क्या ईसाई धर्म में ध्यान है?

पोप फ्रांसिस ने अप्रैल 2021 में दिए गए एक बयान में (ग्रंथसूची देखें) कहा कि ध्यान का संबंध है सभी लोगों के लिए और यह उनके लिए आवश्यक था, यहां तक ​​कि उन लोगों के लिए भी जो किसी भी प्रकार की विशेष रुचि नहीं रखते थे धार्मिकता. क्या यह सच है?

सच तो यह है कि ध्यान का चलन तेजी से फैल रहा है। ऐसी दुनिया में जो तात्कालिकता, शोर और भीड़ पर गर्व करती है, क्षणिक एकांत शांति की एक उत्कृष्ट मिठाई है जिसका कम से कम लोग विरोध कर रहे हैं। हालाँकि, ज्यादातर मामलों में यह एक प्राच्य प्रकार का ध्यान है, चाहे वह बौद्ध हो या हिंदू। तो फिर, ईसाई ध्यान का क्या?

इस लेख में हम जांच करेंगे कि क्या ध्यान वास्तव में ईसाई धर्म में मौजूद है और प्राच्य प्रकार के ध्यान से इसके बुनियादी अंतर क्या हैं।

क्या ईसाई धर्म में ध्यान है?

उत्तर शानदार है: हाँ, यह मौजूद है। और यह हजारों वर्षों से अस्तित्व में है, खासकर तब से जब पहले साधु एक चिंतनशील जीवन जीने के लिए सेवानिवृत्त हुए, जो विशेष रूप से भगवान को समर्पित था।

जाहिर है, अगर हम प्राच्य दृष्टिकोण से सवाल उठाएं तो हमें संदेह का सामना करना पड़ेगा। क्योंकि, वास्तव में, ईसाई ध्यान, हालांकि अस्तित्व में है, पूर्वी धर्मों द्वारा अभ्यास किए जाने वाले ध्यान से बहुत अलग है

, जैसा कि हम नीचे देखेंगे। सिर्फ प्रक्रिया नहीं; अंतिम इरादा भी विविध होने का है, क्योंकि एक का उद्देश्य आत्मनिरीक्षण और स्वयं में वापसी है, जबकि दूसरा दिव्यता की सक्रिय खोज है। चलिये देखते हैं।

ध्यान क्या है?

सबसे पहले, हमें यह परिभाषित करने पर विचार करना चाहिए कि ध्यान वास्तव में क्या है। कंक्रीट शब्द लैटिन भाषा से आया है ध्यान, और इस व्युत्पत्ति में हम प्राच्य ध्यान के संबंध में विविध उत्पत्ति को स्पष्ट रूप से देखते हैं। क्योंकि ध्यान का तात्पर्य एक से है प्रतिबिंब, किसी विचार पर एक प्रकार का अध्ययन, जो सीधे ध्यान करने वाले विषय में एक सख्ती से सक्रिय कार्य को स्वीकार करता है।

वास्तव में, यह अलेक्जेंड्रिया के ओरिजन (185-254), तपस्वी और प्रारंभिक ईसाई विद्वान थे, जिन्होंने इस विषय की रूपरेखा तैयार की ध्यान ईश्वर की समझ तक पहुँचने के लिए एक और कदम के रूप में. इसने, पहले से ही मध्य युग में, को जन्म दिया लेक्टियो डिविना, जिसमें विशेष रूप से चार भाग शामिल थे:

• पढ़ना उचित (अर्थात, पवित्रशास्त्र के एक अंश का सीधा वाचन)।
• ध्यान (पठित अंश पर चिंतन)।
• वक्तृता (भगवान के साथ एक संवाद जहां उनसे संदेश के बारे में रहस्योद्घाटन के लिए कहा जाता है)।
• चिंतन (जहां ईसाई ईश्वर के आश्रय में रहता है)।

जैसा कि हम देख सकते हैं, "ध्यान" शब्द सीधे तौर पर ध्यान की ईसाई शैली से जुड़ा है, न कि पूर्वी शैली से। इसलिए, तथ्य यह है कि इस शब्द का उपयोग वर्तमान में ईसाई और बौद्ध ध्यान दोनों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, इसका मतलब यह नहीं है कि दोनों प्रथाएं समान हैं।

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ईसाई ध्यान का इतिहास

दिव्यता के दृष्टिकोण के रूप में ध्यान बाइबिल में पहले से ही मौजूद था, उदाहरण के लिए, जब यीशु ध्यान करने और भगवान के साथ अकेले बात करने के लिए वापस चले गए। लेकिन यह तीसरी शताब्दी से था, आश्रम के उदय के साथ, जब ओरिजन द्वारा स्थापित ध्यान अपने चरम पर पहुंच गया था।

यह एंकराइट्स का समय है, जो दुनिया से दूर, चिंतनशील जीवन जीने के लिए एकांत स्थानों पर अकेले चले जाते हैं। रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग में, आश्रम के कारण साधु की आकृति बनी, जो वैराग्य और अभाव का अस्तित्व जीने के लिए रेगिस्तान में चला गया, ताकि कोई भी चीज़ उसे ईश्वर के साथ संवाद से वंचित न कर सके। इन प्रथम साधुओं में से कुछ सैन एंटोनियो अबाद और पाब्लो द हरमिट थे, और तथाकथित "माताएं" भी थीं। रेगिस्तान", धर्मनिष्ठ महिलाएँ जो अपने पुरुष साथियों की तरह ही पीछे हट गईं, जैसा कि मारिया का मामला है मिस्र के।

