3 najokrutnija (i uznemirujuća) psihološka eksperimenta u povijesti
Etika predstavlja točku od velike važnosti za znanstveno istraživanje. posebno, polje psihologije posebno je sklono generiranju moralnih dilema. Razvoj istraživanja i primjena intervencija na ponašanje ljudi mogu biti posebno složeni, budući da nije uvijek lako poštivati margine etika.
Iako danas sva istraživanja moraju proći filtar vrlo zahtjevnih i rigoroznih etičkih povjerenstava, to nije uvijek bio slučaj. Istina je da su prije samo nekoliko desetljeća istraživači mogli slobodno osmisliti brojne studije koje, iako jesu dopuštajući da dođu do zanimljivih zaključaka, koristili su metodologije koje bi danas bile oštro kažnjene zbog njihovog nedostatka etika. Srećom, svijest je dramatično porasla posljednjih godina i utvrđeno je da cilj ne opravdava uvijek sredstva.
- Preporučujemo da pročitate: "Naučena bespomoćnost: što je to i kako može utjecati na nas"
Psihologija i etika: prijatelji ili neprijatelji?
Kada govorimo o etici, mislimo na skup pravila koja određuju što je ispravno, a što nije.
. Svrha ovih pravila je osigurati da se sudionicima ne nanese namjerna šteta istraživanja te da stoga njihovo mentalno zdravlje nije ugroženo zbog proučavanja kojega formiraju dio.Kako bi svi istraživači psihologije bili dobro obaviješteni o nepremostivim granicama koje moraju poštovanje, Američko udruženje psihijatara (APA) razvilo je sveobuhvatan vodič koji uključuje kako postupiti kada se suočite s određenim etičkim dilemama ili moral. APA pokušava, kao svjetsko referentno tijelo, uspostaviti minimalne standarde koji osiguravaju prava i dostojanstvo svih osoba koje dobrovoljno pristanu sudjelovati u istragama psihološki.
Iako su pomaci koji se postižu istraživanjem od velike vrijednosti i omogućuju poboljšanje života stanovništva, to nije postignuće koje se može postići pod svaku cijenu. Nema svrhe ići naprijed i znati više o našem ponašanju ako je to po cijenu nanošenja štete ljudima. za sve ovo, bitno je pridržavati se osnovnih etičkih standarda kada se bavite znanošću.
Kao što smo rekli, psihologija ima mračnu povijest u svojim počecima kao znanstvena disciplina, budući da nema te su etičke margine uvijek postojale i provodile su se radnje koje bi danas bile označene kao prezira i nehumano. Jer poznavanje povijesti dobar je prvi korak da se izbjegnu ponavljanje učinjenih pogrešaka u ovome U članku ćemo prikupiti najokrutnije psihološke eksperimente koji su provedeni do datum.
Koji su psihološki eksperimenti bili najviše uznemirujući?
Psihologija u svojim počecima nije bila okarakterizirana upravo kao strogo etička disciplina. Nedostatak jasnih standarda i neznanje, zajedno sa željom da se zna više, napustili su razvoj istraga, mnoge od njih se iz perspektive smatraju autentičnim zločinima Trenutno. Pregledat ćemo one najpoznatije.
1. Harlowovi majmuni
Harlowov eksperiment je među najpoznatijima u psihologiji, zbog svog doprinosa području privrženosti i vezivanja. Za Harlowa je bilo zanimljivo znati kako je skupina Rhesus Macaques formirala svoju privrženost na temelju različitih scenarija kojima su bili izloženi. Istraživač se odlučio za ovu vrstu jer je njezin način učenja vrlo sličan ljudskom.
posebno, Harlow je odabrao neke makake koje je odvojio od majki, kako bi usporedio njihov razvoj i prilagodbu u odnosu na one koji su im ostali vezani.. Ono što je Harlow učinio s makakima koje je odvojio je da ih je stavio u kavez gdje su bila dva umjetna majmuna. Jedna od žice, koja je imala bocu za mlijeko, i druga od frotira, koja nije nudila hranu.
Istraživač je primijetio da, iako su makaki otišli u žičanu sobu piti svoje mlijeko, odmah su se vratili u plišanu kako bi se ugrijali. U nedostatku majke od krvi i mesa, makaki su na kraju uspostavili afektivnu vezu s inertnim predmetom kao što je plišana tkanina. Tekstura im je davala osjećaj zaštite, brige i naklonosti koji su im bili oduzeti.
Također, ponekad u kaveze su uneseni prijeteći podražaji, pred kojim se makak brzo uhvatio za platnenog majmuna kako bi se sklonio. Makaki su također izvađeni iz kaveza u kojima su rasli da bi se kasnije, u vrijeme da su makaki trčali natrag svojoj plišanoj majci, što ukazuje da je veza doista uspostavljena afektivne.
