Psikanalizde 'serbest çağrışım' nedir?

Serbest çağrışım, psikanalizle en yakından bağlantılı yöntemlerden biridir. itibaren Sigmund Freud ve onun takipçileri. O zamanlar, bu strateji, klinik konsültasyonda hipnoz ve katartik yöntemin yerini almaya hizmet etti. zaman ve bugün hala mevcut ile ilgili çeşitli psikoloji okullarında yaygın olarak kullanılmaktadır. psikodinamik.

Bu makalede, serbest çağrışımın tam olarak nelerden oluştuğunu ve hangi teorik varsayımlara dayandığını göreceğiz.

Serbest çağrışım nedir?

Yüzeysel olarak bakıldığında, serbest çağrışım tek bir cümleyle özetlenebilir: "aklıma gelen her şeyi anlat bana"; Freudyen teorinin dışından görülen bir faaliyet boş ve net bir amaçtan yoksun görünür. Ancak, aynı zamanda psikanalizin temel kuralıdır.

Kısacası, serbest çağrışım, aklınıza gelen fikir ve anıların bazı yönlerini oluşturma yöntemidir. bilinç tarafından erişilemeyecek kadar travmatiktir (teorik çerçeve içinde anlaşılır) psikanaliz) dolaylı olarak dil aracılığıyla ortaya çıkarılabilir.

Her nasılsa, Sigmund Freud, serbest çağrışım, travmatik ve kaygı yaratan zihinsel içeriklerin bastırılması ve engellenmesi mekanizmalarını atlatmanın bir yolu olduğunu öne sürdü. Bu şekilde, hastanın dille doğaçlama bir şekilde oynamasını sağlayarak, psikanalist engellenmiş sorunları hakkında daha derin bir anlayış düzeyine ulaşabilecektir. kişi.

Konseptin doğuşu

Serbest çağrışım, bir kategori olan nevrotik tip zihinsel bozukluğu olan birçok hastayı tedavi etmenin gerekli olduğu tarihsel bir bağlamda doğdu. Duygudurumdaki ani değişiklikler ve aktivasyon derecesi ile ilgili eylemleri ve düşünce biçimlerini kapsamaya hizmet eden çok geniş tanı zihinsel.

Psikanalizin temellerini formüle etmeye başlamadan hemen önce, Sigmund Freud Jean-Martin Charcot'tan büyük ölçüde etkilendikullanan bir Fransız nörolog hipnoz ve histeriyi iyileştirmenin katartik yöntemi. Freud, nevrotik hastaların rahatsızlıklarını araştırmak için hipnozdan yararlanmaya karar verdi. nasıl olduğuna dair çok farklı bir sonuca varmak kısa bir zaman aldı. bozukluklar.

Freud, zihinsel problemlerin aslında "izole edilmeleri" gereken stresli fikirlerin ve travmatik hatıraların tezahürleri ve bilincin erişiminden uzak tutulmuştur. Organizma, bilinç ve zihin yoluyla fiilen dolaşan içerikler arasında belirli bir denge sağlama yeteneğine sahiptir. bilinçaltında kalan, ancak ikincisini ortadan kaldıramayanlar, sadece onları tutar engellendi. Ancak bazen bastırılacak içerikler o kadar güçlüdür ki, bilince süzülmeye çalışarak bozuklukların semptomlarını oluştururlar.

hipnoz olurdu bu gizli zihinsel içeriklerin engelleme mekanizmalarını gevşetmenin bir yolu, kendilerini daha açık bir şekilde ifade etmelerini mümkün kılar (her zaman dolaylı olarak da olsa). Rüyalarda da benzer bir şey olurdu: Freud onları bilinçdışının ve bastırılanın varsayımsal tezahürleri olarak yorumladı, bir sembolizm süzgecinden geçti.

Ancak serbest çağrışım, bilinçdışının içeriğini daha etkin bir şekilde bilmeye ve bunlarla çalışmaya olanak tanır. Neden görelim.

