18 kratkih ekvadorskih legendi koje će naučiti o folkloru zemlje

Ekvadorske legende i mitovi razlikuju se po regijama. U ovom članku donosim kompilaciju najpoznatijih i reprezentativnih priča Ekvadora. Među njima su cantuña, djevojka Pumapunga, tužna princeza Santa Ane, demon klanca, među ostalima.

Ekvador je zemlja puna svakakvih priča, vrlo različitih, ovisno o regiji koju posjećujete.

Duhovi, demoni, goblini, spektakularne dame i zemaljski likovi oni su koji glume u ovim pričama, živi dokazi bogatog ekvadorskog folklora.

Dalje ćemo otkriti nekoliko ekvadorskih legendi iz različitih regija zemlje.

• Vezani članak: "14 kratkih meksičkih legendi temeljenih na popularnom folkloru"

18 vrlo zanimljivih ekvadorskih legendi

Ekvador je relativno mala zemlja, ali vrlo velika što se tiče kulture. Njegov folklor vrlo je živ i to je ritual ne samo u obredima i svetkovinama, već i u mitovima i legendama..

Njihove priče, mješavina predkolumbijske mitologije i doprinosa europskih osvajača, živi su i zanimljivi dokaz svjetonazora južnoameričke zemlje.

Sljedeći Vidjet ćemo nekoliko ekvadorskih legendi, poredanih prema regiji ove latinoameričke zemlje iz koje potječu.

pila

Neke od priča o ekvadorskoj Sierri su sljedeće.

1. Cantuña i njegov pakt s vragom

Svatko tko je posjetio glavni grad Ekvadora, Quito, shvatit će da je ime Cantuñe i legenda koja ga prati poznata. Povijest ove legende ovisit će o mjestu i osobi koja je priča, ali bez obzira na njihov osebujan način ispričavanja, svima im je ista zajednička pozadina.

Neki kažu da je Cantuña bio mestizo, sin majke starosjedioca i oca Španjolca, dok drugi nagađaju da je to bilo u stvarnost sina Hualce, pomoćnika slavne Inke Rumiñahui, za koju se kaže da je skrivao zlato Inka od osvajača Španjolci.

Bez obzira na podrijetlo, povijest to govori svećenik iz Quita došao je na ideju izgradnje buduće crkve San Francisca u gradu i upitao je našeg lika je li sposoban izgraditi je. Cantuña, počašćen takvim zadatkom, odgovorio je da će, da, biti zadužen za izgradnju novog hrama.

Dakle, zadovoljan svećenik što je našao nekoga tko je spreman obaviti tako sjajan posao, sve je prepustio Cantuñinim rukama. No, kako je vrijeme prolazilo, naš je junak vidio da neće imati vremena ni sredstava da završi posao i, očajan, Molio se Bogu nekoliko dana da usliši njegove molitve, da vidi hoće li mu to pomoći, ali nažalost nije čuo ništa odgovor.

Cantuñin očaj već je bio takav da je bio prisiljen moliti se samo onome tko se ne bi trebao moliti: Đavlu. Za razliku od Boga, gospodar podzemlja brzo je odgovorio na njegov poziv. Nakon što je saslušao Cantuñin zahtjev, Đavao mu je rekao da će mu pomoći da brzo završi crkvu, ali će mu zauzvrat morati dati svoju dušu, dogovor s kojim se naš protagonist složio.

Cantuña je bio vrlo pametan i usudio se zamoliti đavla da stavi klauzulu na sporazum u kojem ako, na U vrijeme podnošenja narudžbe posao nije bio obavljen prije 6 ujutro, dogovor je bio otkazano. Đavao, koji nije sumnjao u svoje moći ili vještinu svojih paklenih slugu, bio je više nego uvjeren da će hram biti spreman prije nego što dođe to vrijeme.

