Фернандо Пессоа: проаналізовано та пояснено 10 основних віршів

Один з найбільших авторів португальської мови Фернандо Пессоа (1888-1935) відомий особливо своїми гетеронімами. Деякі імена, які швидко спадають на думку, належать до їх основних гетеронімів: Альваро де Кампос, Альберто Каейро, Рікардо Рейс та Бернардо Соарес.

Окрім задуму серії віршів із зазначеними вище гетеронімами, поет також підписував вірші на своє ім’я. Він є однією з ключових фігур модернізму, і його плодовиті вірші ніколи не втрачають своєї актуальності і завжди заслуговують на пам'ять.

Далі ми обираємо кілька найкрасивіших віршів португальського письменника. Ми сподіваємось, що всім сподобалось це читання!

1. Вірш прямолінійно, під гетеронімом Альваро де Кампос

Мабуть, найбільш освяченими та міжнародно визнаними віршами Пессоа є вірші "Поеми по прямій лінії", великого творіння, з яким донині ми глибоко ототожнюємось.

Наступні вірші були написані між 1914 і 1935 роками. Під час читання ми усвідомлюємо, як гетероном сприймає суспільство та критику, спостерігаючи та відрізняючи себе від оточуючих.

Тут ми знаходимо низку доносів масок, неправди та лицемірства суспільства, які досі діють. Поет зізнається читачеві у своїй дезадаптації до сучасного світу, який працює через зовнішність.

Поема створює панораму поетичної тематики, а також португальського суспільства, частиною якого був автор.

Я ніколи не зустрічав нікого, хто б був приземлений
палички.
Всі мої знайомі були чемпіонами у всьому.
І я, такий часто мерзенний, стільки разів нечистий,
стільки разів мерзенний,
Я, стільки разів беззаперечно паразитую,
непростимо брудний
Я, хто не мав терпіння купатись стільки разів,
Я, який стільки разів був смішним, абсурдним,
що я публічно натрапив на килими
церемонії,
що я був гротескним, підлим, покірливим і зарозумілим,
що я зазнав кривд і мовчав,
що коли я не мовчав, я був ще смішнішим;
Я, хто вважаю покоївок готелю комічними,
Я, який помітив підморгування серед носіїв,
Я, який зробив фінансові зловживання і позичив
не платячи,
Я, котрий під час ляпасів присів
ляпас поза досяжністю;
Я, котрий страждав від страждань через дрібниці
смішно,
Я усвідомлюю, що в цілому у мене немає однолітків
світ.
Усі знайомі мені люди, які розмовляють зі мною
ніколи не робив нічого смішного, ніколи не ображав,
Він ніколи не був лише принцом - всі вони принцами - у житті ...
Я хотів би почути чийсь людський голос
визнати не гріх, а ганебність;
сказати, не насильство, а боягузтво!
Ні, вони всі Ідеальні, якщо я їх почую і вони поговорять зі мною.
Хто там у цьому широкому світі, який мені це визнає
коли-небудь був мерзенним?
О князі, брати мої,
Молочки, я нудний від напівбогів!
Де є люди у світі?
Чи я єдина мерзенна і неправильна істота на землі?
Можливо, їх не любили жінки,
можливо, їх зрадили; але смішно, ніколи!
І я, який був смішним, не зрадившись,
Як я без роздумів поговорю з тим своїм начальством?
Я, який був мерзенний, буквально мерзенний,
мерзенний у середньому та сумнозвісному почутті мерзенності.

2. Лісабон переглянуто (1923) за гетеронімом Альваро де Кампос

Довгий вірш "Лісабон переглянуто" був написаний в 1923 році. У ньому ми знаходимо поетичний голос надзвичайно песимістичний і недоречний стосовно суспільства, в якому він живе.

Вірші відзначаються вигуками, які перекладаються на бунт і заперечення: поетичне Я іноді припускає те, чим воно не є і чого не хоче. Суб'єкт робить серію відмов своєму суспільству. Ми визначаємо розгніваного і невдалого поетичного «я», непокірного та розчарованого.

