Фрески Центральної бібліотеки УНАМ: аналіз, пояснення та значення

Однією з найбільш емблематичних робіт університетського міста Національного автономного університету Мексики (UNAM) є фрески Центральної бібліотеки. Хуан О'Горман відповідав за його створення.

Ці фрески ні спочатку не планували, ні передбачали бюджету, але наполягання О'Гормана дозволило їх прийняти.

Художник та архітектор пообіцяв би брати дуже мало в обмін на здійснення мрії. Що мотивувало вас, а що тих, хто це дозволив? Переконання, що фрески стануть відкритою книгою з історії Мексики та місця знань у суспільстві.

Давайте ближче до його значення в цій статті.

Аналіз фресок Центральної бібліотеки УНАМ

Центральна бібліотека УНАМ складається з двох великих томів, одного горизонтального, а іншого вертикального, за моделями найбільш емблематичних та сучасних університетів у світі. Його споруда була зроблена з вулканічного каменю, типового для цієї місцевості. Крім того, він складається з вітражів та поверхонь оніксу кольору бурштину.

Фрески оточують чотири фасади бібліотеки: північний, південний, східний та західний. Загалом площа цих фресок сягає 4000 метрів.

². З яким викликом довелося зіткнутися художнику, коли він вирішив здійснити цей монументальний проект, зроблений з кольорових каменів, який йому довелося знайти в різних регіонах країни.

Кожен фасад був присвячений різній темі, в яку О'Горман вливав всю свою фантазію та досвід, разом із метою залишити свідчення про історію, ідентичність та цінності, що складають культуру Мексиканський.

Тому фасади були присвоєні кожній темі, що цікавить, з чого і випливає її назва:

• Північний фасад: доіспанське минуле.
• Південний фасад: колоніальне минуле.
• Фасад Сходу: сучасний світ.
• Фасад заходу: Університет і сучасна Мексика.

Дивитися також 5 ключів до розуміння важливості мексиканського фрески.

Північний фасад: доіспанське минуле

Північна стіна відповідає зображенню доіспанської культури. У цьому фресці О’Горман збирає різні міфічні історії, такі як історія походження Теночтітлана, а також подвійність життя та смерті.

Фасад має центральну вертикальну вісь, а потім розділений поперечно водними потоками. Орнаментальних мотивів у цілому вистачає більше, ніж інших.

О'Горман посилається на різні символи, які пов'язані з доіспанською економічною та культурною діяльністю. У центрі композиції постає фундамент Теночтітлана.

На всьому цьому фасаді ви можете побачити зображення Кетцалкоатля (у вигляді змії), Тлалока та Уїцілопочтлі.

Південний фасад: колоніальне минуле

У цій фресці О'Горман викриває латиноамериканський Всесвіт колоніального періоду. Він також представляє форми соціальної організації, що діяли в цей період.

Розділіть панель на дві половини, кожна з яких має коло. Посередині піднімається вісь, подібна до башти, щоб розділити фреску. Ця центральна вісь є посиланням на будинок Габсбургів, який панував в Іспанії в ті роки.

Іконографія фрески включає ряд посилань на європейську культуру епохи відкриття, такі як протистояння між геоцентричною теорією Птолемея і геліоцентрик Коперника. Це також стосується грецької релігії та міфології.

Так само виділяються репрезентації Теночтітлана та фігури історичних діячів, що ознаменували той період, включаючи Ернана Кортеса та Фрая Хуана де Зумаррагу.

Фасад Сходу: сучасний світ

Сучасний світ також присутній на східному фасаді бібліотеки. О'Горман не може уникнути захоплення нових наукових дискурсів, які обмежують час, який йому довелося прожити. Отже, атом - це серце уявлення, яке виступає як принцип життєвої енергії.

Лівий бік увінчаний червоною зіркою соціалізму. при ньому демонструється соціальний і робочий порядок Мексики, що відкривається до соціальної революції.

Права сторона увінчана відкритою книгою, а під нею зображення сільського світу, що закінчується викликом Мексиканської революції 1910 року та портретом Еміліано Сапати. Цей портрет стикається віч-на-віч із сценою соціалістичної революції з лівого боку.