Đavao je poslao svog imp u građevinsku zonu koji je, uplašen od bijesa svog vođe, otišao na posao kako bi dovršio Crkvu. Bili su toliko đavolski zauzeti i zaokupljeni onim što rade da nisu shvatili da je Cantuña uklonio ciglu dok je još bio svjež i promatrao kako poslušnici samog Gospodara tame rade na stvaranju hrama za Boga.

Prolazili su sati i činilo se da je hram završen. Vrag se pojavio pred Cantuñom i neposredno ispred atrija novog hrama gospodar podzemlja zatražio je njegov dogovor, da uzme Cantuñinu dušu. U pozadini su zvonila zvona koja su ukazivala na to da je bilo 6 sati ujutro i dok se Đavao spremao primiti svoju nagradu, Quito se počeo smijati pozivajući ga da provjeri je li posao. Đavao i njegovi mali vragovi primijetili su da ne, da nedostaje samo jedna cigla te da stoga dogovor nije ispoštovan.

I tako je pametni Cantuña prevario đavla natjeravši ga da radi za Boga, uspijevajući zadovoljiti svećenika iz Quita i zasluživši zaslugu što je sam izgradio hram.

• Vezani članak: "10 najboljih kratkih basni za djecu, s objašnjenjem morala"

2. Guagua Auca

U ekvadorskoj mitologiji, Kaže se da je Guagua Auca demon koji je stvorio duša djeteta koje je rođeno i umrlo bez krštenja. Njegov mračni bauk predstavljen je pijancima koji šeću ulicama kasno u noć, plašeći ih užasnim neprestanim vriskom koji očajava čak i najrazumniju osobu.

Nesuđeni pijanci očajnički traže podrijetlo škripe sve dok ne pronađu odakle se pojavljuje. Prvo što vide je tužan prizor, siromašni tek rođeni dječak kojeg je majka morala napustiti i koji ga je zamotao u deku da vidi hoće li se netko pobrinuti za njega. Tko bi ostavio siromašnu bebu ostavljenu tamo? Pijanci, u pokazu suosjećanja, uzimaju to da se pobrinu za to.

Ali istina je da su siromašni, toliko pijani da ne idu oprezno. Nekoliko sati kasnije shvaćaju pogrešku koju su učinili, videći kako beba potpuno mijenja svoju fizionomiju i navodno dijete postaje demon, protagonist najgore more koja vam se može dogoditi glava.

Kažu da nema nekoliko muškaraca koji su nakon noći pijanog veselja pronađeni mrtvi i s pjenom u ustima, žrtve njihova susreta s Guagua Aucom.

3. Podrijetlo Cañarisa

Cañari su bili etnička skupina koja je živjela u sadašnjim provincijama Azuay i Cañar. Vjeruje se da je njihovo ime povezano s idejom vjerovanja da su potomci zmije i guacamaya, dvije figure koje imaju važnu važnost u svjetonazoru ovog naroda i Ekvadora moderna.

Prema legendi, U tim je zemljama božica Pachamama poslala poplavu koja je prekrila čak i vrh najviše planine. Sve mu je uništeno na putu, a preživjela su samo dva brata koji su jedva uspjeli doći do vrha koji još nije bio prekriven vodom. Nadali su se da će u jednom trenutku razina vode pasti, pa su odlučili tamo pričekati.

No voda se nije spustila, a oni nisu imali ljudski način da dobiju hranu pa su u nekoliko dana počeli padati u nesvijest. No, na sreću, i taman kad su trebali umrijeti od gladi, braća su otkrila špilju u kojoj je bilo hrane. Vratili su se sljedeći dan i hrana se opet pojavila, kao magijom.

Nisu razumjeli što se događa sve dok jednog dana to nisu shvatili dvije žene u obliku ara bile su one koje su tamo svakodnevno ostavljale hranu. Ljepota njihovog perja i njihove ženstvene siluete zaljubili su se u dva brata, čija je ljubav uzvraćena i s njima su dobili mnogo djece. Od te djece rodila bi se druga djeca, koja bi bila prvi doseljenici Canara.