Протягом усього вірша ми бачимо декілька пар протилежностей, які закріплюються, щоб закласти основи письма, тобто Текст побудований на основі протиставлення минулого і сьогодення, дитинства і дорослості, життя, яке ми звикли жити, і струм.

Ні: я нічого не хочу.
Я вже сказав, що нічого не хочу.

Не приходьте до мене з висновками!
Висновок єдиний - померти.

Не приходьте до мене з естетикою!
Не говори зі мною про мораль!
Позбудься метафізики!
Не рекламуйте мене цілісні системи, не шикуйте мене завойовниками
З наук (з наук, боже мій, з наук!) -
З наук, мистецтв, сучасної цивілізації!

Яке зло я зробив усім богам?

Якщо у вас є правда, збережіть її собі!

Я технік, але я маю техніку лише в межах техніки.
Окрім цього, я божевільний, маю повне право бути.
З кожним правом бути, ти чув?

Не турбуй мене, їй-богу!

Вони хотіли, щоб я був одруженим, марним, повсякденним та оподатковуваним?
Вони хотіли, щоб мені було протилежне цьому, протилежному чомусь?
Якби я був кимось іншим, я порадував би всіх.
Тож, як я, терпіть!
Іди до біса без мене
Або дозвольте мені піти до пекла наодинці!

Чому ми маємо йти разом?
Не чіпай мене за руку!
Я не люблю, коли мене торкаються руки. Я хочу побути один,
Я вже сказав, що я одиночка!
Ах, який облом хочуть, щоб це було від компанії!

О синє небо - те саме з мого дитинства,
Вічна порожня і досконала правда!
О, тиха та древня та німа Таджо,
Маленька правда там, де відбивається небо!
О, гіркота переглянута, Лісабон минулих років сьогодні!
Ти мені нічого не даєш, нічого не береш у мене, ти нічого для мене не відчуваєш!

Залиш мене! Я не затримую, я ніколи не затримую ...
І поки безодня і Тиша береться, я хочу побути наодинці!

3. Аутопсихографія Фернандо Пессоа

Написаний у 1931 р. Короткий вірш «Аутопсихографія» був опублікований наступного року в журналі Присутність, важливе середовище для португальського модернізму.

Всього за дванадцять рядків поет балакає про свої стосунки із самим собою та написання. Насправді письмо постає як установка, яка спрямовує суб'єкта, як невід'ємна частина конституції його особистості.

У віршах вірш стосується як моменту літературної творчості, так і прийому читацькою публікою, виклад процесу письма (створення - читання - прийом) та залучення всіх учасників акції (автор - читач).

Поет - фейк.
Прикинься так повністю
що навіть вдає, що це біль
біль, який ти справді відчуваєш.

А ті, хто читає те, що він пише,
відчуваю, з болем читаю,
не ті два, якими живе поет
але той, якого вони не мали.

І так воно йде своїм шляхом,
відволікаючий розум
той поїзд без реального пункту призначення
що називається серцем.

4. Тютюнова крамниця, від гетероніма Альваро де Кампос

Одним з найвідоміших віршів гетероніма Альваро де Кампос є "Табакерія", велика поема, яка розповідає про відносини поета із самим собою в умовах стрімкого світу та його стосунки з містом того часу історичний.

Рядки нижче - лише фрагмент цього довгого і красивого поетичного твору, написаного в 1928 році. З песимістичним поглядом ми бачимо, як поет підходить до розчарування з нігілістичної точки зору.

Суб'єкт, самотній, відчуває себе порожнім, хоча припускає, що у нього теж є мрії. У всіх віршах ми спостерігаємо розрив між поточною ситуацією та ситуацією, якої хотів би випитаний; між тим, що воно є, і тим, що воно хотіло б. З цих відмінностей побудований вірш: у підтвердженні його справжнього місця та плачу про велику відстань, що відокремлює його від ідеалу.