У верхній частині центральної колони це може бути Куахтемок і, в цьому, голуб миру, який примирить обидва світи.

Західний фасад: університет і сучасна Мексика

Четвертий фреска присвячена УНАМ та сучасній Мексиці. О'Горман дотримується тієї ж схеми поділу фрески на центральну вісь.

Таким чином, у просторі в центрі домінує зображення університетського щита. О'Горман представляє цінність інтелектуальних інституцій країни. Для цього введіть ініціали Національної бібліотеки у лівому куті та ініціали Національної бібліотеки газет у правому куті.

Праворуч та ліворуч представлені академічні, спортивні та рекреаційні заходи, що проводяться в UNAM. Це співіснує із представленням побуту та звичаїв популярної Мексики.

Університетське місто УНАМ

Проект організації, проектування та будівництва університетського міста розпочався в 1943 році в Койоакані, Мехіко.

Сама Центральна бібліотека почала розроблятися в 1944 році за участю архітекторів Хуана Мартінеса де Веласко та Густаво Сааведри. У 1948 році архітектора і художника пластики Хуана О'Гормана запросили приєднатися до команди.

Фасади бібліотеки, розроблені О'Горманом, доповнюють набір фресок, які роблять університетський містечко УНАМ настільки характерним. Так, фрески Дієго Рівери (Олімпійський стадіон), Девіда Альфаро Сікейроса (Ректорат), Франциско Еппенс (стоматологічний та медичний факультети) та Хосе Чавес Морадо (аудиторія факультету Наук).

Центральна бібліотека УНАМ вперше відчинила свої двері 5 квітня 1956 року.

У 2007 році Університетське місто УНАМ було визнано об’єктом всесвітньої спадщини з 2007 року.

Ким був Хуан О'Горман?

Хуан О'Горман народився в Коякані, Федеральний округ, 6 липня 1905 року. Це був би його батько Сесіл О'Горман, інженер ірландського походження, у якого він навчився малювати.

Окрім того, що він був широко визнаним станкописцем, він був важливим мексиканським архітектором, закінчив архітектурний факультет УНАМ.

Як архітектор він виконував роботи, які сьогодні користуються цінним визнанням. Він був конструктором десятків початкових та технікумів у штаті Мексика.

Крім того, О'Горман спроектував домашню студію Дієго Рівери, а також те, що зараз відоме як Музей Дієго Рівери Анахуакаллі. Цей музей був місцем, про яке Рівера мріяв забезпечити місця для найрізноманітніших культурних виразів - від пластики до музики. Сьогодні тут зберігається колекція доіспанських фігур художника.

Як архітектор він зазнав впливу функціоналізму та творчості знаменитого Ле Корбюзьє. Пізніше він також був пронизаний органічною архітектурою Френка Ллойда Райта.

Хоча він присвятив себе насамперед архітектурі та станковому живопису, О'Горман також відзначився успіхом у фресковому мистецтві факт, який дозволив йому набути досвіду для візуального розвитку Центральної бібліотеки УНАМ. Насправді він вважається одним із найважливіших представників другого покоління мексиканського муралізму.

Його мистецька робота принесла йому Національну художню премію в 1972 році.

Серед його найвідоміших робіт можна відзначити:

• Фрески бібліотеки Гертрудіс Боканегра в Пацкуаро, Мічоакан.
• Вівтар Незалежності та кімната Революції в Національному музеї історії замку Чапультепек.
• Будинок Сесіла О'Гормана та будинок Хуана О'Гормана (знесений).
• Дієго Рівера та Будинок-музей Фріди Кало.
• Фрески Незалежність і прогрес, Я співаю на спередсердя Y Визволителі. Міністерство зв'язку та транспорту.

Художник покінчив життя самогубством у 1982 році в Мехіко після важкої депресії.

Професор університету, співак, бакалавр мистецтв (згадка про культурну промоцію), магістр літератури Порівняно з Центральним університетом Венесуели та кандидатом історичних наук в Автономному університеті Лісабона.