4. Djevojka iz Pumapunga

Pumapungo je bio omiljeno odredište odmora za careve Inka. Smješteno u sadašnjoj Cuenci, u pokrajini Azuay, ovo je mjesto bilo impresivno uređeno i danas je moguće oduševiti se ostacima koji su još ostali od naselja, mjestom za koje se kaže da je postojao sveti izvor za isključivu upotrebu cara.

No, legenda se ne fokusira na izvor Inka, već na njegove djevojke. O njima su se brinule žene zvane Djevice Sunca, od djetinjstva su odgajane u različitim umjetnostima i vještinama koje su koristile za zabavu svojih careva. Jedna od ovih ekskluzivnih djevica za cara Inka zove se Nina, lijepa i nježna žena.

Iako je to bilo zabranjeno za Djevice Sunca koje su živjele u Pumapungu, Nina se na kraju zaljubila u jednog od svećenika hrama. Ova ljubav bila je obostrana, zbog čega se ovaj par sreo u noćima punog Mjeseca u vrtovima tog mjesta, tražeći zvijezde i uživanje u noćnom povjetarcu koji je, kao pozadinska buka, dao atmosferu strasti njih dvoje ljubavnici.

Ali njegova tajna nije dugo trajala. Kad je car to saznao, pun bijesa i bijesa, dao je svećenika ubiti kao kaznu, ali ne i Ninu. Nina nije pogubljena, ali ni ona nije obaviještena o toj činjenici. Zapravo, car Inka naredio je da mu se ništa ne govori o onome što se dogodilo, da nastavi vjerovati da je njegova ljubav živa.

Tužno neuka Nina stalno je dolazila na mjesto koje je nekad bilo njeno i ljubavno gnijezdo ljubavnika. Otišao je i otišao opet, ali ljubavnica mu nije dolazila na sastanke. Jednog dana, nakon nekoliko neuspješnih pokušaja, umro je od tuge kad više nikada nije vidio svoju ljubavnicu. Legenda kaže da je još uvijek tu, da se u istim noćima punog Mjeseca u kojima je uživala u ljubavi svog ljubavnika, očituje i njezino jadikovanje može se čuti u ruševinama mjesta.

5. Legenda o ocu Almeidi

U Quitu se puno čuje izraz: "Do kada, oče Almeida?". Govori se svaka dva puta tri, ali malo ljudi iz Quita zna kakva je priča iza toga. Želite li znati što je to? Ovo je…

Priča se, naravno, odvija u gradu Quito, posebno u njegovom povijesnom središtu. Otac Almedia dio je jedne od najpopularnijih ekvadorskih legendi jer je jako smiješan.

Ljudi to govore Ovaj Božji izaslanik izlazio je noću da ohladi grlo, religiozno uzimajući svoje piće rakije. Kad bi mu se ukazala prilika da ostavi po strani svoje crkvene obveze, dobri stari otac Almedia iskočio bi s tornja i izletio na ulicu.

Bila je jedna od mnogih noći u kojima je izlazio i odjednom je u daljini začuo glas koji mu je rekao:

• Kada ćete to zadnji put učiniti, oče Almeida?

Svećenik je s nevjericom visoko odgovorio:

• Pa, dok mi se ne bude opet svidjelo još jedno piće.

Ima onih koji kažu da to nije rekao, ali da je pustio frazu koju bi neki mogli smatrati i pomalo bogohulnom:

• Do povratka Gospodina našega Isusa Krista!

Bilo kako bilo, iste noći, nakon što je toliko popio u baru, naišao je na pogrebni marš na putu prema groblju.

Kad je odlazio, sudario se s lijesom i iznenadio se kad je vidio što je vidio, ostavivši ga blijedim nego mrtvim. Osoba koja se nalazila u lijesu nije ni manje ni više od sebe, ubijena je nekim incidentom jer je pretjerala s alkoholom.