Я ніщо.
Я ніколи нічим не буду.
Я не можу хотіти бути нічим.
Окрім цього, у мені є всі мрії світу.

Вікна моєї кімнати,
чверть одного з мільйонів у світі, які ніхто не знає, хто вони
(А якби вони це зробили, що б вони знали?)
Вікна, що виходять на таємницю вулиці, яку постійно перетинають люди,
вулиця недоступна для всіх думок,
реальний, неможливо реальний, певний, невідомий певний,
з таємницею речей під камінням і істотами,
зі смертю, яка залишає на стінах вологі плями,
з долею, яка веде машину всього по вулиці нічого.

Сьогодні я переконаний, ніби знав правду,
ясний, ніби він ось-ось помре
і не мав більше братерства з речами, ніж прощання,
І переді мною дефілює поїзд конвою
і там довгий свист
всередині мого черепа
і в мене нерви поштовхи, і мої кістки скриплять від хапання.

Сьогодні я збентежений, як той, хто думав, знайшов і забув,
сьогодні я розділений між лояльністю, якою я винен
До тютюнової крамниці через дорогу, як справжня зовнішня сторона,
і відчуття, що все - це мрія, як справжня річ всередині.

Я провалився у всьому.
(...)
Я прийняв у своїх гіпотетичних скринях більше гуманітарних наук, ніж Христос,
Я таємно думав про більше філософій, ніж ті, що писав будь-який Кант.
Але я є і буду завжди тим, хто на горищі,
навіть якщо я не живу в ньому.
Я завжди буду тим, хто не для цього народився.
Я завжди буду лише тим, хто має якісь якості,
Я завжди буду тим, хто чекав, коли двері відкриються перед стіною, в якій не було дверей,
той, хто співав пісню Нескінченності в курнику,
той, хто почув голос Божий у засліпленому колодязі.
Вір у мене? Ні в мені, ні в чомусь.
Природа розливає своє сонце та дощ
на мою палаючу голову, і нехай її вітер мене хвилює
і після того, що приходить, приходить або має прийти або не повинно прийти.
Серце раби зірок,
ми підкорюємо світ перед тим, як встати з ліжка;
ми прокидаємось, і стає нудно;
ми виходимо на вулицю, і вона стає чужою,
це земля і Сонячна система і Чумацький Шлях і Невизначена.

(...)
Власник тютюнової крамниці з'являється біля дверей і прилаштовується до дверей.
З дискомфортом того, хто має криву шию,
З дискомфортом викривленої душі я це бачу.
Він помре, а я помру.
Він залишить свій ярлик, а я залишу свої вірші.
У певний момент лейбл помре, а мої вірші помруть.
Пізніше, в інший час, вони помруть на вулиці, де була намальована вивіска
та мовою, якою писались вірші.
Тоді гігантська планета, де все це сталося, загине.
На інших планетах інших систем щось на зразок людей
продовжуватиму робити такі речі, як вірші,
схоже на життя під вивіскою магазину,
завжди одне проти іншого,
завжди одне таке ж марне, як інше,
завжди неможливий такий дурний, як справжній,
завжди таємниця дна така ж істинна, як таємниця поверхні,
завжди та чи інша річ, або ні те, ні інше.

(...)
(Якби я одружився на дочці прачки
можливо, я був би щасливий).
Побачивши це, я встаю. Підходжу до вікна.
Чоловік залишає тютюновий магазин (чи зберігає він гроші у брючній сумці?),
ах, я його знаю, це Естевес, який ігнорує метафізику.
(Власник тютюнової крамниці з’являється біля дверей).
Зворушений ворожінням, Естевес повертається і впізнає мене;
Він махає мені, а я кричу на нього Прощай, Естевес! і Всесвіту
вона перебудована в мені без ідеалу чи надії
а власник тютюнової крамниці посміхається.

