Introspekcija: što je to i kako se koristi u psihologiji?

Unatoč raširenom uvjerenju da sav napredak u našem životu ovisi o tome da se okrenemo prema van pod pretpostavkom projekata i inicijativa, istina je da je pogled prema unutra nužan za razvoj osobnim.

Svako ljudsko biće sastavljeno je od misli i emocija koje nose intimnu prirodu, a za čije otkriće je potrebna hrabrost da se zaroni iza kulisa teatra pojavljivanja.

Dakle, introspekcija je predmet proučavanja od samog rođenja psihologije, na nameću se kao nezaobilazna metoda za pristup unutarnjim procesima koji upravljaju afektima i ponašanje.

U ovom članku definirat ćemo pojam introspekcije u psihologiji, prateći opis njegovog povijesnog puta i terapijskih koristi koje proizlaze iz njegove uporabe.

• Povezani članak: "Kako se proučava ljudska psiha? Otkrivamo najčešće korištene metode i sustave."

Introspekcija u psihologiji

Etimološka raščlamba pojma "introspekcija", koji dolazi iz latinskog, sugerira promatranje koje odstupa od vanjskog tijeka događaja da se usaglase s načinom na koji se percipiraju, kao i sa suptilnim nijansama emocija koje nastaju kao rezultat cijelog tog procesa. Uključuje namjernu stanku u prirodnom toku onoga što se događa vani, kako bi se ojačala svijest o unutarnjim događajima koji često ostaju neprimijećeni.

Kao metoda analize ljudske činjenice, nedjeljivo je od procesa kojim se psihologija emancipirala od filozofije, koja temelji se na pažljivom promišljanju stvarnosti kako bi se oduzela istina koja se krije iza ona. Dakle, raspravljalo se o prvim koracima ove discipline kako bi se kroz svjetlo subjektivnosti probili u unutarnju tamu. Pretpostavljalo se, dakle, da je osoba činila i cilj i metodu svog polja znanja.

Dolazak pozitivnih struja u znanost bio je ogromna prekretnica, pod pretpostavkom da su prirodne i ljudske discipline morale udovoljiti objektivnosti fizike ili kemije, ako su namjeravali formirati korpus znanja dostojan ugradnje u znanstvenim. U ovom epistemološkom kontekstu, psihologija je trebala ponovno pratiti put i ići naprijed putem opipljivog.

U istom smislu, prvom polovicom 20. stoljeća dominirao je biheviorizam kao paradigma gotovo jedinstveni, fokusirajući predmet proučavanja na radnje koje je ljudsko biće pokazalo u svom okruženju prirodnim. Manifestno ponašanje postalo je osnovna jedinica znanja, a svi napori bili su usmjereni na istraživanje onih čimbenika koji su potaknuli njegov početak ili njegovo održavanje, kao i nepredviđenih okolnosti koje bi iz toga mogle proizaći.

Nakon mnogih desetljeća čvrstog empirizma, druga polovica 20. stoljeća svjedočila je rađanju kognitivne psihologije. Time se tvrdila važnost misli i emocija kao fenomena vrijednih proučavanja, nadopunjujući svojim uključivanjem mehanička jednadžba koju je predložio izvorni biheviorizam (i koja je daleko od trenutnih koncepcija ove iste linije misao).

U ovom povijesnom kontekstu, introspekcija se ponovno smatrala resursom za rad kliničkih i istraživačkih, artikulirajući niz strukturiranih metodologija kroz koji svaki bi pojedinac mogao preuzeti ulogu aktivnog promatrača vlastitih unutarnjih procesa, hvatanje stvarnosti čije idiosinkrazije nisu u potpunosti razriješene pod zaštitom objektivnih analiza ponašanja.

• Možda vas zanima: "Povijest psihologije: glavni autori i teorije"

Povijest znanstvene introspekcije

Prva upotreba introspekcije kao metode u polju psihologije dogodila se u gradu Leipzigu (u Istočnoj Njemačkoj), točnije u rukama Wilhelm Wundt i njegov Laboratorij za eksperimentalnu psihologiju. Svrha ovog autora, krajem 19. stoljeća, leži u proučavanju neposrednog iskustva (svjesni unutarnji procesi postojanja ljudska reakcija na okoliš), za razliku od posrednika (koji bi se sastojao od objektivnog mjerenja podražaja, ovisno o fizički).

U tom smislu, introspekcija je bila jedino valjano sredstvo za proučavanje fenomena koji ovise o psihologiji. Uza sve to je obogaćeno korištenjem tadašnjih tehnologija kroz koje se vrednovalo i nametalo vrijeme reakcije ili leksička povezanost određena kontrola prezentacije eksperimentalnog podražaja, uključujući elektrofiziološke mjere iz kojih se (na najobjektivniji mogući način) mogu zaključiti procesi unutarnje

Drugi temeljni autor, koji se poslužio introspektivnom metodom iz fenomenologije, bio je Franz Brentano. To bi imalo poseban interes za proučavanje misli ljudskog bića, pa bi se on odlučio analiza unutarnjih procesa koji se pokreću prilikom rješavanja problema. Prema Brentanu, ono što bi razlikovalo psihološke pojave od čisto fizičkih bila bi intencionalnost prvih.