Odjednom je alkohol u njegovim venama ispario iz silnog šoka koji ga je odnio, trezvenost u tren. Potrčao je i otrčao u crkvu i obećao Kristu da više nikada neće popiti ni kap bilo kojeg napitka.

Ljudi koji posjećuju istu crkvu u kojoj je radio otac Almedia kažu da lokalni Krist ima blagi osmijeh na usnama, kao da je pobijedio. Vjeruje se da je Krist zbog toga što je uspio natjerati oca Almeidu da se odrekne alkohola zadovoljio to što je ovce vratio u stado.

• Možda će vas zanimati: "Alkoholizam: to su učinci ovisnosti o piću"

6. Vjetrokaz katedrale u Quitu

U kolonijalno doba Quito je bio rezidencija moćnog viteza punog bogatstva, ali i punog ponosa i arogancije. Nije imao problema s vrijeđanjem ili omalovažavanjem svakoga tko mu je prešao putPa, osjećao se kao najvažniji čovjek na svijetu.

Toliko je bio njegov prijezir prema svemu i svima da se, jednoga dana pijan, vratio u svoj luksuzni dom, zastao pred veličanstvenim vjetrokazom u obliku pijetla katedrale u Quitu. Svaka normalna osoba bila bi zadivljena tim instrumentom, ali on, naravno, nije mogao izbjeći izbacivanje bijesa i uvreda:

• Jadan je taj pijetao! Kakva šala s pijetlom! Više od pijetla, izgleda kao zastrašujuća i smiješna perad!

Jadni i glupi kreteni jer je, na iznenađenje grubog gospodina, pijetao oživio i riječi koje je izgovorio nisu mu sjele. Ptica je poletjela s vetrobrana kako bi ga žestoko napala, bez milosti. Rane koje je nanio vitezu umrljale su lica i elegantnu odjeću našeg arogantnog protagonista crvenom bojom.

Sljedećeg jutra, gospodin se probudio u svom krevetu primijetivši ubod svih peckanja i krv koaguliranu njegovim tijelom. Sjećanje ga je iznevjerilo, je li to istina ili je bio posljedica njegovog pijanstva? Nije ga se dobro sjećao, ali oštećenja na tijelu bila su mu stvarna kao što je kamen težak.

Od tada su mu se pare malo smanjile, a osim toga, nije se usudio ponovno proći ispred katedrale u Quitu.

7. Atahualpa

Atahualpa je bio jedan od najpoznatijih careva Inka u povijesti jer je bio posljednji inkovski vladar prije dolaska španjolskih osvajača. i, također, zato što je bio krvavi vođa, s divljim držanjem u borbi. Priča se da ga je sve, što je znao u ratnoj vještini, naučio njegov otac Huayna Capac.

Legenda kaže da je Atahualpa tijekom svog djetinjstva bio u šumama Cuzca u potrazi za mogućnošću lova na malu životinju radi svoje zabave. Dok je lutao po mjestu, prešao mu je put preko prekrasne ara koja se smjestila na grani drveta. Mladi Atahualpa želio je imati tu pticu kao trofej, pa je odlučio otići po nju i nije stao sve dok je nije uspio ubiti.

Ponosan na svoj komad, vratio se kući pokazati ocu trofej, znajući da je do njega teško doći. Međutim, neposredno prije, Atahualpa je naletio na svoju majku, kraljicu Pacha, mudru ženu koja mu je dala lijepu i vrijednu lekciju:

"Neprijatelj se napada samo u ratu, jer oni imaju oružje za obranu"

Zatim je uzeo pticu i svom sinu napravio pokrivalo za glavu kako bi se uvijek sjećao tih mudrih riječi.

8. Legenda o blagu Atahualpa

Legenda o blagu Atahualpa jedna je od najljepših ekvadorskih priča. Sve se događa u doba španjolskog osvajanja, kada osvajači uspijevaju zauzeti Atahualpu.