5. Це від Фернандо Пессоа

Підписаний самим Фернандо Пессоа, а не його гетеронімами "Есто", опублікований у журналі Присутність у 1933 р. це металітературна поема, тобто поема, що стосується його власного творчого процесу.

Поет дозволяє читачеві спостерігати за механізмом побудови віршів, наближатись і створювати близькість з аудиторією. Зрозуміло, як у віршах суб’єкт, здається, використовує логіку розуму для побудови вірша: вірші виникають із уявою, а не серцем. Як свідчать останні рядки, поет передає читачеві насолоду, отриману завдяки письму.

Кажуть, я вдаю або брешу
у всьому, що я пишу. Ні.
Я просто відчуваю
з фантазією.
Я не користуюся своїм серцем.

Що я мрію і що відбувається зі мною,
те, чого мені бракує чи закінчується
це як тераса
що ще щось дає.
Ця штука справді мила.

Тому я пишу посередині
того, що не стоїть,
вільний від моєї краватки,
це серйозно, ніж це не так.
Відчуваєте? Відчуйте, хто читає!

6. Тріумфальна ода, від гетероніма Альваро де Кампос

Через тридцять строф (лише деякі з них представлені нижче) ми бачимо типово модерністські характеристики: вірш показує тугу та новинки свого часу.

Опубліковано в 1915 році в Орфей, історичний момент та соціальні зміни спонукають його писати. Наприклад, ми спостерігаємо, як місто та індустріальний світ переживають болісну сучасність.

Вірші підкреслюють перебіг часу, коли добрі зміни несуть негативні сторони. Це вказує на те, як людина залишає своє сидяче і споглядальне буття, щоб бути продуктивним, зануреним у щоденну швидкість.