Bilinçdışının içeriğini serbest bırakın

Gördüğümüz gibi, serbest çağrışım yöntemi şu varsayımlara dayanmaktadır:

1. Psişenin en az bir bilinçli kısmı ve bilinçsiz olan bir kısmı vardır.
2. Bilinçdışı kısmın içeriği bilince çıkmak için mücadele eder, ancak hiçbir zaman doğrudan incelenemez.
3. Pek çok zihinsel bozukluk, psişenin geri kalanını işgal etmek isteyen bilinçdışının içeriği ile bunu engellemeye çalışan bilinçli kısım arasındaki çatışmanın sonucudur.
4. Bilinçdışının içerik engelleme mekanizmalarının gevşediği durumlar yaratmak mümkündür.

Bunu akılda tutarak, psikanalist serbest çağrışım kullanır. zihinsel bir bozukluğun görünümünün arkasında olabilecek bilinçaltı içeriklerinin kendilerini ifade etmesine izin vermek onları dil mekanizmaları aracılığıyla etkileyebilmek için dolaylı olarak.

Bu sayede hasta, herhangi bir koşul dayatmadan veya konu veto etmeden aklına gelen her şeyi söyleyebiliyor; bu şekilde otosansür mekanizmaları gevşetilir. Dil kullanımının kaotik olabileceği bir bağlam oluşturarak, Sözcükleri ve konuları birbirine bağlamaktan sorumlu olanın psişenin bilinçdışı kısmı olduğu varsayılır..

Bu şekilde, söylenenlerin arkasındaki mantık bilinçdışının mantığı olur, bir şey kullanımındaki düzenlilikleri dikkate alan psikanalist tarafından keşfedilmesi gerekir. semboller, önemli görünen ancak hiçbir zaman doğrudan tartışılmayan konular ve bu, bir cümle kasırgasının merkezi olarak hareket ediyor gibi görünüyor

Bu fikirler ve gizli anlamlar, duyduklarını yorumlayan psikanalist tarafından gündeme getirilir. Bu yeni anlamlar hasta tarafından karşılanmalıdır. terapist ona söylediklerinin, kendisinin doğrudan kelimelerle ifade edemediği şeye uyan bir yorumunu sunduğunda.

Freud'a göre, bu yöntem hipnoz ve katarsis kullanımından çok daha faydalıydı, çünkü daha fazla sayıda insanda kullanılabilir ve izin verilebilirdi. Hastanın bilinçdışının içeriğiyle uzlaşmanın bir yolunu bulmasını beklemek yerine bilinçdışının söylemlerini yeniden işlemek onları canlandırıyor.

• İlgili makale: "Sigmund Freud'un Bilinçdışı Teorisi (ve yeni teoriler)"

Serbest çağrışım sorunları

Bununla, serbest çağrışımı karakterize eden temel yönleri zaten görmüş olduk. Ancak tüm bu açıklamalar ancak Freud'un psikanalizinin teorik çerçevesini ve onun başladığı epistemolojiyi kabul edersek geçerlidir.

Bu son bileşen, hem serbest çağrışım hem de genel olarak tüm psikanalitik teorilerin özellikle bilim felsefecileri tarafından oldukça eleştirilmesini sağlayan şeydir. karl popper; temelde belirli hedefler belirlemenin, belirli bir yöntemi uygulamanın ve işe yarayıp yaramadığını değerlendirmenin bir yolu yoktur. ya da değil, çünkü hepsi yorumlara bağlı.

Kısacası, bir psikanalistin kelime ve deyimler selinden yaptığı yorum Hastanın serbest çağrışım sırasında yaydığı, hastanın yaydığı ölçüde geçerli olacaktır. düşünmek; fakat aynı zamanda hasta, kafasında olup bitenler konusunda güvenilir bir uzman olacak nitelikte değildir, bu nedenle her zaman sorgulanabilir.

Ayrıca, insanların zihinsel yaşamlarında bir gündemle hareket eden bilinçli ve bilinçsiz varlıkların olduğu varsayımları, kendi bir entelechy olarak kabul edilir, çünkü kanıtlanması imkansız bir şeydir: bilinçsiz kısım her zaman olmamayı başaracaktır. meydana çıkarmak.

Böylece, çağdaş psikoloji pratiğinde, serbest çağrışım, psikoloji tarihinin unsurları, ancak bilimsel olarak geçerli bir araç olarak kabul edilmez.