Джон Ленгшоу Остін: біографія цього філософа

Філософія мови є однією з найцікавіших течій, що народилися в сучасній філософії, і один з її великих представників є героєм цієї статті.

Джон Ленгшоу Остін Він, мабуть, найбільший із філософів мови разом із Джоном Серлом, Ноам Хомскі і Людвіг Вітгенштейн.

Народився і виріс у Сполученому Королівстві, він разом із Серлом є одним із авторів теорії актів говорить, вносячи три основні категорії в те, як люди випромінюють наші фрази.

Його життя, хоч і коротке, було одним із найвпливовіших у своїй галузі. Давайте глибше поглянемо на його цікаву історію Джон Ленгшоу Остін біографія.

• Пов'язана стаття: "Чим схожі психологія та філософія?"

Біографія Джона Ленгшоу Остіна

Життя цього філософа мови не характеризується ані плідністю публікацій, ані, на жаль, прожитими роками. Незважаючи на це, цей британський мислитель умів використати свої роки життя, буття творець однієї з найважливіших теорій у галузі психолінгвістики, крім того, що отримав кілька нагород.

1. Ранні роки та навчання

Джон Ленгшоу Остін народився в Ланкастері, Англія, 26 березня 1911 року.

У 1924 році він вступив до школи Шрусбері, де вивчав великих класиків усіх часів. Пізніше він вивчатиме класичну літературу в коледжі Балліол в Оксфорді в 1929 році.

в 1933 році отримав ступінь з класичної літератури та філософії, а також премію Ґейсфорда за грецьку прозу. Ці навчання він закінчив першим у класі. У 1935 році він почав викладати в коледжі Магдалини, також в Оксфорді. Пізніше він увійде в сферу філософії Арістотеля, будучи чудовим орієнтиром протягом усього його життя.

2. Формування вашої думки

Але серед його перших інтересів можна знайти не лише Аристотеля (пізніше, між 1956 і 1957 роками, Остін був президентом Англійського арістотелівського товариства). Він також звертався до Канта, Лейбніца і Платона. Серед його найвпливовіших сучасників можна назвати Г. І. Мур, Х. ДО. Прічард і Джон Кук Вілсон.

Бачення найсучасніших філософів сформувало їхній спосіб бачення основних питань західної думки, і саме з цього моменту він почав проявляти особливий інтерес до того, як люди роблять конкретні судження.

Під час Другої світової війни Остін служив своїй країні, працюючи в британській розвідці. Насправді це було сказано Він був одним із найвідповідальніших за підготовку Дня Д, тобто Дня Д у Нормандії.

Джон Остін пішов з армії в званні підполковника і був нагороджений за роботу в розвідці Орденом Британської імперії, французьким бойовим хрестом і нагородою Американського легіону Заслуги.

3. Останні роки

Після війни Остін працював у коледжі Корпус-Крісті в Оксфорді як професор моральної філософії.

У житті Остін не був особливо плідним в плані публікацій (він опублікував всього сім статей), однак це не завадило йому стати знаменитим. Його вплив був зумовлений головним чином тим, що він проводив дуже цікаві конференції. Насправді він став відомим тим, що давав деякі з них суботнім ранком, що для вчителя того часу було досить примітним.

Завдяки цьому та зростанню популярності Джон Остін у 1950-х роках відвідав такі університети, як Гарвард і Берклі.

Саме з цих поїздок виникає матеріал для написання. Як робити речі словами посмертна робота, яка збирає, по суті, всю його філософію мови. Також саме в ці роки він мав можливість зустрітися з Ноамом Хомським, ставши дуже хорошими друзями.

На жаль для світу лінгвістики, Джон Ленгшоу Остін помер у віці всього 48 років, 8 лютого 1960 року, невдовзі після того, як у нього діагностували рак легенів.

