Olumsuz duygularla endişe: ne yapmalı?

Anksiyete, çeşitli olduğu kadar yaygın olan bir rahatsızlık türüdür. Aslında o kadar karmaşık bir olgudur ki, içinde rahatsız edici düşünce ve duyumlar karışır, içeriği hem kendi teninde deneyimleyen kişinin özelliklerine hem de içinde bulunduğu bağlama bağlıdır. bul.

A) Evet, kaygıda her zaman karışık bir dizi olumsuz duygu vardır Ayrı ayrı, nesnel olarak ayırmanın ve analiz etmenin zor olduğunu. Neyse ki, bu, bu tür rahatsızlıklarla başa çıkmayı öğrenmenin ve bizi engellemesinden veya kısır bir ıstırap ve stres döngüsüne girmemize neden olmaktan kaçınmanın imkansız olduğu anlamına gelmez.

• İlgili makale: Anksiyete Bozukluğu Çeşitleri ve Özellikleri

Kaygı nasıl ortaya çıkar?

Anksiyete psikolojik ve aynı zamanda psikolojik bir durumdur, çünkü bir yandan hem genel olarak duygu ve düşüncelere hem de vücudumuzun aktivasyon durumuna yansır., Diğeri için.

Genel olarak, etrafımızda olan birçok şeyi tehlike işaretleri veya olabilecekler için tetikte olmamız gereken uyarılar olarak yorumlamaya yatkındır. Aslında,

bazen bu, neye hazırlıklı olmamız gerektiğini çok iyi bilmeden bile olur. hikayeyi önceden harekete geçirmek: basitçe, bir huzursuzluk duygusuyla doluyuz ve bundan kaçınmak için çaba göstermezsek işlerin ters gideceğine dair bir his var.

A) Evet, tipik anksiyete belirtileri titreme, terleme, ışığa duyarlılık, baş dönmesi, sindirim sorunlarıdır.ve genel olarak, hızlı tepki vermek ve hatta hasardan kaçınmak için tetikte ve yüksek düzeyde aktif olma ihtiyacıyla ilişkili fenomenler. O anda hissettiğimiz rahatsızlıktan daha üstündür: Sinir sistemimizin aşırı yüklendiği öznel bir deneyim vardır. sınır.

Ama bu genel olarak vücudumuzda olurken... özellikle düşünce akışımızda ne olur?

Kaygı ve olumsuz duyguların kısır döngüsü

Duygular, duyguları yorumlama şeklimizdir, yani onları yaşadığımız gerçeğini yorumlama şeklimizdir. Kaygı durumunda, bu bir dizi olumsuz duyguyla birleşir ve her iki unsur da bir kısır döngü içinde birbirini güçlendirir.

Olumsuz duygular ve kaygı arasındaki bu karşılıklı geri bildirim iki ana olguya yansır.

karamsar tahminler

Endişeli olduğumuzda, içimizde ne yapacağımız hakkında karamsar tahminler üretme eğilimi ortaya çıkar. ne olacağı ve bu inanç dizisi, uyanık kalma, sahip olma ihtiyacıyla uyumludur. bize zarar verecek şeylerden kaçınmak için olası fırsatlara yönelik tüm duyularımız Başımıza geleceğini düşündüğümüz tüm kötülükleri çekmemek için.

psikolojik ruminasyon

Ruminasyon, bir dizi düşünceyi veya düşünceyi istemeden tekrar tekrar bilincimize getirme eğiliminden oluşur. bizi kötü hissettiren ve bizi endişelendiren şeyler hakkında düşünmeye sevk eden rahatsız edici zihinsel imgeler. gelecekte ya da geçmişte başımıza gelenler (çoğu durumda, her iki zaman da örtüşür ve ayırt edilemez hale gelir) BİZE).

Ne kadar uğraşırsak uğraşalım bu düşüncelerden kurtulamadığımızı gördükçe, bu bizi geri dönmemeye çalışmak için uyanık olmaya daha yatkın hale getiriyorya da bilincimizde göründüklerinde onları engellemek için, bu da bizi onların etkilerine karşı daha savunmasız hale getirir, çünkü biz tetikteyiz ve endişemizi pekiştiriyoruz.

