Тотемізм: характеристика цього культурного явища
Ви чули про тотемізм? Це набір практик, значень і вірувань, пов’язаних з тотемом, фігурою або a природний об’єкт, рослина чи тварина, що символізує певне плем’я чи групу людей у деяких цивілізацій.
Тотем, від якого містично походять усі ці люди, може приймати різні форми. Тотемізм, зі свого боку, налаштований як система вірувань усіх видів, пов’язаних із цією фігурою, і є концепція, пов’язана з антропологією та релігією, яка мала важливий вплив на поведінку людини.
У цій статті ми розповідаємо вам все про тотемізм і про тотем, не пропустіть!
- Пов'язана стаття: "Чотири основні галузі антропології: як вони виглядають і що вони досліджують"
Тотемізм і тотем: що це?
Тотемізм - це явище, пов'язане з тотемом, який є природним або неживим об'єктом (фігурою) (це також може бути тварина або рослина), який використовується в світі міфології як символ племені чи особи в деяких культурах чи суспільствах.
Тотем — це символ, який духовно представляє групу людей (наприклад, так звані клани), і це також символізує кровний зв'язок, який об'єднує всіх членів певної спільноти чи групи соціальні.
З іншого боку, тотем включає велику різноманітність значень, а також атрибутів для кожної групи чи суспільства, з якими він пов’язаний (або до якого він «належить»). Так, Тотемізм, зокрема, охоплює всі ті вірування та прояви, як духовні, так і соціальні, які пов’язані та пов’язані з цією фігурою, тотемом..
Якщо перейти до більш глобального визначення, тотемізм конфігурується як система релігійних, політичних вірувань і соціальні навколо тотема, а також навколо племен і первісних народів, що стоять за ним. фігура.
З точки зору тотемізму, тотем становить початок або походження певної людської групи, яка, у свою чергу, походить від того тотема. Тобто згадана група людей вірить, що походить від свого тотема, і тому вихваляє його.
Термін і явище тотемізму походить від культури оджибва, яка, в свою чергу, походить з Північної Америки. Проте також можна було перевірити присутність тотемізму на різноманітних континентах, у людських суспільствах та епохах, тобто протягом усієї людської еволюції.
Духовність і тварини (тотем)
Як ми бачили, фігура тотема, з яким пов'язаний тотемізм, може приймати різні форми. Одна з них — форма тварини; У цьому сенсі, багато північноамериканських індіанських племен (або навіть місцевих народів) приписували тваринам видатні якості, як-от надприродні сили або якості більш духовного характеру.
Тобто в цьому сенсі століттями тварини (особливо деякі з них) були пов’язані з духовністю.
Зокрема, тварини, найбільш визнані згаданими племенами та народами Північної Америки, які використовувалися для представлення тотемізму через тотем, були: риба, бізон, борсук, ведмідь і яструб, серед інших.
Цікавий факт, що для інших культур тварини були символом, який дозволяв відображати або представляти три рівні людської істоти: несвідоме Я (нижче Я), психічне Я (середнє Я) і вище Я (яке було представлене птахом і символізувало розширення).
Поняття тотемізму: загальна характеристика
Поняття тотемізму походить від антропології, і Про це стало відомо завдяки шотландцю МакЛіну в 1870 році в Лондоні. Насправді Маклін визначає тотемізм буквально як «фетишизм, який включає екзогамію та матрілінійне походження».
З іншого боку, хоча це концепція, тісно пов’язана з релігією, не для всіх тотемізм базується на ній. У наступному розділі ми побачимо, який зв’язок це може мати з релігією.
З іншого боку, поза коментованим визначенням, тотемізм також Це пов’язано зі стосунками між людиною та природою.. Він охоплює серію ідей, символів і практик, усі вони між індивідом або соціальною групою та предметом, твариною чи навіть рослиною (тотемом). Якщо ми станемо більш містичними, тотемізм включає в себе зв’язок між природним і культурним.
Таким чином, тотемізм - це також термін, який використовується для охоплення всіх тих ідей і практик, заснованих на переконанні, що існує відносини спорідненості та містичного характеру між соціальною групою (або людиною) і певним об'єктом природи (наприклад, тотем). Це вірування дуже давнього походження., глибоко вкорінене в первісній людині, властиве їй.
Зв'язок з релігією
Щодо зв’язку між тотемізмом і релігією, то в багатьох культурах це явище розглядалося як вірування, пов’язане з анімістичними релігіями.
Анімізм, зі свого боку, — це термін, який використовується для позначення вірувань, які стверджують, що об’єкти і будь-який елемент світу природи (наприклад, небо чи земля) наділений життям, душею, свідомістю чи навіть руху.
теорії тотемізму
Деякі дослідники зробили цікаві теоретичні внески про тотемізм. Одним із них є А.П. Елкін, дослідник племен австралійських аборигенів, який поділяє тотемізм на різні типи або види: індивідуальний, соціальний, культурний і мрії (яка в свою чергу може бути соціальною або індивідуальною).
З іншого боку, б. Малиновський, також дослідник, є автором натуралістично-утилітаристської теорії тотемізму; за його словами, тотемізм Він народжується з природних умов контексту, під впливом інтересу людини до рослин і тварин для харчових цілей..
З іншого боку, згідно з цією теорією, магічні ритуали, які практикуються над тотемом, забезпечуватимуть існування соціальних груп, які наділені тотемом.
- Вас може зацікавити: "Типи релігій (та їхні відмінності у віруваннях та ідеях)"
Де це проявляється?
Тотемізм не є однаковим у всіх контекстах і суспільствах; тобто він може мати різні форми та типології.
Явище тотемізму виявлено найбільше серед ті міста, які змішали економіку через полювання та землеробство; також у мисливських громадах (особливо в Австралії) або в сільськогосподарських племенах, які вирощували велику рогату худобу.
Функції або наслідки цього культурного явища
Справа не в тому, що тотемізм має функцію «сам по собі», але це правда, що всі вірування, пов’язані з ним, мали вплив на поведінку певних соціальних та етнічних груп, зокрема, в їх конституції як групи, у їхній соціалізації (і способі стосунків) і у формуванні їхньої особистості. Тобто тотемізм справив низку впливів на ці соціальні групи, які ми не можемо заперечити.
Бібліографічні посилання:
- Харві, Г. (2013). Посібник із сучасного анімізму. Лондон: Routledge.
- Леві-Строс, Ч. (1962). Дика думка. FCE. Мексика.
- Леві-Строс, Ч. (1965). [1962], Тотемізм сьогодні, Mexico DF: Fondo de Cultura Económica.
- Нейрат Дж., Олаварріа М.Е., Міллан С. & Bonfiglioli, C. (2010). Тотемізм, жертвопринесення, множинні онтології: 90-114.