У болісному світлі великих електричних ламп заводу,
У мене температура і я пишу.
Я пишу, скрегочучи зубами, лютий за цю красу,
Ця краса зовсім невідома древнім.
О колеса, о передач, р-р-р-р-р-р вічні!
Сильний збережений спазм механізмів у люті!
У люті зовні і всередині мене
За всі мої розсічені нерви
За всіма смаковими рецепторами з усього, що я відчуваю!
Мої губи сухі, о, чудові сучасні звуки,
Щоб почути їх занадто близько
І голова горить від бажання заспівати з надлишком
Висловлення всіх моїх відчуттів,
З сучасним надлишком вас, о машини!
У лихоманці і дивлячись на двигуни як тропічна природа
-Великі людські тропіки заліза та вогню та міцності-
Я співаю і співаю сьогодення, а також минуле і майбутнє,
Тому що сьогодення - це все минуле і все майбутнє
А всередині машин та електричного освітлення є Платон та Вергілій
Тільки тому, що Вергілій і Платон існували і були людьми,
І шматки Олександра Македонського, можливо, з п'ятдесятого століття,
Ми погоджуємось, що вони повинні мати гарячку в мозку Есхіла сотого століття,
Вони ходять на цих ременних передачах, на цих поршнях і на цих маховиках,
Ревіння, шліфування, шипіння, стискання, прасування,
Здійснюючи надлишок ласк до тіла в одному ласку до душі.
Ах, щоб мати можливість висловити все собі так, як виражає себе двигун!
Будьте готові як машина!
Щоб мати можливість їхати по життю переможно, як пізня модель автомобіля!
Щоб мати можливість хоча б фізично проникнути у все це
Розривай мене усім відкритим, стань пористим
До всіх парфумів масел і тепла і вугілля
З цієї приголомшливої, чорної, штучної та ненаситної флори!
Братство з усією динамікою!
Проміжна лють бути партнером
З залізного і космополітичного прокату
З могутніх поїздів
З вантажно-транспортного завдання кораблів,
Від мастильного і повільного повороту кранів,
З дисциплінованої метушні фабрик,
І шипіння і монотонна квазі-тиша ременів передачі!
(...)
Новини Passaz à-la-Caisse, великі злочини-
До двох стовпців перейдіть на другу сторінку!
Свіжий запах друкарської фарби!
Нещодавно розміщені плакати, мокре!
Vients-de-paraitre жовтий, як біла стрічка!
Як я тебе всіх люблю, усіх, усіх,
Як я їх усіляко люблю
І очима, і вухами, і запахом
І з дотиком (що означає відчувати їх до мене!)
І з інтелектом, що вони вібрують, як антена!
Ах, всі мої почуття заздрять тобі!
Добрива, парові молотарки, сільськогосподарський прогрес!
Сільськогосподарська хімія, а торгівля - майже наука!
(...)
Мазохізм через махінації!
Садизм я не знаю який сучасний і мене і шумить!
Хокейний жокей, ви виграли Дербі,
Прикусіть свою двоколірну шапку між зубами!
(Щоб бути таким високим, що він не міг пройти через жодні двері!
Ах, дивлячись на мене, це сексуальне збочення!)
Е-ля, е-ля, е-ля собори!
Дозволь мені розбити голову у твої кути,
І бути піднятими з вулиці повними крові
Ніхто не знаючи, хто я!
О трамваї, фунікулери, мегаполіси,
Приєднуйся до спазму!
Хілла, хіла, хіла-хо!
(...)
О залізо, о сталь, о алюміній, о гофровані пластини!
Ой доки, о порти, о поїзди, о крани, о буксири!
Гей, великі з'їзди поїздів!
Е-ла шахтна галерея руйнується!
Е-ла смачні корабельні аварії великих океанських лайнерів!
Е-ля-о, революція, тут, там, там,
Зміни конституцій, війни, договори, вторгнення,
Шум, несправедливість, насильство і, можливо, скоро кінець,
Велике вторгнення жовтих варварів по всій Європі,
І ще одне сонце в новому Горизонті!
Що все це має значення, але що все це має значення
До яскраво-червоного сучасного шуму,
Під жорстокий і смачний шум сучасної цивілізації?
Все це замовчує все, крім Моменту,
Момент багажника голий і гарячий, як піч
Надзвичайно гучний і механічний момент,
Динамічний момент усіх вакхант
З заліза та бронзи та пияцтва металів.
Поїзди, мости, готелі в обідній час,
Такелаж усіх видів, залізо, брутто, мінімальний,
Прецизійні інструменти, дроблення, копання,
Ingenios, дрилі, обертові верстати!
Айя! Айя! Айя!
Ея електрика, хворі нерви Матерії!
Eia бездротова телеграфія, металеве співчуття несвідомого!
Бочки, канали, Панама, Кіль, Суец!
Ея все минуле всередині сьогодення!
Ея все майбутнє вже в нас! Айя!
Айя! Айя! Айя!
Залізні фрукти та інструменти для дерева - космополітична фабрика!
Я не знаю, в чому я існую. Я обертаюся, об’їжджаю, розумую.
Я підсідаю на всі поїзди
Вони піднімають мене на всі доки.
Я повертаю всередину всі гвинти всіх кораблів.
Айя! Айя-хо ейя!
Айя! Я - механічне тепло та електрика!
Айя! І рейки, і електростанції, і Європа!
Гей і ура мені і все, машини для роботи, гей!
Підніміться з усім вище всього! Хуп-ла!
Хуп-ла, хуп-ла, хуп-ла-хо, хуп-ла!
Хе-ла! Хе-хо ч-о-о-о-о-о!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!
Ах, не я всі люди скрізь!

7. Імен Фернандо Пессоа

Він був підписаний самим Фернандо Пессоа і опублікований у 1928 році, до кінця життя поета. Хоча більшість віршів про любов віддають данину поваги та похвали таким благородним настроям, тут виникає відключений голос, нездатний встановити афективні зв'язки, знаходячи в любові проблему, а не благословення.

Складений із двадцяти віршів, розділених на п’ять строф, ми знаходимо тему, яка хоче жити любов’ю у всій повноті, але не знає, як впоратися з почуттям. Нерозділене кохання, яке, по суті, теж не передається належним чином, є величезним джерелом туги для тих, хто любить мовчки.

