Зіткнутися з хворобою, паліативним доглядом і помирати

У якийсь момент нашого життя всі ми відчували дискомфорт, коли тіло хворе; іноді навіть те, як життєва сила слабшає і поглинає нас у стані пильності та дисбалансу, поки ми не досягаємо агонії. Виснажливий стан для тих, хто його переживає, і для родини хворого.

Давайте пам’ятати, що всі ми — невиліковні істоти, ми всі колись зіткнемося зі смертю; одні випадково, інші несподівано, треті відповідно до циклу життя, треті тільки починають жити... Смерть є спільною віссю людства та всіх його аспектів.

Що таке паліат? Це стосується турботи. У рамках хронічних і дегенеративних захворювань ми знаходимо фізичну симптоматику пов’язане з основним захворюванням, яке потребує медичної допомоги та терапевтичної моделі, яка дозволяє пацієнт гідно пройти хворобу. позбавлений болю

• Пов'язана стаття: «8 функцій психології в паліативній допомозі»

«Біль неминучий, страждання необов’язкове»

Це фраза, яку я перефразовую кожного разу, коли починаю забувати силу розуму в досвіді життя, і фраза, яка Я ділюся зі своїми пацієнтами, особливо з тими, чиє життя було поглинуте відсутністю задоволення та інтересу до життя те саме.

Тіло - це інструмент, храм, це двигун життя, канал моєї еволюції. Вшанування досвіду життя через тіло є справжнім актом любові. Ось чому фізичний біль має такий сенс на духовному рівні, він стає схилом, де енергія, яка нас населяє, виснажує нас, і саме тоді життя починає ставати важким.

За даними ВООЗ, хвороба визначається як «зміна або відхилення фізіологічного стану в одній або кількох частинах організму, із загальновідомих причин, які проявляються характерними симптомами та ознаками, і чия еволюція більш-менш передбачуваний". однак, біль - це сигнал центральної нервової системи про те, що в нашому організмі щось не так. Це неприємне відчуття, як укол, поколювання, поколювання, печіння або дискомфорт, більшою чи меншою мірою, що унеможливлює бажання та насолоду.

«Хвороба» та «Смерть» — це слова, з якими ми взаємодіємо, але рідко чи рідко зупиняємося, щоб зрозуміти вимір процесу вмирання, якщо тільки ми не пережили смерть близько.

• Вас може зацікавити: «13 видів болю: класифікація та характеристика»

Психологічні наслідки смерті

«Померти», слово, яке важко перетравити его і хто вважає за краще швидко перегорнути сторінку, перш ніж зрозуміти вимір цього акту відходу, просто перестаючи бути в цьому вимірі. Західна культура знаходить мало привабливості у розкритті через смерть досвіду самого життя. У таких країнах, як Мексика, виникла культура смерті, яка, окрім свята, символізує театралізоване обличчя серед карикатурних катрін. що асоціація зі смертю символізує відкриття, яке Его відмовляється представити, добрий жест, який вона: Смерть, яка терпляче чекає години чай.

У терапевтичному контексті смерть має багато аспектів. Я зустрічаю пацієнтів з неймовірно набридливими фобіями щодо можливості смерті, здорових людей, які страждають від думка, яка закликає їх до смерті і яка настільки закріпилася в їхній системі, що насолода самим існуванням погіршилася значно.

Я зустрічаюся з пацієнтами, які переживають різні термінальні процеси, рак у всіх його проявах, деякі з мужністю процесу вмирання, з любов’ю відпускають життя. Ми всі проходимо через різні процеси., багато в чому залежить від того, як я сприймаю різні ситуації, з якими я стикаюся, психічних ресурсів, які я маю, мереж підтримка, яка полегшує супровід навколо погіршення здоров'я, уявлення про себе, його переконання, здатність підключатися до самого себе, серед інші.