Філософія мови та її метод

Остін був мало задоволений тим, як філософія розвивалася в його час, особливо логічним позитивізмом. На думку цього автора, логічний позитивізм відповідальний за створення філософських дихотомій, які замість того, щоб залишити речі зрозумілі й допомагають нам зрозуміти навколишній світ, здавалося, спрощували реальність і тяжіли до догматизм.

остін розроблений нова філософська методологія, яка згодом заклала б основи філософії, заснованої на звичайній мові. Джон Остін не вважав цей метод єдиним дійсним, однак, здавалося, він приніс Західні філософи до вирішення таких давніх питань, як свобода, сприйняття та відповідальність.

Для Остіна, відправною точкою має бути аналіз форм і понять, що використовуються в повсякденній мовіі визнавати їх обмеження та упередженості. Це виявило б ті помилки, які з незапам'ятних часів допускалися у філософії.

Згідно з цим автором, у повсякденній мові є всі відмінності та зв’язки, встановлені людьми. Це так, ніби слова еволюціонували шляхом природного відбору, причому вижили найкоротші. адаптовані до лінгвістичного контексту та такі, що дозволили б описати світ людей ми сприймаємо. На це вплинула б кожна культура, виражаючи себе різними способами бачення речей.

теорія мовленнєвого акту

Теорія мовленнєвих актів, безсумнівно, є найвідомішим внеском Джона Остіна в галузі філософії мови. Теорія мовленнєвого акту — це теорія як проявляються комунікативні наміри. У цій теорії поняття наміру та дії включені як фундаментальні елементи використання мови.

У його час більшість філософів цікавилися тим, як працює формальна мова, тобто така, яка формується за допомогою логічних правил. Прикладом формальної мови може бути такий: ссавці смокчуть, собаки смокчуть, отже, собаки є ссавцями. Однак Остін вирішив описати, як повсякденна мова використовується для опису та зміни реальності.

Одним із найцікавіших аспектів інтересу Остіна до звичайної мови було його усвідомлення того, як, залежно від сказаного можна створити ситуацію саму по собі. Тобто є вирази, які, будучи випущеними, самі по собі є тим, що вони описують те, що зроблено. Щоб було краще зрозуміло:

Перебуваючи на вінчанні, священик, який проводить церемонію, вручивши подружжю каблучки, голосно каже: «Оголошую вас чоловіком і дружиною». Кажучи «Я заявляю», священик не описує реальність, він її створює. Своїми словами він офіційно зробив двох людей подружньою парою. І це було здійснено через мовленнєвий акт, у даному випадку, висловлювання.

Отже, під мовленнєвими актами розуміють ті мовні вираження, як усні, так і письмові, які коли вони випромінюються, вони означають зміну в реальності самі по собі, тобто вони є тим, за що себе видають робити.

У рамках теорії Остіна з мовленнєвим актом, терміном, який спочатку використовували Джон Серл і Пітер Строусон, посилаються на висловлювання, які самі по собі становлять вчинок, який передбачає певні зміни в стосунках між співрозмовниками, як це було видно у випадку з весіллям.

У цій же теорії Джон Остін розрізняє три типи дій:

1. Локутивні мовленнєві акти

Вони просто щось говорять. Це те, як називається дія людини, яка говорить або пише щось, незалежно від того, правдиве це чи ні, чи воно само по собі змінює реальність.

2. ілокутивні мовленнєві акти

Вони вчинки, що опишіть намір мовця при висловлюванні. Наприклад, випадком іллокутивного акту буде поздоровлення, що вже передбачає виконання дії, тобто поздоровлення.

3. перлокутивні мовленнєві акти

Це ефекти або наслідки, які виникають в результаті дії ілокутивного акту, тобто відповіді на те, що ви щось сказали, будь то привітання, образа, наказ...

Це дії, які здійснюються шляхом проголошення чогось. Вони відображають результат дії, виголошеної оратором, яка справила вплив на слухача.

Недостатньо розпізнати намір того, хто говорить, але й той, хто приймає, повинен у це повірити. Їх страчують не за простий факт їх проголошення.