धीरे-धीरे, ये पहले साधु प्रार्थना करने के लिए छिटपुट रूप से मिलने लगे, हालाँकि बाद में वे अपने ध्यान में लौट आए। यह उस चीज़ का रोगाणु था जो बाद में सेनोबिटिज़्म या मध्य युग में प्रचलित मठों की उत्पत्ति के रूप में सामने आया। मठों में भिक्षुओं या भिक्षुणियों का एक समुदाय रहता था, लेकिन एकांत को त्यागने का तथ्य शुरुआती समय में मठवाद का सार बिल्कुल नहीं बदला: दुनिया से भाग जाओ और उसके साथ एकता की तलाश करो ईश्वर।

मध्य युग में लेक्टियो डिविना ओरिजन द्वारा उल्लिखित, अंततः इसे उन चार चरणों में स्थापित किया गया जिनका हमने ऊपर उल्लेख किया है, संवाद और प्रतिबिंब के माध्यम से ईश्वर के साथ संवाद के मार्ग के रूप में। इसलिए, आस्तिक के लिए, ईसाई पवित्र ग्रंथ केवल ग्रंथ नहीं हैं, बल्कि एक गहरा संदेश है जिसकी ओर ध्यान निर्देशित किया जाता है।

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ईसाई और पूर्वी ध्यान के बीच क्या अंतर हैं?

तो, ईसाई धर्म और पूर्वी धर्मों के ध्यान के बीच वास्तव में क्या अंतर है? हम पहले से ही पूरे लेख में इसे रेखांकित कर रहे हैं: जबकि पहला कुछ सक्रिय और विस्तृत है (वफादार से ईश्वर की ओर जाने का इरादा है, और इसके विपरीत), दूसरा आत्मनिरीक्षण है (विषय से उसी की ओर जाता है) विषय)।

ईसाई ध्यान में, इरादा मन और शरीर को शांत करना और उनके साथ बातचीत किए बिना विचारों पर विचार करना नहीं है।. यह बल्कि विपरीत है; ध्यान यह ईश्वर की ओर बढ़ने का एक उपकरण है। इसलिए, पाठ के गहरे अर्थ तक पहुंचने के लिए उन विचारों को प्रेरित किया जाना चाहिए जो मार्ग की ओर इशारा करते हैं। ईसाइयों के लिए, यह मार्ग पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित होता है, जिसे ईश्वर द्वारा उन्हें प्रबुद्ध करने और रहस्योद्घाटन की सच्चाई देखने के लिए भेजा जाता है।

एक और अंतर भी है. पूर्वी ध्यान आंशिक रूप से "अंदर की ओर" दिखता है, क्योंकि यह विषय को ईश्वर के साथ "एकीकृत" करता है। अर्थात्, निर्माता और निर्मित का विलय हो जाता है और सब कुछ एक ही महत्वपूर्ण ऊर्जा बन जाता है। सामान्य तौर पर, पूर्वी ध्यान में इन अवधारणाओं के बीच कोई अंतर नहीं है, जबकि पूर्वी ध्यान में ईसाई हाँ, वहाँ है, क्योंकि सभी ध्यान में एक तरफ वफादार हैं, और दूसरी तरफ भगवान हैं, जो "संवाद" करते हैं एक दूसरे। दूसरे शब्दों में, एकजुट होते हुए भी वे दो होना कभी बंद नहीं करते।

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निष्कर्ष

लेकिन, हमेशा की तरह, चीजों में बारीकियां होती हैं। क्योंकि, वास्तव में, शुरुआत में, हिंदू ध्यान भी ब्रह्मांड तक "पहुंचने" और इसे समझने का एक तंत्र था और, ध्यान के समान, इसे पवित्र ग्रंथों द्वारा समर्थित किया गया था। वहीं दूसरी ओर, प्रारंभिक ईसाई धर्म के निर्माण पर पूर्वी धर्मों के प्रभाव को नकारा नहीं जा सकता। और, विशेष रूप से, पहले एंकराइट्स में। आइए याद रखें कि हिंदू संन्यासी भी एकांत में उपवास और प्रार्थना करते थे।

उपरोक्त सभी बातों को ध्यान में रखते हुए हम इसके बारे में क्या निष्कर्ष निकाल सकते हैं? उस प्रश्न का उत्तर देने के लिए जिसके साथ हमने लेख का शीर्षक दिया है, हम कहेंगे कि हाँ, वास्तव में, ईसाई धर्म में ध्यान मौजूद है। हालाँकि, और इस तथ्य के बावजूद कि उनके बीच सामान्य संबंध हैं, यह वही ध्यान नहीं है जो पूर्वी परंपरा प्रस्तावित करती है, क्योंकि इसका उद्देश्य बहुत अलग है, साथ ही इसकी विधियाँ भी।