Основні терапевтичні навички в гештальт-терапії
Згадуючи різні втручання, які я мав змогу проводити в різних семінарах та терапевтичних процесах, зокрема тим, хто займався встановленням ролей, я хочу поміркувати над важливою роллю, яку відіграє терапевтичне слухання, в конкретні прослуховування гештальт.
Спостереження та аналіз, які дали мені багато висновків про роль, яку він виконує дотримується того подвійного напрямку щодо себе, якого прагне кожен терапевт: всередину і всередину. зовні.
Дізнайтеся більше: "Гештальт-терапія: що це таке і на яких принципах вона заснована"
Уточнення деяких понять
Внутрішнє прослуховування
внутрішнє прослуховування, як і здатність ставити під сумнів себе від самоспостереження, є не що інше, як чеснота погляду на себе всередині, щоб дозволити нам усвідомити себе і відвідати ті процеси, які пробуджуються в спілкуванні встановлений.
І це те, що, хоча «бути доступним для іншого не означає забувати про себе» (Peñarrubia, 2012), сувора самокритичність, що випливає з цього "не відстаючи від видимості" в терапії - подібна увага до себе в процесі переживання - забуває, що гештальтисти не лише стежать за тим, що є що відбувається з іншим, але вони також повинні пам’ятати (пам’ятати) про те, що відбувається з ними в той самий момент (тут і тут зараз).
Слухай всередині
Є слухати всередині, який на початку ми вважали затягуванням повної уваги пацієнта, поступається місцем більш дружній версії, ілюструючи досконалість свого методу як супровід, без необхідності втручатися у увагу наших співрозмовник.
Перефразовуючи Дж. Енрайт (1973) ілюструє це нове бачення і усвідомлення того, про що йдеться тут: "Вести до виконуючи відповідне клінічне завдання, фахівці з психічного здоров'я потребують доступу до потоку своїх знань всередині. Перший і найтонший ключ до розуміння туги, ворожості... з іншого - це свідомість якогось подібного або взаємодоповнюючого стану в собі ".
Зовнішнє прослуховування
Посилаючись на зовнішнє прослуховуванняЗабувається, що більш важливим, ніж слухання сказаного, є розшифровка, як це сказано. Тому звичайно спостерігати, як важливо слухати словесний вміст (демонструючи нашу здатність ще раз слухати за допомогою повторення того, що ми відвідали з максимальною вірністю: передані слова та текстові теми), але ще більш важливим є Слухай невербальний зміст.
І це те, що на моєму досвіді групової динаміки, хоча ми розвиваємо увагу та концентрацію на словах та проблемах, ми відступаємо жести, тони голосу, постава тіла, які, крім слів, надають нам більш щиру інформацію, ніж їх розповідь у фрази.
Безперечно, це свідчить про те, що хороший терапевт повинен не лише обмежуватися пасивним прослуховуванням того, що піддається, але й повинен активно стежити за звуком голосу, його тонами, ритмом музичності в його словах, оскільки, врешті-решт, вербальне спілкування - це не що інше, як брехня (Peñarrubia, 2006).
Мій досвід співпадіння з вищезазначеним дозволив мені зрозуміти, що крім прослуховування слів, ми повинні взяти до уваги і більш свідомо, що нам говорить голос, про що розповідають рухи, поза, вираз обличчя, мова психосоматичний; словом, і словами самих Фріц Perls (1974): "це все є, якщо вони дозволяють змісту фраз діяти лише як друга скрипка".
Ключі та переваги терапевтичного слухання
Терапевтичне слухання повинно бути присутнім як відношення: доступність, увага, інтерес до іншого... Якщо ми матеріалізуємо це у двох нерозривних оперативних лініях (прослуховування змісту та сприйняття форми), ми зрозуміємо мету тренінгу, яку повинен пройти кожен хороший терапевт:
- Послухайте зміст (що говорить інший), зберігати і відтворювати це буквально; це тест уваги. Звертаючись до чисто теоретичного характеру його пояснення, ми виявляємо, що майже назавжди забуте, змінене, відповідає або вказує на конфліктні напрямки терапевта, посилаючи нас на незавершені власні проблеми, які натякають на сам світ внутрішній. Ми могли б зробити висновок, що пам’ять, таким чином, є вибірковою, і те, що врятоване та викинуте, натякає на невроз терапевта.
- Слухання невербальної мови вимагає від терапевта хорошого спостерігача, здатність та сприйняття, що виходить за рамки слова. Увага як над чим, робить ставку на невербальне у випадку дисонансу.
Спілкування в гештальт-терапії
Ми говорили про ставлення до гештальт-прослуховування, що неминуче змушує нас говорити і про певне ставлення до спілкування (гештальт-спілкування). Це вже часто зустрічається на семінарах - виправлення у кількох колег, серед яких я опиняюсь, форм висловлювання, які спотворюють правила спілкування в Гештальті.
Далі ми викладемо та подамо приклади найпоширеніших (Peñarrubia, 2006):
- Виступ від третьої особи та минулий / майбутній час - чи не найчастіша корекція під час терапевтичних процесів. Теоретична основа, що підтверджує цю корекцію вихователя, що змушує нас "говорити від першої особи і в теперішній час ", стверджує, що безособова мова розбавляє відповідальність того, що буває кажучи. Виступ у теперішньому часі (навіть коли мова йде про минуле) полегшує переживання, роблячи емоційний зміст, який містить переказаний досвід, доступним та доступним.
- Не несіть відповідальності за вираз, виділяючи рекомендацію включати її в ході промови із введенням фраз (що полегшують прийняття відповідальності за те, про що розповідається. Прикладами цього досвіду на реальних заняттях є: висловлювання про те, що "я відчуваю, що у мене напружена шия", можливість притягнути пацієнта до відповідальності за цей досвід більш відданим чином з "Я відчуваю напружений ".
- Використання сполучника "але" замість "та" та питання "чому" замість "як". У клініці часто задають питання про те, "чому" намагаються досягти певної раціоналізації або пояснення, доводиться здійснювати повернення цієї реляційної динаміки. Це ніколи не приведе нас до глобального порозуміння, і якщо ми перейдемо до "того, як" ми будемо дивитись на те, що відбувається, ми будемо спостерігати за структурою процесу, і це забезпечить нам перспективу та керівництво. Так само, використовуючи "та" замість "але", ми уникнемо роздвоєності мови, інтегруючи замість роз'єднання.
Гештальт-терапія та терапевтичні відносини
На закінчення та повернення до витоків гештальт-терапії ми зобов’язані (або позицією, або опозицією) Фрейд та його психоаналіз (Rocamora, 2014): "те, що одні стосунки шкодить своїм походженням чи дитинством, інший може зцілити - психотерапія ", дозволяючи, говорячи про терапевтичні стосунки, виявляти певні моделі відносин пацієнт-терапевт. Взаємозв'язок, який, говорячи про гештальт-прослуховування, підкреслює ту особливість, що стосовно його основного принципу "реалізації", вказує до взаємодії, коли терапевт (Я) використовується як еталон або карта досвіду зі своїм пацієнтом (гештальт-баланс).
То яке ставлення нам слід дотримуватися: «чути? чи послухати? " Якщо слухання - це те, що робиться навмисно, а слух - це щось, що не залежить від волі, у гештальт-терапії це першочергове завдання. Це, відповідно до своєї мети (зосередженої більше на процесах, ніж на змісті), робить акцент на тому, що відбувається, думає і відчуває в даний момент, вище того, що могло бути чи було. Тому слухання в усьому світі, як показано на практикумі (вербальне та невербальне), є запорукою успіху терапевтичного процесу.