Tuntematon: syvällinen yhteys mindfulnessin ja psykoanalyysin välillä

Monet ihmiset näkevät mindfulness-harjoituksen ja psykoanalyyttisen terapian erilaisina ja kaukana toisistaan.. Näiden kahden maailman kohtaaminen voidaan kuvata yksinkertaista ruokaa kulhoissa syövien hupullisten munkkien ja kahviloissa keskustelevien muodollisesti pukeutuneiden eurooppalaisten kohtaamisena.

Kuten missä tahansa tilanteessa, jossa puuttuu intiimi tieto - "sisältä" - eri maailmoista, käsityksistä yhdestä maailmasta toiselle ne voitaisiin yleistää sarjakuvamaisesti: joskus idealisoimalla, mutta usein tekemällä erilaisesta huonompaa ja jopa naurettavaa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Psykologian historia: kirjoittajat ja tärkeimmät teoriat"

Mindfulnessin ja psykoanalyysin suhde

Äärimmäisissä tapauksissa (jotka eivät ole harvinaisia) "ihmiset Tarkkaavaisuus" näkevät psykoanalyysin eräänlaisena älyllistymisenä, ja "psykoanalyytikot" voivat nähdä mindfulnessin harjoittaminen henkisenä yksinkertaistuksena, joka välttää psyyken ja psyyken monimutkaisuuden elämää.

Mutta käytännössä nämä kaksi tilaa (mindfulness ja psykoanalyysi)

yrittää hioa hoitotaitoja inhimillisen kärsimyksen vähentämiseksi; taidot, jotka molemmat käytännöt pyrkivät viemään korkeimmalle ja ammattimaisimmalle tasolle, mikä taideteos. Todellisuudessa terapeuttisen toiminnan ydin, kuten mindfulness-käytännön ydin, liittyy tarkkaavaiseen läsnäoloon nousevassa tilassa, jonka muodostumisääriviivat ovat tuntemattomia ja hallitsematon.

Se on läsnäolo, joka pyrkii pysymään sallivassa kosketuksessa esiin nousevan tilan kanssa ja sallii sen luonnollisesti kehittyä ja ottaa uusia muotoja omalla rytmillään yhä uudelleen ja uudelleen.

Tällainen tarkkaavainen läsnäolo riippuu kyvystä olla yhteydessä "tuntemattomaan". Jos emme pysty hillitsemään sitä (tuntematonta), luokittelemme välittömästi kaiken löytämämme ennakkoluokkiin. Sen sijaan, että kuvittelemme, mitä nyt tapahtuu, tulkitsemme sen aikaisempien odotustemme, mielipiteidemme ja tietojemme perusteella. Tässä tapauksessa emme voi olla yhteydessä todelliseen nykyhetkeen (ilman sovittelua) emmekä sen henkilön todellisuuteen, jonka kanssa olemme tekemisissä. Nykyhetken uusi ja ainutlaatuinen on olemassa. ennakkokäsitystemme ympäröimänä.

• Saatat olla kiinnostunut: "Mindfulness: 8 mindfulnessin etua"

Tuntemattoman luonne

Vain jos onnistumme kohtaamaan tuntemattoman, voimme kohtaa uuden hetken tuoreus ja toisen ihmisen vaihtelu. Itse asiassa uteliaisuutemme, meidän oppimista, kykymme sopeutua uusiin olosuhteisiin ja kykymme todella tuntea toinen henkilö... kaikki riippuu tästä riisutusta huomiosta ja tästä kyvystä olla kosketuksessa elementin kanssa, jota ei vielä tunneta.

Wilfred Bion, yksi Freudin ja Kleinin innovatiivisimmista kehittäjistä, psykoanalyytikko ja monitieteinen nero, otti tämän kaltaisen huomion kiinni psykoanalyysiin. Hän korosti, että nykyhetken kohtaaminen ilman ennakkokäsityksiä on keskeinen piirre psykoterapian harjoittamisessa. Hän erotti edelleen persoonallisuuden muutosten eri asteet ja totesi sen terapeutit, jotka pystyvät pitämään "tuntemattoman" hallussaan, voivat helpottaa syvempiä muutoksia.

Bion omisti tälle aiheelle monia julkaisuja ja kehitti alkuperäisiä konsepteja aikomuksensa ilmaisemiseksi. Hän väitti, että psykoanalyysi on täynnä teorioita ja tietoa, jotka voivat estää terapeutin kykyä nähdä potilas sellaisena kuin hän on. Tietoinen terapeutti, Bion väitti, voi olla niin kyllästynyt olemassa oleviin ideoihin menettää todellisen potilaan ainutlaatuisuuden nykyhetkessä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Epävarmuuden pelko: 8 avainta sen voittamiseksi"

Toinen tapa ymmärtää terapiaa

Bionin mukaan jokaista terapeuttista istuntoa on käsiteltävä uutena, tuntemattomana ja nousevana yksikkönä. Yhdessä siteeratuimmista artikkeleistaan ​​hän kirjoitti "Jokainen istunto kehittyy. pimeydestä ja muodottomuudesta kehittyy jotain” [Wilfred Bion, Notes on Memory and Desire]. Tässä samassa artikkelissa hän ehdottaa, että terapeutit hoitavat potilasta "ilman muistia tai halua" ja ylläpitävät suoraa yhteyttä nykyhetken ainutlaatuiseen vaikutukseen. Bion tarkensi tätä aihetta:

"Psykoanalyyttinen "havainnointi" ei ole kiinnostunut siitä, mitä on tapahtunut tai mitä tulee tapahtumaan, vaan siitä, mitä tapahtuu... Analyytikoille jokainen Yhdeltä istunnosta täytyy puuttua historiaa ja tulevaisuutta… Ainoa tärkeä asia jokaisessa istunnossa on tuntematon, eikä mikään saa estää tunne se". Wilfred Bion, Notes on Memory and Desire.

Bion astui, voidaan sanoa, tietämättömyyden taiteeseen, psykoterapian maailmaan. Toisin sanoen voimme viitata Bioniin tuntemattoman mestarina psykoterapian alalla. Niin monien psykoanalyyttisten oivallusten joukossa hän yritti luoda kielen, joka luontaisesti viittaa tuntemattomaan ja sisältää sen. Kyky olla tyydyttymätön ja olla kosketuksessa vielä tuntemattomien elementtien kanssa on Bionin mukaan keskeinen avain, joka helpottaa potilaan persoonallisuuden syvällisiä muutoksia.

Lyhyesti sanottuna: "tuntemattoman" pitäminen elossa ja läsnä on taidemuoto, joka on minkä tahansa terapeuttisen pyrkimyksen ytimessä ja kaikki mindfulnessin hetket. Se heijastaa kykyä olla suorassa yhteydessä nykyiseen todellisuuteen ja muiden ihmisten ainutlaatuisuuteen. Huolimatta luonnollisesta taipumuksestamme luokitella kaikki kohtaamamme ennakkoluokkien ja olemassa olevaa tietoa, tämä taidemuoto antaa meille mahdollisuuden omaksua nykyhetken tuoreutta ja toiseutta toisesta. Siksi tämä taiteen muoto sijaitsee huomion, oppimisen ja luovuuden prosessien ytimessä; edustaa syvällistä yhteyttä mindfulnessin ja psykoanalyysin välillä.