Pokušavajući vratiti slobodu, Atahualpa je ponudio sobu punu zlata i dvije sobe pune srebra, što su Španjolci prihvatili.. Predmeti i drago kamenje počeli su stizati u grad Cajamarca gdje je zarobljen Atahualpa, ali, nažalost, udaljenost je utjecala na sporazum uzrokujući da sve dogovoreno nije postignuto pa su Španjolci na kraju ubili vođu Inka.

Saznavši za Atahualpinu smrt, Rumiñahui je odlučio sakriti ostatak plijena kako Španjolci to ne bi vidjeli kao kaznu za kršenje sporazuma. To je učinilo španjolsko osvajanje podijeljenim, opsjednutim potragom za ostatkom blaga, uzrokujući Francisco Pizarro krenuo je niz put dok je Sebastián de Benalcázar nastavio potragu za pronalaskom Rumiñahui.

Uspjeli su zarobiti Rumiñahuija koji je spaljen na trgu Quito, ali Atahualpin poručnik nije uhvaćen a on je ostao skriven s blagom Inka. Legenda je još uvijek živa i motivirala je nekoliko ekspedicija u potrazi za blagom Atahualpe, ali nikada nije pronađena. Tko zna hoće li se jednog dana mit obistiniti ...

Primorski

Priče o primorskom Ekvadoru.

9. Tužna princeza Santa Ane

U onome što je danas poznato kao Guayaquil živio je kralj koji je u svojim tvrđavama imao veliko bogatstvo. Unatoč tome što je bio vrlo bogat, nije mogao spriječiti svoju kćer da se razboli od čudne bolesti za koju nije bilo lijeka.

Jednog dana pred kralja se pojavio vrač, čovjek koji se ponudio izliječiti princezino zdravlje u zamjenu za svo kraljevsko bogatstvo. Kralj je, unatoč tome što je volio svoju kćer, želio i veliko bogatstvo koje posjeduje, pa je rekao ne. Kao rezultat njegovog odbijanja, čarobnjak se naljutio i bacio prokletstvo na zemlje nastanjene kraljem, osuđujući njega i njegov narod na nestanak.

Stoljećima kasnije, dolaskom Europljana, jedan od članova španjolske ekspedicije koji se popeo na jedno od brda u tom području naišao je na prekrasnu princezu. Djevojka je mladom osvajaču dala dvije mogućnosti: ili uzeti lijep grad pun zlata ili se oženiti vjernom i odanom ženom.

Mladi osvajač odlučio je biti pragmatičan, birajući zlatni grad, odluku koja princezu nije usrećila. Ljuta, dočarala mu je kletvu dok se prestravljeni osvajač počeo moliti Djevici Santa Ani da ga spasi, što je ona i odobrila. Zbog toga je brdo na kojem je osnovan grad Guayaquil kršteno imenom Santa Ana.

10. Demon jaruge

Ekvadorska legenda kaže da postoji demon koji živi u gudurama blizu rijeka. Njegov hobi je traženje kuća koje su sagrađene na njegovim rubovima, kako bi ih bacili preko vode rijeke.

Jedne se noći demon prerušio u zgodnog muškarca šarmantnog držanja i privlačnih crta lica koji se u namjeri da sruši kuću sa svim stanovnicima unutra, očarao je obitelj koja je u njoj živjela tako da će uskoro spavati.

Hipnotizirao je sve osim jednog, dječaka koji se uspio sakriti ispod stolice i pobjegao zatražiti pomoć od svećenika. Svećenik je stigao na vrijeme, izmolio neke molitve i spasio kuću i cijelu obitelj od pada u rijeku.

11. Dama iz Guayaquila

Legenda o dami iz Guayaquila priča je koja se proširila početkom 18. stoljeća i još uvijek se naširoko priča među Ekvadorcima. Priča o tome kako se elegantna žena s crnom haljinom i velom na licu pojavila muškarcima koji su pijani lutali ulicama. Muškarci je nisu mogli zanemariti, jer je žena bila tajanstvena i privlačna, obavijena slatkim mirisom.