Цікаво, як поетичний голос, що складає прекрасні вірші, не в змозі висловити себе перед жінкою, яку кохає. З песимістичним і поразковим відбитком вірш говорить до всіх нас, хто одного дня закохався і не мав сміливості сказати це, боячись відхилення.

Любов, коли вона виявляється,
це невідомо, щоб розкрити.
Вона знає, як на неї дивитись
але він не вміє говорити.
Хто хоче сказати, що він відчуває,
він не знає, що збирається заявити.
Він говорить: здається, що він бреше.
Будь тихий: здається, це забуває.
Ах, більше, якби вона здогадалася,
Якби я міг почути чи подивитися
і якщо погляду було достатньо
знати, що вони її люблять!
Але хто багато відчуває, той мовчить;
хто хоче сказати, як сильно він почувається
залишається без душі чи мови,
це залишається лише цілком!
Але якби я міг вам сказати це,
що я не смію тобі сказати,
Мені більше не доводиться з ним розмовляти
тому що я розмовляю з ним ...

8. Ювілей, гетеронім Альваро де Кампос

Класика поетики Альваро де Кампоса «Аніверсаріо» - це болюча поема, з якою ми всі відчуваємо себе ототожненими. День народження псевдоніма - причина, через яку суб’єкт подорожує у часі.

Вірші, опубліковані в 1930 році, звертаються до минулого і демонструють якусь ностальгію, тугу за часом, який ніколи не повернеться.

З'являється усвідомлення того, що ніщо не залишається на тому самому місці: кохані гинуть, невинність втрачається, хоча дім дитинства все ще стоїть. Минуле розглядається як невичерпне джерело радості, тоді як сьогодення має гіркий і меланхолічний смак.

Тут мова йде не лише про запис банальної туги, але поетичне «Я» пригнічене, порожній, сумний, сповнений глибокого розчарування, бажання повернутися в минуле і залишитися в минуле.

У той час, коли вони святкували мій день народження,
Я був щасливий і ніхто не помер.
У старому будинку навіть мій день народження був багатовіковою традицією,
і радість усіх, і моя, була забезпечена будь-якою релігією.
У той час, коли вони святкували мій день народження,
Я мав велике здоров'я, нічого не розуміючи,
щоб бути розумним серед сім'ї,
і не маючи сподівань, які інші покладали на мене.
Коли я став сподіватися, я вже не знав, як сподіватися.
Коли я прийшов поглянути на життя, я втратив сенс життя.
Так, те, що я припускав, було для мене
що я був серцем і спорідненістю,
що я був близько половини заходу сонця,
що я мав на увазі, що мене люблять і бути дитиною.
Яким я був - Боже мій! - Те, що я лише сьогодні знаю, що я був ...
Так далеко ...
(Я навіть не можу його знайти ...)
Час, коли вони святкували мій день народження!
Який я сьогодні - це як вологість у коридорі в кінці будинку,
що забруднює стіни ...
що я сьогодні (і будинок тих, хто мене любив, тремтить крізь сльози),
я сьогодні такий, що вони продали будинок.
Це те, що вони всі померли,
це те, що я пережив себе, як холодний сірник ...
У той час, коли вони святкували мій день народження ...
Яка моя любов, як людини, того часу!
Фізичне бажання душі бути там знову,
для метафізичної та плотської подорожі,
з подвійністю мене для мене ...
Їсти минуле, як хліб з голоду, немає часу на масло на зубах!
Я знову все бачу з ясністю, яка засліплює, скільки тут тут ...
Стіл, розставлений з більшою кількістю місць, з кращими малюнками на глиняному посуді, з більшою кількістю окулярів,
сервант з багатьма речами - солодощами, фруктами, рештою в тіні під високим,
Старі тітки, різні кузени, і все завдяки мені,
в той час, коли вони святкували мій день народження ...
Зупинись, серце моє!
Не думай! Перестань думати головою!
Боже мій, Боже мій, Боже мій!
Сьогодні у мене не день народження.
Я терплю.
Мені додаються дні.
Я буду стара, коли буду.
І більше нічого.
Гнів на те, що не приніс вкрадене минуле у своєму рюкзаку ...
Час, коли вони святкували мій день народження!