Poput Wundta, on bi odvojio fiziku od psihologije aludirajući na nijansu ljudske percepcije. Većina aktivnosti fenomenološke struje provodila bi se u Würzburškoj školi (Bavarska, Njemačka), točnije metodom retrospektivne introspekcije. Pri tome se eksperimentalni subjekt morao sjetiti a posteriori koji su mu procesi višeg reda potrebni da bi riješio složenu, visoko strukturiranu i ponovljivu situaciju.

Introspekcija u psihologiji naših dana

Introspekcija je i dalje predmet interesa moderne psihologije. Dakle, postoje terapijski pristupi koji ga (izravno ili neizravno) koriste kao metodu evaluacije i/ili intervencije; Neki primjeri su terapija temeljena na mentalizaciji, svjesnost (svjesna ili svjesna pažnja) i kognitivno restrukturiranje.

Od sada ćemo procjenjivati ​​njihovu upotrebu introspekcije u svakom od ovih slučajeva, s obzirom da se u nekima od njih obično nadopunjuje korištenjem drugih objektivnijih metoda analiza.

Terapija zasnovana na mentalizaciji

Terapija temeljena na mentalitetu je psihodinamski sudski postupak, koji je izvorno zamišljen za rješavanje ozbiljnih problema mentalnog zdravlja, poput graničnog poremećaja osobnosti (BPD) ili shizofrenija. Unatoč svom proširenju u mnogim dijelovima svijeta, to nije strategija koja se proširila u zemljama španjolskog govornog područja, pa izvorni priručnici o tom pitanju (objavljeni početkom stoljeća) nisu prevedeni na ovo idiom.

Terapija temeljena na mentalizaciji uključuje isticanje važnosti svih unutarnjih procesa pri objašnjavanju ponašanja. Kroz tehniku ​​se traži da osoba interpretira sve strane radnje prema procesima kao što su misao i emocije, što omogućuje predvidjeti reakcije drugih i pripisati manji teret krivnje međuljudskim situacijama u kojima se percipira pritužba.

Model razumije da, kako bi kontrolirao simptome povezane s ovim poremećajima; osoba mora ojačati svoju samosvijest (ili sebe) da identificira, upravlja i izrazi naklonost na prikladniji način; budući da bi bilo moguće da bi se metakognicija na njima razvodnila u trenucima visoke relacijske napetosti. Stoga podrazumijeva samosvijest usmjerenu na razumijevanje onoga što se događa unutra kako bi se poboljšalo ono što se događa vani.

Izvorni autori ovog postupka (Bateman i Fonagy) lociraju unutarnje poteškoće ovih pacijenata u razvoju nesigurna privrženost tijekom djetinjstva, koja bi ometala stjecanje osnovnih kompetencija za upravljanje emocijama i ponašanje. Unatoč tome, smatraju da se u odraslom životu mogu razvijati namjernim i namjernim naporom, usmjerenim na razumijevanje izvora iskustva.

Pažnja

Mindfulness je oblik meditacije koji dolazi iz budističkih tradicija. Lišena je religioznog prizvuka zbog prilagodbe zapadnom kontekstu, prvo kao terapija za kontrolu boli (formulirao Jon Kabat-Zinn). Danas, međutim, ima mnogo različitih terapijskih primjena.

Među svojim prostorima ističe se puna pozornost ne samo na situacije koje nas okružuju, već i na same unutarnje procese. U tom smislu, namjerno traži ono što je postalo poznato kao "um svjedoka", kroz koji pretpostavlja duboku svijest o unutarnjem govoru na način da se pojedinac odvoji od svakog pokušaja identificiranja sa Dakle, osoba ne bi bila emocija ili misao, već osjećajno i svjesno biće koje razmišlja i uzbuđuje se.

Kognitivno restrukturiranje

The kognitivno restrukturiranje slijedi niz ciljeva koji uključuju resurs introspekcije.

Prije svega, ima za cilj da pacijent shvati ključnu ulogu onoga što misli o onome što osjeća i čini. Drugo, potražite otkrivanje neprilagodljivih shema i kognitivnih distorzija koje su povezane s iskustvom nelagode. Konačno, teži usađivanju kritičkog stava koji ima za cilj preinačiti misao u objektivniju i racionalniju.

Razvoj cijelog ovog procesa podrazumijeva korištenje samozapisa na papiru, s prostorima koji su rezervirani za relevantne varijable (situacija, misli, emocije i ponašanje), a koji se dovrše nakon što se dogodi događaj koji izaziva emocionalni stres (tuga, strah, itd.). To je oblik retrospektivne introspekcije, kroz koji se povećava razina svijesti o unutarnjim procesima koji su podložni visokom stupnju automatizacije.

Praksa strategija kognitivnog restrukturiranja pruža idealan kontekst za samospoznaju, kao i za otkrivanje uzroka naše nelagode, izvan situacija koje nam odgovaraju živjeti. Stoga pretpostavlja pristup domeni kognitivnog, oblik introspekcije koji omogućuje steći kontrolu nad emocionalnim životom kroz proces tumačenja stvari koje mi pojaviti.

Bibliografske reference:

• Danziger, K. (2001). Introspekcija Povijest koncepta. Međunarodna enciklopedija društvenih i bihevioralnih znanosti, 12, 702-704.
• Sánchez, S. i de la Vega, I. (2013). Uvod u liječenje graničnog poremećaja osobnosti temeljeno na mentalizaciji. Psihološka akcija, 10 (1), 21-32.