Muškarci su tražili gospođu, ali nikada nisu uspjeli doći do nje. Trčali su ulicama, posrćući pod utjecajem alkohola, sve dok nisu uspjeli doći do nje nekoliko metara od općeg groblja. Upravo se u tom trenutku žena okrenula, skinula veo i ono što je bilo slatko, voćno, postalo je neugodan miris. Njezino je lice pokazalo svoj pravi oblik: lubanju mrtve žene.

Muškarci su bili zapanjeni mrtvačkom figurom od čijeg ih je smrada grčilo na zemlji sve dok nisu umrli od povraćanja i pjenjenja, očiju prevrnutih i u patetičnom držanju. To je bila gospođa kazna za hulje, pijanice i nevjerne svojim ženama.

12. Goblini Ekvadora

Goblin je lik prisutan u mnogim regijama Ekvadora prema mitologiji regije. Ovo biće nastanjuje šume i džungle zemlje, odmara se na velikim stijenama u rijekama, nosi tamnu odjeću i nosi veliki šešir. Ima onih koji vjeruju da nisu izolirani goblini, već da tvore cijelu zajednicu koja je raspoređena po špiljama, klancima i rijekama diljem zemlje.

Goblini se često zaljubljuju u lijepe mlade žene koje on počinje slijediti. Pokušava joj privući pažnju bacanjem kamenja ili zviždanjem, a vrlo je ljubomoran kad se pojave partneri djevojaka u koje se zaljubio.

• Možda će vas zanimati: "5 razlika između mita i legende"

13. Pakt Emilija Estrade s vragom

Emilio Estrada bio je predsjednik općinskog vijeća Guayaquila i predsjednik republike nekoliko mjeseci. Istaknuo se po tome što je služio svom gradu na radnom i privatnom mjestu. Pokušao je služiti svojoj zemlji, ali nakon što je osvojio predsjedničko mjesto na predsjedničkim izborima morao je odbiti jer mu je zdravlje bilo jako pogođeno.

No, legenda se privremeno postavlja nakon njegove smrti. Kaže se da bi prodao svoju dušu vragu, a da zapravo ne zna zašto. Bilo kako bilo, predsjednik je naredio izgradnju bakrenog mauzoleja kako bi spriječio đavla da mu uzme dušu. Đavao, bijesan što ne može ispuniti svoj pakt, naredio je svojim demonima da čuvaju mauzolej i ne dopuštaju predsjedniku Estradi da se odmori.

Neki kažu da su vidjeli elegantno odjevenog muškarca kako se šeta u blizini mauzoleja Estrada. Taj čovjek razgovara s pješacima, razgovara s onima koji čekaju javni prijevoz pa se čak i žali na vrijeme zajedno sa starijima. Kažu da je taj čovjek i sam bivši predsjednik, koji izlazi kako bi se odmaknuo od svog vječnog odmora.

• Vezani članak:

14. Umiña, boginja manteña

Umiña je bila kći svećenice i mudrog poglavara iz regije Manta, na obali Ekvadora. Mlada je žena bila poznata u svom gradu po smaragdno zelenim očima, neuobičajenoj među starosjediocima u tom mjestu.

Nažalost, Umiña je tim istim očima svjedočila ubojstvu svoje majke i, nakon kratkog vremena, kako joj je otac umro u pomalo čudnim uvjetima. Sreća se nije popravila jer je i Umiña nedugo nakon toga okrutno ubijena, ispričavši priču Bilo je to po nalogu njegove pomajke, vještice koja mu je izvadila srce i vjeruje se da je bila umiješana u njegovu smrt tata.

Legenda kaže da je Umiñino srce pretvoreno u lijepi i veliki crveni smaragd i da su, kad je grad doznao za ovo čudo, svi njegovi stanovnici otišli tamo pokloniti se kamenu i izgraditi hramove u njegovu čast. Kažu da su oni koji su dotakli dragulj s radošću i nadom vidjeli kako su sve njihove bolesti izliječene.