9. Доглядач стада, з гетероніма Альберто Каейро

Написаний близько 1914 р., Але опублікований вперше в 1925 р., Обширний вірш, наведений лише короткий уривок нижче, відповідальний за появу гетероніма Альберто Каейро.

У віршах поет представляє себе скромною людиною, сільською місцевістю, яка любить споглядати краєвид, природні явища, тварин та навколишнє середовище.

Ще однією важливою особливістю цього твору є перевага почуття над розумом. Ми також бачимо піднесення сонця, вітру, землі і, загалом, найважливіших елементів сільського життя.

Важливо підкреслити питання про божественне: якщо для багатьох Бог є вищою істотою, то в усіх віршах ми бачимо, якою, що управляє нами, є для Каейра природою.

Я
Я ніколи не тримав стада
Але ніби він їх зберіг.
Душа моя як пастух
Зустріньте вітер і сонце
І ходити поруч із Порами року
Слідом і дивлячись.
Весь спокій Природи без людей
Він приходить сісти поруч зі мною.
Але мені сумно, як захід сонця
Для нашої уяви,
Коли дно рівнини охолоне
І пізня ніч відчуває
Як метелик у вікно.
Але мій смуток спокійний
Бо це природно і справедливо
І це те, що повинно бути в душі
Коли ти вже думаєш, що воно існує
А руки збирають квіти, не знаючи її.
Як шум коров'ячих дзвіночків
За поворотом дороги
Мої думки радіють
Мені шкода лише знати, що вони щасливі
Бо якби я не знав
Замість того, щоб бути щасливим і сумним,
Вони були б щасливими і щасливими.
Мислити незручно, як ходити під дощем
Коли вітер зростає і здається, що йде дощ більше.
У мене немає амбіцій і бажань.
Бути поетом - це не мої амбіції.
Це мій спосіб бути самотнім.
(...)

II
Мій погляд ясний, як соняшник
Я маю звичку ходити дорогами
Дивлячись ліворуч і праворуч
І час від часу назад ...
І те, що я бачу щомиті
Це те, чого я ніколи раніше не бачив
І я це дуже добре усвідомлюю ...
Я знаю, як відчути основне здивування
У кого є дитина, так, при народженні,
Дійсно поправити його народження ...
Я відчуваю себе народженим у кожну мить
За вічну новинку світу ...
Я вірю у світ, як у ромашку
Бо я це бачу. Але я не думаю про нього
Тому що мислення - це не розуміння ...
Світ не був створений для того, щоб ми думали про нього
(Думати - означає хворіти в очах)
Але подивитися на це і домовитись ...
У мене немає філософії: у мене є почуття ...
Якщо я говорю про Природу, це не тому, що я знаю, що вона є,
Якщо не тому, що я люблю її, і я люблю її за це,
Бо той, хто любить, ніколи не знає, що він любить
Він не знає, чому любить, і що це таке любити ...
Любити - це вічна невинність
І єдина невинність - це не думати ...

III
У сутінках, притулившись до вікна,
І знаючи побічно, що попереду поля,
Я читаю, поки очі не горять
Книга Сезаріо Верде.
Як мені шкода його. Він був селянином
Що він був в'язнем на волі по місту.
Але те, як він дивився на будинки,
І те, як він спостерігав за вулицями
І те, як його цікавили речі,
Це той, хто дивиться на дерева
І з тих, хто дивиться вниз вулицею, куди йде
І він дивиться на квіти на полях ...
Тому в мене був такий великий смуток
це ніколи не говорить добре, що він мав
Але він ходив містом, як той, хто гуляє по країні
І сумно, як розтинати квіти в книгах
І покладіть рослини в банки ...

