Poemas escolhidos Грегоріо де Матоса: análise da obra
Працювати Вірші escolhidos Грегоріо де Матос Це компіляція поетичних текстів багійського письменника, який живе в XVII столітті і був важливою частиною бразильського бароко.
Антологія була організована професором бразильської літератури USP Хосе Мігелем Вісніком і була опублікована в 1970-х.
Як vertentes поезія Грегоріо де Матоса: проаналізовано 4 вірші
Сатирична поезія
Сатирична поезія Грегоріо де Матоса - найвідоміший з його творів. Заради цього поет не соромиться докорити суспільство чи поведінку важливих людей.
Citou, включно, імена політиків, таких як Антоніо Луїс да Камара Коутінью, який керує чи штати в Баїї протягом жодного періоду.
À місто Баїя
Сумна Байя! або що сумно
Ви в нашому старому штаті!
Бідний я переслідую тебе, ти до мого нахилу,
Багатий Я бачив тебе е-ха, ти до мого рясного.
Вам троку-те купецьку машину,
Що у вашому довгому барі я був,
Мене торгували, мене торгували,
Стільки бізнесу і стільки бізнесу.
Захід, щоб дати стільки чудового цукру
Пілінг наркотиків inúteis, що таке абельхуда
Прості олії роблять сагаз Brichote.
О, Деус хотів, це раптом
Одного разу amanheceras tão sisuda
Який форум бавовняного чи тепо-капоту!
Жоден вірш, про який йде мова, ми не можемо спостерігати нарікань на ситуацію в Баї. Слово "dessemelhante" тут стосується значення "нерівний", що зазнає економічного протиріччя.
По-друге, або поет, або місцевий житель, він одного дня процвітав, і через більший бізнес він в результаті збіднів. Слово "brichote" тут означає "gringo" або "estrangeiro".
Співак і композитор O Baiano Каетано Велосо продукував музику Сумно затока використовуючи частину вірша в questão. Окрім вірша, він включає pontos de umbanda, популярні пісні та інші посилання. Альбом faixa integra o Транса, 1972.
Релігійна поезія
Релігійний компонент своєї поезії Грегоріо де Матос також висловлює суперечливі почуття. Жоден вірш нижче, або письменник не програв Деусу і прагне викупитися від усієї вини, яка обтяжує.
Цей вірш ілюструє християнську думку, яка йде навколо суспільства епохи бароко, коли католицизм та релігійна установа мали велику владу.
Ісусу Крісто Носсо Сенгору
Пекей, Сенгор; але не тому, що я згрішив,
Дайте вам високу милість, я прощаюся;
Тому що, скільки ще у мене злочинців,
Ви хочете, щоб більше повозитися.Досить тобі піти стільки гріха,
Щоб обійняти - ти суверенний гм лише стогнеш:
Що до тієї самої провини, яку ти образив,
Ви лестили чи шкодували.Це загублений овел і заряджений
Слава такому раптовому празеру
Ти deu, підтверджуючи na sacra historia,Еу со, Сеньгоре, розірвана овельха,
Кобра-а; e não queirais, божественний пастир,
Втрата na vossa ovelha a vossa glória.
Лірично-любовна поезія
Лірично-любовна поезія поета виставляє постать муз у романтичній манері порівняно з елементами природи. Він простежив деякі сумнівні почуття, були присутні хвиля чи гріх, і провина.
Старілі роки, і сльози лилися за відсутності дами, яка хотіла бути
Ardor em фірми Heart born;
пранто для красивого ольхоса, вилитого;
пожежа у морях водних диффаркадо;
річка Неве в перетвореному вогні:
ти, що em um peito ти спалюєш прихований;
ти, що в обличчі ти біжиш розв'язаним;
при пожежі ти ув'язнений у кристалах;
Коли скло, em chamas розтануло.
Вогняно, коли проходиш браменте,
Неве, як ти знаєш, як догодити?
Але, що я люблю тебе розсудливим!
Поїз, щоб загартувати тиранію,
Як я хотів, щоб тут палало,
Я дозволив це виглядати холодною дівчиною.
Жодного випадку Старілі роки, і сльози лилися за відсутності дами, яка хотіла бути, або кохання, і побачили, як люта заходить у dor e a paixão.
Або вірш "річка Неве в вогненно перетворену" виражає євро-ліричну, яка переходить між крайніми точками любовних почуттів, то холодних, як нев, то палаючих, як вогонь.
Зручно порівнювати цей тип мови із відомим віршем Камоеса, який говорить: «О любов і вогонь, що горить, не бачачи. Феріда, що не сидить ".
Лірико-еротична поезія
Грегоріо де Матос, незважаючи на делікатне написання про кохання, також демонструє свою жорсткішу сторону щодо людських стосунків у деяких віршах, які вважаються еротичними.
Це чи любов?
Mandai-me Senhores, hoje
що в коротких ознаках descreva
любов до славнозвісної проспії,
е подвигів Амура.
Я кажу, що від Клари Ескуми,
Я кажу, що робити mar nascera,
Яка паста з цього d’agua
Як зброю, яку несе любов.
А може, лук із труби,
можливо, до грибів,
звільнення як гм марото,
сліпий, як Ума Тупейра
Це чи Любов? Це як.
Це Амур? Má peça.
Раджу не купувати
Це те, що я продаю
О любов нарешті
вагітна з ногами,
союз живота,
короткий тремор артерій
Ума сплутаність рота,
битва в Веясі,
um reboliço хаунта,
Quem diz outra coisa é besta.
Ем E isso é чи любов? питання письменника чи любовні настрої, розміщені романтично та з міфологічним натхненням. Він стверджує, що любов - це реальність, плотська подія, яка оточує празери да junção два тіла двох закоханих.
Закінчується, все ж, обурливим чином, кажучи, що я не погоджуюся з ним як з дурним.
Quem foi Gregório de Matos?
Грегоріо де Матос Герра (1636-1695) народився в Сальвадорі, штат Баїя, під час колоніального періоду в Бразилії.
Я походжу з багатої родини сеньйорів де Енгенхо, Грегоріо тинья персоналідате форте і зобразив їх вірші як angústias e inquietações de uma суспільства яскраво відзначають контрасти волосся цього періоду колоніальний.
Recebeu alcunha від "Бока-ду-Інферно", через його сатиричну поезію, в якій він проклинав усі верстви бахійського суспільства, з нижчих класів я приєднався до домінуючого класу, піддавшись критичній критиці поточної корупції.
Тим часом алем дає сатиричну поезію, Грегоріо писав ліричні, еротичні та релігійні вірші. Всі ці стилі присутні у творі Вірші escolhidos Грегоріо де Матос.
Ви також можете зацікавитись:
- Бароко: все про художній рух
- Найвідоміші вірші бразильської літератури
- Фундаментальні бразильські поети
- Мелхорес вірші Олаво Білац
- Вірші для розуміння поезії бароко