Теорія соціальної ідентичності: характеристики та постулати

У соціальній психології, Теорія соціальної ідентичності (SIT) була фундаментальною теорією для цієї галузі психології, що послужило прецедентом для розвитку нових досліджень і теоретичних напрямків, пов'язаних з груповою поведінкою та міжособистісними стосунками.

Тут ми дізнаємося, з чого складається ця теорія та які її найважливіші постулати.

• Пов'язана стаття: "Що таке соціальна психологія?"

Виникнення теорії соціальної ідентичності

Генрі Таджфел розпочав роботу над сприйняттям категорій у 1950-х роках.. Пізніше з деякими співробітниками він розробив експериментальну парадигму мінімальної групи.

Ця парадигма виявила ефект простої категоризації, тобто того, як групи розвивати поведінку групової дискримінації лише за факт отримання припущення, що вони належать до групи «Х», а не до іншої.

Тернер і Браун у 1978 році ввели термін «Теорія соціальної ідентичності» для позначення описи та ідеї, які Таджфел використовував для пояснення результатів свого дослідження дослідження.

Соціальна ідентичність та особистісна ідентичність

Основна ідея теорії соціальної ідентичності полягає в тому приналежність індивіда до певних груп чи соціальних категорій забезпечує важливі аспекти індивідуальної ідентичності суб'єкта. Тобто наша приналежність до груп і наші стосунки з ними багато в чому визначають, ким ми є окремо, тобто впливають на нашу особисту ідентичність.

Самоконцепція

Таджфел стверджував, що Я-концепція людини значною мірою формується її соціальною ідентичністю. Це «знання, якими володіє індивід, що він/вона належить до певних соціальних груп разом із емоційним значенням і цінністю, яку це членство має для нього/неї». (Tajfel, 1981).

У своїх початкових формулюваннях автор стверджував, що соціальна поведінка людини змінюється вздовж одновимірного континууму. розмежований двома крайнощами: міжгруповим (коли поведінка визначається приналежністю до різних груп або соціальних категорій) і міжособистісний (коли поведінка визначається особистими стосунками з іншими людьми та особистими характеристиками кожного один).

У теорії соціальної ідентичності також постулювалося, що існує індивідуальна схильність до досягнення позитивної самооцінки. Це задовольняється в міжгруповому контексті через максимізацію відмінностей між внутрішньою групою ( власна група) і зовнішня група («інша» група) в аспектах, які позитивно відображаються на внутрішній групі або користь.

• Вас може зацікавити: "16 типів дискримінації (та їх причини)"

соціальне порівняння

Через соціальне порівняння, проведене за різними гранями, внутрішня група буде відокремлена від можливих зовнішніх груп. В результаті цього народився принцип акцентуації, який полягає в посиленні міжгрупових відмінностей, особливо в тих аспектах, в яких внутрігрупова виділяється позитивно.

Таким чином, якщо сама група базує свої порівняння з іншою групою на аспектах, які оцінюються позитивно, сприйняття переваги буде створено у цьому порівнянні. Таким чином, людина набуде позитивної відмінності, і, отже, у неї (і в групі) сформується позитивна соціальна ідентичність порівняно з іншою групою.

Якщо соціальне порівняння викликає у людини негативні результати, вона відчуває невдоволення, що сприятиме активації механізмів протидії. Таким чином вони розвиватимуть різні форми міжгрупової поведінки, спрямовані на отримання позитивної соціальної ідентичності.

Стратегії отримання позитивної соціальної ідентичності

Таджфель виховав двох типи стратегій для зменшення такого незадоволення та підвищення позитивної соціальної ідентичності. Давайте подивимося на них:

1. Соціальна мобільність

Він полягає в тому, що особа переопределяет свою категорію, щоб стати членом групи вищого статусу. З'являється, коли існує переконання, що бар'єри між соціальними категоріями є проникними (Ви можете переходити з однієї категорії в іншу або з нижчого статусу на вищий).

2. Соціальні зміни

Це спроба людей виробити разом зі своєю ендогогрупою стратегії для отримання її позитивної переоцінки. Вона з'являється при розгляді непроникних міжгрупових бар'єрів (не можна переходити з однієї категорії в іншу).

2.1. соціальна творчість

Це частина стратегії соціальних змін. Це три конкретні стратегії: пошук нових аспектів порівняння, перевизначення цінностей, наданих певним аспектам, і зміна зовнішньої групи, з якою ми порівнюємо себе. Він виникає тоді, коли міжгрупові відносини суб'єктивно сприймаються як безпечні (законні і стабільні).

2.2. соцзмагання

Це ще одна стратегія соціальних змін. Йдеться про спробу перевершити або перевершити групу з найвищим статусом у вимірі, який цінують обидва (тобто «конкурувати» з ним). Вона з'являється, коли людина сприймає порівняння між групами як невизначене.

пізніші теорії

Після теорії соціальної ідентичності Тернер і його співробітники доповнюють свої постулати моделлю ідентифікації. (Turner, 1982), а пізніше з Теорією самокатегоризації (TAC) (Turner, Hogg, Oaks, Reicher, & Wetherell, 1987).

Бібліографічні посилання:

• Хогг, М.А., і Абрамс, Д. (1988). Соціальна ідентифікація: соціальна психологія міжгрупових відносин і групового процесу. Лондон: Routledge і Kegan Paul.
• Скандрольо, Б, Лопес, Дж. і Сан-Хосе, M.C. (2008). Теорія соціальної ідентичності: критичний синтез її основ, доказів і суперечок. Психотема, 20(1), 80-89.