IV
Сьогодні вдень шторм випав
Біля берегів неба
Як величезне сипучі ...
Наче хтось із високого вікна
Струси велику скатертину
І крихти всі разом
Вони падали, коли падали,
Дощ сипався з неба
І почорніли дороги ...
Коли блискавка струсила повітря
І вони роздували простір
Як велика голова, яка каже ні
Не знаю чому - я не боявся.
Я почав молитися Санта-Барбарі
Наче я чиясь стара тітка ...
Ах! це молитва до Санта-Барбари
Я почувався ще простіше
З того, що я думаю, що я ...
Я почувався знайомим і як вдома
(...)

V
Вистачає метафізики, якщо ні про що не думати.
Що я думаю про світ?
Що я знаю, що я думаю про світ!
Якби я захворів, я б про це подумав.
Яке уявлення я маю про речі?
Яку думку я маю про причини та наслідки?
Про що я розмірковував про Бога та душу
А про створення Світу?
Я не знаю. Для мене думати про це - це закривати очі
І не думати. Полягає в затягуванні штор
З мого вікна (але в ньому немає штор).
(...)
Але якщо Бог - це дерева та квіти
І гори, і місячний промінь, і сонце,
До чого я кличу Бога?
Я називаю це квітами і деревами, горами, сонцем і місячним промінням;
Бо якби Він був створений, щоб я бачив,
Сонце і місячний промінь і квіти, і дерева, і гори,
Якщо Він представляється мені як дерева та гори
І місячний промінь, і сонце, і квіти,
Це те, що Він хоче, щоб я Його знала
як дерева, гори, квіти, місячний промінь і сонце.
І тому я йому підкоряюся
(Що я більше знаю про Бога, ніж Бог про нього самого?),
Я слухаюся його, живучи спонтанно,
Як хтось, хто відкриває очі і бачить,
І я називаю це місячним промінням і сонцем, і квітами, і деревами, і горами,
І я люблю його, не думаючи про нього
І я думаю про це бачити і чути,
І я постійно з Ним.

10. Я не знаю, скільки у мене душ, Фернандо Пессоа

Життєво важливе питання для поетичного голосу постає у початкових рядках "Я не знаю, скільки у мене душ". Тут ми знаходимо багаторазове поетичне «я», неспокійне, розсіяне, хоча і самотнє, яке невідомо з упевненістю і піддається постійним змінам.

Поема випливає з теми ідентичності, яка будується з поворотами особистостей поетичного суб’єкта.

Деякі питання, порушені віршем, такі: Хто я? Як я став тим, що є? Ким я був у минулому і ким буду в майбутньому? Хто я по відношенню до інших? і як мені вставити себе в пейзаж?

З постійною ейфорією, позначеною тривогою, поет намагається відповісти на поставлені питання.

Не знаю, скільки в мене душ.
Щомиті я змінювався.
Я постійно сумую за собою.
Мене ніколи не бачили і не знаходили.
Від стількох істот у мене є лише душа.
Хто має душу, той не спокійний.
Хто бачить, це лише те, що бачить,
хто відчуває, вже не той, хто він є.
Уважний до того, що я є і що бачу,
вони повертають мене, а не мене.
Кожна мрія чи бажання
це не моє, якщо воно там народилося.
Я свій пейзаж,
той, хто свідчить про його краєвид,
різноманітні, мобільні та поодинці,
Я не знаю, як відчувати, де я перебуваю.
Отже, незнайомце, я читаю,
як сторінки, моя істота,
не передбачаючи подальшого
ні згадати вчора.
Записую прочитане
те, що я думав, що відчував.
Я перечитав і кажу: "Це був я?"
Бог знає, бо він це написав.

(Переклад та адаптація Клаудія Гомес Моліна).

Це може вас зацікавити: 37 коротких віршів про кохання