Amazon

Priče o amazonskom Ekvadoru.

15. Etsa i demon Iwia

Iwia je bio demon koji je progonio zajednicu Shuar u džungli. Jednog dana ovo je biće progutalo sve članove obitelji, osim dječačića po imenu Etsu koju je uzeo i odveo u svoju jazbinu, odgajajući ga i dajući vragu uvjerenje da je to ona tata.

Etsa je odrasla i demon joj je povjerio zadatak da joj donese ptice kako bi se mogle jesti kao desert. Dječak je ispunio svoju misiju, sve dok jednog dana nije shvatio da u šumi više nema ptica, osim goluba po imenu Yapankam s kojim se sprijateljio.

Ispričala mu je istinitu priču, ono što je Iwia učinila njegovim pravim roditeljima, te mu rekla da je način da se ptice vrate u džunglu bio staviti perje u duvaljku i puhati. Tako je učinio i Etsa, koji je također odlučio je ubiti demona kao osvetu za ono što je učinio svojim roditeljima i osloboditi ptice od njihovog jarma.

16. Kuartam, žaba

Ovo je priča o lovcu iz kulture Shuar, koji je otišao u šumu. Njegova supruga, žena jako zabrinuta, upozorila ga da se ne ruga zvuku koji bi žaba izdala ako naleti na njega.

Dogodilo se da je lovac na svom putu sreo žabu, koja je ispuštala njegov osebujan zvuk, graktanje koje čovjek nije mogao suzdržati od smijeha i oponašanja šaljivim tonom. Čovjek se dobro zabavljao, ali vodozemac nije toliko i, naljutivši se, žaba se pretvorila u pumu koja je pojela dio tijela lovca.

Žena je, saznavši što se dogodilo, odlučila uzeti pravdu u svoje ruke i zahtijevala osvetu. Našao je žabu i ubio je srušivši drvo na kojem se nalazilo. Žena je otvorila životinju i uspjela iznutra izvaditi ostatke svog muža.

17. Nunkui i manioka

Huar je potrošio sve resurse zemalja koje su nastanili. Majka Zemlja Nunkui htjela im je pomoći, ali je prvo morala provjeriti jesu li vrijedni objekata Ponudio je svoju kćer ljudima na dar, upozorivši ih da će im, ako se brinu o njoj, osigurati hranu od svega ljubazan. S druge strane, ako su je maltretirali, glad bi se vratila u selo.

Shuar je prihvatio i gledao kako se hrana vraća u izobilju. Međutim, najmlađi u selu nisu poštovali Nunkuijeva upozorenja, budući da su neka djeca iz zajednice zlostavljala djevojčicu. Majka zemlja, ljuta, progutala je svu hranu Ovo je objašnjenje koje su dali članovi zajednice kako bi opravdali zašto juku treba tražiti pod zemljom.

Galapagos

Otoci Galapagos također imaju svoje ekvadorske legende; ovdje možete vidjeti primjer toga.

18. Zid suza na otoku Isabela

Jedna od najmodernijih ekvadorskih legendi je zid suza na otoku Isabela, otočiću koji se nalazi 5 kilometara od Puerto Villamila na Galapagoskim otocima. Na tom mjestu nalazi se zid od kamena koji su između 1945. i 1959. godine izgradili zatvorenici koji su tamo poslani. da plate za njihova nedjela. Zid je visok oko 25 metara i priča se da je u njegovoj izgradnji stradalo mnogo zatvorenika.

Oni koji žive na otoku kažu da se, kad je maglovito, u sumrak ili noću, može čuti tiho zapomaganje onih koji su dali svoje živote gradeći zid. Drugi kažu da se duhovi nekih zatvorenika mogu vidjeti na cesti koja vodi do mjesta.