• İlginizi çekebilir: "Ruminasyon Bozukluğu: Belirtileri, Nedenleri ve Tedavisi"

Dikkate alınması gereken ipuçları

İşte ne yapacağınızla ilgili bazı önemli fikirler

1. Sağlığına dikkat et

Fiziksel olarak uygun olmadığımızda kaygıya karşı çok daha savunmasızız.. Bu nedenle, ilk adım yeterince uyuduğumuzu, iyi beslenip beslenmediğimizi, aktif olup olmadığımızı vb. kontrol etmektir.

2. Düşünceyi engellemeyin, dikkatinizi yönetin

Kaygıya bağlı olumsuz duyguları engellemeye çalışmaktan çok daha etkili orada olduklarını kabul etmeyi öğrenin ve dikkatinizi diğer yönlere yönlendirmekle kendinizi sınırlandırın senin hediyen. Bunda, Farkındalık egzersizleri genellikle yardımcı olur ve öğrenmesi ve uygulaması kolaydır.

3. Orta derecede egzersiz yapın

Öyle gösterildi orta derecede aerobik egzersizin düzenli uygulaması bizi kaygı rahatsızlığına karşı daha dirençli kılar ve düşüncelerimizi yeniden düzenlememizi sağlar. hareketlerimizle bizi her zaman uyaran duyumlarla bağlantılı çok tanımlanmış hedefler dizisidir. Vücut.

4. Terapiye git

Hiçbir şeyin sizin için işe yaramadığını düşünüyorsanız ve hala kendinizi kötü hissediyorsanız, psikoterapiye gidin.

Anti-anksiyete psikoterapisine gitmekle ilgileniyor musunuz?

Size çok fazla sorun verdiği ve durumu kontrol edemediğiniz için kaygıyı yönetmek için yardıma ihtiyacınız olduğunu fark ederseniz, bunu yapmayın. kendinizi suçlayın: birçok insanın başına gelir ve bazen bu tür rahatsızlıkların desteksiz üstesinden gelmek çok zordur harici. Neyse ki, anksiyete bir psikoterapi süreci ile tedavi edilebilir.

Bu nedenle, kendinizi böyle bir durumda bulursanız, benimle iletişime geçmeni öneririm; Hastalarla ilgilenen 15 yıldan fazla mesleki deneyime sahip bir psikoloğum ve insanların kaygıyı doğru şekilde yönetmelerine yardımcı olmak işimin bir parçası.

Çalışmam temel olarak bilişsel-davranışçı terapiler ve üçüncü taraf terapilerin araç ve metodolojilerinin bir kombinasyonuna dayanmaktadır. nesil, birçok duygusal ve duygusal tedavide etkili olduğu gösterilen psikolojik müdahale modelleri davranışsal. Madrid'de bulunan merkezimde hem yüz yüze terapi seanslarında hem de görüntülü görüşme ile online terapide yardımıma güvenebilirsiniz. Bu sayfada iletişim bilgilerimi bulacaksınız.

Bibliyografik referanslar:

• Amerikan Psikiyatri Birliği -APA- (2014). DSM-5. Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı. Madrid: Panamericana.
• Kasper, S., Boer, J. İÇİN. d., & Sitsen, J. M. İÇİN. (2003). Depresyon ve anksiyete el kitabı. New York: M. Dekker.
• Phillips, A.C.; Carroll, D.; Der, G. (2015). Olumsuz yaşam olayları ve depresyon ve anksiyete belirtileri: strese neden olma ve/veya stres oluşturma. Kaygı, Stres ve Başa Çıkma. 28 (4): s. 357 - 371.
• Stephan WG, Stephan CW (1985). Gruplararası Kaygı. Sosyal Sorunlar Dergisi.
• Silvers, P.; Lilienfeld, S.O.; LaPrairie, J.L. (2011). Sürekli korku ve sürekli kaygı arasındaki farklar: psikopatoloji için çıkarımlar. Klinik Psikoloji İncelemesi. 31 (1): s. 122 - 137.