar Bu tür bir fenomenin nedeninin benliğin ve sınırlarının zayıflaması olduğunu düşünün., kişiliğin parçalarını diğer insanlara, bu durumda eşe yansıtmak. Bu şekilde, güvensiz ve çok cinsel insanlar, güvensizliklerini partnerlerine yansıtacak, ilişki hakkında şüpheleri olduğu ve daha iyi birini aradıkları gibi kompulsif korku göstereceklerdir. Kendilerinin önemsiz olduğunu düşünen bu hastaların aşağılık duyguları inkar ve yansıtma yoluyla yüzleşir.

Başka bir olası açıklama, sanrının bir kişiye mantıklı bir açıklama yapma girişiminden kaynaklandığını ileri sürer. görünüşe göre garip bir algı, kişiyi bu durumun neden olduğu belirsizlik konusunda rahatlatan bir açıklama. algı. Böylece normal bir olay, anormal bir şekilde yorumlanır ve bu yorum, asılsız olmalarına rağmen zaman içinde sürdürülen bir inanç sisteminde türetilir.

tedavi

Sanrılı bir bozukluğu tedavi etmek, dikkate alınması gereken çok sayıda faktör ve etken nedeniyle karmaşık olabilir. Sanrılı bozukluğun selotipik alt tipi durumunda Tedavide uygulanacak kurallardan bazıları şunlardır:.

1. İşlevsel olmayan inançların farkındalığı ve değiştirilmesi

Bu tür bir sorunu tedavi etmek, hastanın işlevsel olmayan inançlarının değiştirilmesini gerektirir. bilişsel-davranışçı tedavi. Sanrısal tema ile doğrudan yüzleştirilmemeli, hastanın korkularını ifade etmesi için ilerleyici bir yaklaşım yapılmalı ve bir güven ilişkisi kurulmalıdır.

Yavaş yavaş, amaçlanan, hasta onları bilinçlendirir ve bu konudaki korkularını ve bir aldatmanın varlığının kendisi için ne anlama geldiğini sözlü olarak ifade eder.. Bu nedenle, hastanın kendisi yavaş yavaş inançları, onlara nasıl sahip olduğu ve argümanlarının mantığı ve tutarlılığı hakkında düşünür.

Daha sonra, hastaya kendi yorumunun birçok olası yorumdan sadece biri olduğunu ve diğer seçenekler üzerinde düşünmesini sağladı. Kendinizi veya diğer kişiyi suçlamak durumu daha da kötüleştirir, bu nedenle durumun neden olduğu duygulardan kaçınmalı ve yönlendirmelisiniz. Bir aldatmanın varlığını göreceleştirmenin ve felaketi ortadan kaldırmanın da bazı durumlarda bir miktar faydası olduğu kanıtlanmıştır.

Ek olarak, Hastanın partneri yanlarındaysa bunun nedeninin ona değer vermeleri ve onunla birlikte olmak istemeleri olduğunu anlaması gerekir.. Ayrıca kişinin diğer insanların sevdiği birini çekici bulmasını mantıklı ve normal gördüğü ve bunun karşılık verecekleri anlamına gelmediği de denenmiştir.

2. Hayal gücünde maruz kalma ve kontrol davranışlarının önlenmesi

Söylediğimiz gibi, Othello sendromlu kişilerin, eşlerinin kendilerine sadık olup olmadığını kontrol etmek ve emin olmak için bir dizi davranış sergilemesi çok yaygındır. Bu davranışlar bir koşullandırma süreciyle pekiştirilir (hiçbir şeyin olmadığını kontrol etmek onları geçici olarak sakinleştirir, bu da kaygıyı önleyen sonraki kontrollere neden olur). Bu durumlarda, hastanın belirsizliği ve kaygıyı tolere edebilmesini sağlamak gerekir.

Onun için en başarılı tedavilerden biri, yanıt önleme ile maruz kalmadır. Böylece kişinin eşinin sadakatsiz olduğu durumları kademeli bir şekilde hayal etmesi ve bu konuda kontrol yapma ihtiyacını kontrol etmesi amaçlanmaktadır. Bu maruz kalma, tolere edilebilir ve etkili kılmak için terapist ve hasta arasında kademeli ve yönlendirilmiş olmalıdır.

3. Çift terapisi

Kıskançlık tutumunun ısrarla sürmesinin çiftin ilişkilerinde ciddi sorunlara yol açtığı, her iki tarafı da etkileyip büyük acılar yaşattığı daha önce belirtilmişti.

Bu sebeple yapılması tavsiye edilir. çift ​​terapisi, her iki kişinin de şüphelerini ve duygularını ifade edebilecekleri bir alan bulmak. Aynı şekilde hem celotipli kişinin hem de partnerinin diğerinin ne hissetmesi gerektiğini görmesini sağlamak durumu daha doğru değerlendirmek açısından faydalı olabilir.

Bu tür müdahaleler önemlidir çünkü sorunu küresel olarak ele alırlar, bireylere değil gruplara ve ilişkisel dinamiklere odaklanırlar. Ancak unutmayın ki çoğu durumda bireysel psikoterapi seanslarına katılmak da gereklidir.çiftin diğer üyesi olmadan, duyguların yönetiminin belirli yönleri üzerinde çalışmak ve kişinin sorunlu psikolojik yatkınlıklarını daha derinlemesine araştırmak.

Durumu iyileştirmek için iletişimi teşvik etmek çok önemlidir. ve ilişki içinde karşılıklı güveni artırmak esastır, bu da bağnazın partnerinin kendisine sadakatsiz olduğu gerçeğinin daha az olduğunu görmesini sağlar. Kıskanç kişinin tutumunun tedavi edilmekte olan bir rahatsızlıktan kaynaklandığına ve partnerinin yardımına ihtiyaç duyduğuna inandığınıza göre muhtemeldir. aşmak.

Bibliyografik referanslar:

• Amerikan Psikiyatri Birliği. (2013). Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı. Beşinci baskı. DSM-V. Masson, Barselona.
• Belloch, Sandin ve Ramos. (2008). Psikopatoloji el kitabı. Madrid. McGraw-Hill (cilt. 1 ve 2). Gözden geçirilmiş baskı.
• Bevan, J.L. (2004). Başka bir kişinin kıskançlık ifadesinin sonucu olarak genel partner ve ilişkisel belirsizlik. Batı İletişim Dergisi. 68(2): 195 - 218.
• Burton, N. (2015). Cennet ve Cehennem: Duyguların Psikolojisi. Birleşik Krallık: Acheron Press.
• Matematik, E. (1991). Kıskançlığın Bilişsel Teorisi. Kıskançlık ve Kıskançlık Psikolojisi. New York: Guilford Basını.
• Parrott, W.G. (1991). Kıskançlık ve kıskançlığın duygusal deneyimleri, Kıskançlık ve haset psikolojisi. Ed.P. Salovey. New York: Guilford.
• Reidl Martinez, L.M. (2005). Kıskançlık ve haset: insan duyguları. Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi.
• Shackelford, T.K.; Voracek, M.; Schmitt, D.P.; Otobüs, D.M.; Weekes-Shackelford, V.A.; Michalski, R.L. (2004). Erken yetişkinlikte ve sonraki yaşamda romantik kıskançlık. İnsan doğası. 15 (3): 283 - 300.