Страх є супутником, який постійно живе в цей період хвороби та доброї смерті. Важлива проблема паліативних програм пов’язана з комплексним доглядом за людьми, головним чином ставками щоб час, який у вас є в житті, мав адекватну якість життя, тому роль паліативних лікарів є ключовою для здорової смерті. Сьогодні традиційна медицина має ближчий підхід і за допомогою ліків, які пригнічують біль і активізують задоволення, вони полегшують лікування болю, медицину функціональний, біоенергетичний і земний, люблячий з досвідом болю пацієнта, ботаніка є і завжди буде ліками, які мати-земля дає нам, як дітям, які Ми з цієї землі, і сьогодні, на щастя, вона набуває все більшого значення в колах медицини та охорони здоров’я, що є метою медицини: сприяти турботі про життя в усіх їхні сфери.

• Пов'язана стаття: "танатологія: вивчення смерті"

Соціальний вимір акту паліації

Родина пацієнта та мережі підтримки відіграють фундаментальну роль у процесі смерті людини., незалежно від віку та життєвого циклу, у якому він знаходиться, догляду та близькість, слово, олюднення є ключовим, щоб переступити поріг життя, хвороби та смерть. Сім'я відіграє важливу роль у догляді та підтримці пацієнта на афективному та емоційному рівнях.

Продовження гуманізації паліативних програм є одним із ключових викликів, роблячи ставку на комплексне, повне, гуманізований, близький, орієнтований на якість життя пацієнта, розуміючи всі виміри людської істоти: тіло, розум і Дух душі.

Супроводжуйте пацієнта в розумінні хвороби, у збереженні його страждань, дозволяють йому інтегрувати смерть у свій безпосередній вимір, залишити незавершені справи, вести розмови з людьми та робити символічні закриття, розуміти, що тіло закінчується, що життя добігає кінця, роблячи все можливе, щоб дати йому фізичне благополуччя та полегшити біль.

Ми повинні подбати про вихователів

Основні опікуни невиліковного пацієнта вступають у фазу хронічного виснаження, дуже часто сім’ї делегують делегування декільком догляд за хворими, і це нещасна ситуація, коли їхнє життя все більше ізольоване від насолоди, повільно зникає з енергією хворий. Це питання, до якого потрібно підходити з особливою увагою та відповідальністю. Сім'я як вісь повинна визначати стратегії догляду за пацієнтами таким чином, щоб уникнути можливого синдрому виснаження опікуна.

Завершення...

Існує багато можливостей продовжити фізичне життя, сучасна медицина підтверджує це, але окрім того, як бути живим, тому що фізичні системи працюють, ми повинні бути живі, тому що наша душа інтегрована метою життя, і в цьому процесі вмирання спілкування з площиною ще більше загострюється духовний.

Протягом нашого життя ми стикаємося з багатьма ситуаціями, усі еволюційні цикли приносять важливі виклики, але це великий учитель, справжній учитель; акт вмирання. Розуміння, яке людина має про це, полегшить чи ні шлях проходження циклу, тому спробуйте під час свого життєвого досвіду, спілкуватися з вами, дихати, вести глибокі розмови, населяти себе, будувати себе, робити ставку на життя, щоб смерть не приймала вас як належне сюрприз.

Як терапевт, я зараз супроводжую людей і сім’ї, які проходять через процес хвороби, я розробив програму, яку я назвав «добре жити, добре вмирати», це це програма з паліативним підходом і спрямована на осіб і сім’ї, які переживають хронічну хворобу, важку втрату, втрату або близьку та основну ситуацію смерті, ми прагнемо деконструювати ідеї, які містять страждання хворої людини та її родини, і мандруємо шляхом хвороби з її нюансами жалісливий.

Терапевтична практика з паліативним підходом є дуже хорошим інструментом, який полегшує пацієнтам та їхнім родинам прагнення до якість життя в процесі захворювання та траур таким чином, щоб страждання не було головним героєм цього історії. І запам'ятайте; біль неминуча, страждання необов'язкове.