Франц Брентано та психологія інтенціональності
Дослідження інтенціональності є відносно недавнім в історії філософії. Хоча античні та середньовічні філософи, такі як Арістотель, Августин з Гіппона, Авіценна чи Фома Аквінський, посилалися Характерно для людської волі, Франц Брентано, який жив у 19 столітті, вважається першовідкривачем у цій галузі аналіз.
У цій статті ми опишемо основні підходи до психологія навмисного (або "вчинку") Франца Брентано. Для німецького філософа інтенціональність є головною ознакою, яка відрізняє явища психологічні фактори фізиків, які стримують себе, а не спрямовують дії на іншого зовнішній об’єкт.
- Пов’язана стаття: "Історія психології: основні автори та теорії"
Біографія Франца Брентано
Франц Клеменс Оноратус Герман Брентано (1838-1917) - священик, філософ і психолог, який народився в Пруссії, в сучасній Німеччині. Його інтерес до схоластичної філософії та інтересів Арістотеля змусив його вивчати цю тему в різних німецьких університетах, а згодом і до готуватися до теолога і стати священиком католицької релігії.
У 1873 році він покинув Церкву через свої розбіжності з офіційними тезами; зокрема, Брентано заперечував догму про папську безпомилковість, згідно з якою Папа не здатний робити помилки. Згодом одружився і присвятив себе університетському викладанню. Помер у 1917 році в Цюріху, Швейцарія, куди переїхав після початку Першої світової війни.
Фундаментальна праця Брентано Вона має назву "Психологія з емпіричної точки зору" і він був опублікований у 1874 році. У ній цей автор описав ключову роль інтенціональності в мисленні та інших процесах психологічний характер, і стверджував, що саме головний фактор відрізняє їх від суто фізичний.
Пропозиції цього новатора мали великий вплив на різні підходи до психології та інших дисциплін: логіка, аналітична філософія Вітгенштейна та Рассел, експериментальна психологія, структуралістський та функціоналістський літературний аналіз, Гештальт-школа і особливо феноменологія, засновані на його психології діяти.
Поняття інтенціональності
Брентано відновив концепцію інтенціональності в сучасній філософії. Для нього базувався в основному на роботах Арістотеля та інших класичних авторів; Однак підходи Рене Декарт, які зосереджувались на знаннях, а не на волі, були тими, хто надихнув Брентано підкреслити актуальність цієї конструкції.
Як визначено цим автором, інтенціональність - загальна характеристика всіх психологічних явищ. Це властивість, яка спрямовує вчинок чи подію на об’єкт або мету, що знаходяться у зовнішньому світі. Інтенціональність має іманентний характер, тобто вона завжди присутня у свідомості людини.
Фізичні явища - це всі ті явища, що відбуваються у зовнішньому світі, такі як звуки, зорові подразники та предмети в навколишньому середовищі загалом. З іншого боку, серед психологічних явищ ми знаходимо сприйняття інших фізичної природи, а також психічний вміст, який спрямований на них.
Таким чином всі психічні явища містять предмет; наприклад, в акті бажання необхідно, щоб був зовнішній суб'єкт, який виконує роль приймача такої події. Те саме відбувається, коли ми згадуємо подію з минулого, конкретне місце чи інформацію, коли відчуваємо любов чи ненависть до іншої живої істоти тощо.
Однак і враховуючи, що психічний об'єкт (намір або "навмисне існування"), що супроводжує будь-який фізичний об'єкт, має різні характеристики кожна людина, ні в якому разі не можна, щоб більше одного рухалося до абсолютно одного і того ж об'єкта, навіть якщо це рівнозначно з точки зору фізичний.
- Вас може зацікавити: "31 найкраща книга з психології, яку ви не можете пропустити"
Психологія вчинку
Брентано заявив, що психологія складалася з двох галузей: описової та генетичної. Перший фокусувався на описі психічних явищ від першої особи, подібно до феноменологічної психології. Генетична психологія, як і сучасний когнітивізм, зробила б це від третьої особи за допомогою емпіричних експериментів.
Цей філософ чітко захищав підхід до психології, який він охрестив як "описовий". Відповідно до тез Брентано та його психології вчинку, ми не повинні аналізувати об'єктивний досвід пов'язані з психічними явищами, але нам просто довелося б зосередитися на тому, щоб описати, як ми переживаємо це якомога насиченіше.
Таким чином, вважаючи, що розум не можна вивчати лише за допомогою його фізичних корелятів, Франц Брентано виступив проти нашої дисципліни може бути частиною природничих наук. Для цього автора, як і для багатьох інших за часів заснування та сьогодні, психологія була б ближчою до філософії.
Однак психологію вчинку Брентано з часу його появи критикували (навіть самі учні філософа, що викликало їх велике розчарування) через недостатню чіткість його підходів. Крім того, в даний час методи інтроспективного дослідження піддаються сумніву, оскільки неможливо адекватно їх систематизувати.