Важността на практикуването на внимателност и състрадание

В будистка традиция, Внимателността и състраданието се считат за двете крила на птицата на мъдростта, и се смята, че и двете са от съществено значение, за да могат да летят, така че те се практикуват заедно и взаимно се подсилват.

За да практикуваме състрадание, е необходимо внимателно внимание, защото трябва да можем да осъзнаем това страдание на своите и на другите, без преценка, привързаност или отхвърляне, за да изпитвате състрадание към човека че страда.

Но преди всичко, за да се изпълняват състрадателни практики, се изискват минимални нива на внимание, които се получават с практиката на внимателност (García Campayo and Demarzo, 2015). Някои от ранните състрадателни практики, като внимателност при състрадателно дишане и състрадателно сканиране на тялото, имат за цел да развият внимателност и да намалят лутането на ума, докато това е свързано с основно състрадателно отношение.

Връзката между вниманието и състраданието

Известно е, че практиката на внимателност, представена от двата основни интервенционни протокола, разработена, програмата

Намаляване на стреса въз основа на внимателност (MBSR) (Birnie et al, 2010) и програмата Когнитивна терапия, базирана на вниманието (MBCT) (Kuyken et al 2010), повишаване на състраданието. Състраданието не се преподава специално в тези програми, но се изпращат имплицитни съобщения за важността да бъдеш състрадателен и любезен към себе си и умствените си процеси, когато говорим за състрадателно отношение, елемент, който е ядрен в практиката на внимателност.

Когато обаче двете интервенции са свързани, терапията на състраданието води до конюгация на вниманието с психичните процеси, които са зад социалния ангажимент да се опитаме да направим света по-добър и индивидуалния ангажимент да установим връзки на привързаност и привързаност, когато сме страдание. Състраданието е по-широко понятие от внимателността и всъщност проучванията сочат към възможността че това е по-ефективно лечение от внимателността при някои специфични патологии, като напр депресия (и при разстройства, свързани със самоизображение, вина и самокритика), в допълнение към интервенции, фокусирани върху повишаване на психологическото благосъстояние при здрави субекти.

Разликите между двете практики

Фокусирайки се върху психобиологията, която поражда внимателност и състрадание, има големи разлики между двете практики.

Докато психичните процеси, които са най-свързани с вниманието, генерират форма на метапознание и регулиране на вниманието, свързано с дейността на префронтални средни региони и следователно е скорошно еволюционно постижение (Siegel 2007), състраданието е много по-древно и е свързано със системата за грижа за бозайниците. Той включва вещества като окситоцин и други хормони, свързани с чувството за сигурна привързаност, а също и с невронни системи и мрежи, свързани с любовта и принадлежността (Klimecki et al 2013). Следващата таблица обобщава какво допринася всяка от двете терапии.

Таблица: Специфичен принос на терапиите за внимание и състрадание

УМНОСТ	СЪЗДАВАНЕ
Въпрос, на който отговаряте	Какъв е опитът тук и сега?	Какво ви трябва сега, за да се чувствате добре и да намалите страданието?
обективен	Осъзнайте истинското преживяване и приемете неговата същност	Утешавайте субекта пред страданието, разбирайки, че основната болка е присъща на човека
Риск от всяка терапия, ако не е балансирана с другата	Приемете дискомфорта на субекта, забравяйки за техните нужди, фокусирайки се изключително върху преживяването. Евентуална липса на мотивация и етично и състрадателно отношение към себе си и към света	Неприемане на опита на първичното страдание (което е неизбежно и присъщо на човешката природа). Не се фокусираме върху тук и сега, върху реалната същност на нещата и се фокусираме изключително върху стремежа да се чувстваме по-добре в бъдеще

В заключение

Преживяването на самосъжаление може да изглежда парадоксално: от една страна, настоящото страдание се преживява с приемане, но в същото време има за цел да намали бъдещото страдание.

И двете цели не са несъвместими, а се допълват: първата (приемането на вниманието на опита на страданието) е признаването на човешката природа, а второто е пътят напред (състраданието) пред реалността на Първо.

Библиографски справки:

• Birnie K, Speca M, Carlson LE. Проучване на самосъстраданието и съпричастността в контекста на Намаляването на стреса, основано на вниманието (MBSR). Стрес и здраве 2010; 26, 359-371.

• Гарсия Кампайо J, Демарцо М. Ръководство за внимателност. Любопитство и приемане. Барселона: Сиглантана, 2015.
• Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Функционална невронна пластичност и свързаните с нея промени в положителния ефект след обучение по състрадание. Cereb Cortex 2013; 23:1552-61.

• Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Как действа когнитивната терапия, базирана на вниманието? Изследване и терапия на поведението 2010; 48, 1105-1112.

• Сигел Д. Съзнателният мозък. Ню Йорк: Нортън, 2007.