Suštinski zaključak koji je izveden iz studije je da su makaki dali prednost brizi o hrani, zbog čega su provodili mnogo više vremena s plišanim majmunom nego žičanim majmunom.
Harlow je odlučio ići dalje i također je odlučio smjestiti neke od svojih makaka u prazan kavez, čak i bez umjetnih majki. Ovim majmunima je nedostajala ikakva afektivna veza i samo kada su im bili izloženi prijeteći poticaj bili su u stanju stjerati u kut bezutješne, jer nisu imali figuru vezanosti i zaštita. Kao što vidimo, iako je ovaj eksperiment priznat kao klasik psihologije, nije izuzeta od okrutnosti prema životinjama.
2. Mali Albert
Ako smo u prethodnom slučaju govorili o zlostavljanju životinja, u ovom slučaju to je okrutan čin prema djetetu. Ovaj eksperiment je proveden kako bi se dobila empirijska demonstracija klasičnog postupka kondicioniranja. Razvio ga je John B. Watsona, koji je imao podršku svoje suradnice Rosalie Rayner. Studija je provedena na Sveučilištu Johns Hopkins
Za postizanje cilja odabrano je jedanaestomjesečno dijete odgovarajućeg zdravlja. Najprije je ispitano dosadašnje postojanje straha od predmeta koji su u eksperimentu trebali biti predstavljeni kao podražaji. Dječak nije pokazivao početni strah od krznenih životinja, iako je pokazivao glasne zvukove. U suštini, eksperiment se sastojao od predstavljanja Alberta s bijelim štakorom (kojega se u početku nije bojao), u isto vrijeme kao glasan zvuk.
Nakon ponavljanja nekoliko pokušaja s ovom dinamikom, Albert je počeo plakati na samu prisutnost štakora. Odnosno, došlo je do povezanosti oba podražaja, tako da je štakor postao uvjetovani podražaj. Nadalje, strah je generaliziran na mnoge druge podražaje slijedeći isti postupak. Ovaj eksperiment omogućio je empirijski potvrditi klasični postupak kondicioniranja kod ljudi. Međutim, način da se to postigne bio je po cijenu patnje bebe, pa se mora priznati kao jedna od najmanje etičkih studija provedenih do danas.
3. Milgram i ekstremna poslušnost
Psiholog sa Sveučilišta Yale Stanley Milgram krenuo je provesti eksperiment na znati u kojoj su mjeri ljudi bili u stanju poštivati pravila i naredbe čak i ako im nanose štetu ostatak. Događaj koji je potaknuo ovu studiju bila je smrtna presuda nacistu Adolfu Eichmannu za umiješanost u nacistički genocid kao ideologa sustavnog plana istrijebe židovskog stanovništva tijekom Trećeg Reicha.
Tijekom suđenja kojem je bio podvrgnut, Eichmann se branio tvrdeći da je "samo slijedio naredbe", uvjeravajući da je nacistička vlada iskoristila njegovu poslušnost. Milgram je razmatrao mogućnost da Eichmannove riječi imaju dio istine, pa je tako mogao objasniti svoju umiješanost u gnusne zločine protiv čovječnosti.
Kako bi proveo eksperiment, Milgram je počeo s postavljanjem plakata na autobusne stanice, gdje je ponudio volonteri koji bi htjeli četiri dolara za sudjelovanje u navodnoj studiji o učenju i memorija. Istraživač je prihvatio osobe između 20 i 50 godina najrazličitijih profila.
Struktura eksperimenta zahtijevala je tri figure: istraživača, "učitelja" i "učenika ili šegrta".. Iako je izvučena lutrija kako bi se vidjelo koju ulogu svaki volonter (učitelj ili šegrt) treba igrati, Time se manipuliralo, tako da je volonter uvijek bio učitelj, a šegrt a glumac.
Tijekom probe učitelj je od svog učenika odvojen staklenom stijenom. Učenik je također vezan za električnu stolicu. Istraživač kaže učitelju da je njegov posao kažnjavati svog učenika električnim šokovima svaki put kada pogriješi u odgovoru. Pojašnjeno je da iscjedaci mogu biti vrlo bolni, iako ne uzrokuju nepopravljivu štetu.
Milgram je primijetio da je više od polovice učitelja maksimalno šokiralo svog šegrta unatoč njegovim molbama.. Iako bi se učitelji mogli osjećati zbunjeno, uznemireno ili neugodno, nitko nije prestao davati šok. Uloga istraživača bila je inzistirati da učitelj nastavi kada je u nedoumici ("Molim vas, nastavite", "Pokus zahtijeva da nastavite", "Morate nastaviti"...). Stoga su pritisci istraživača sve više bili sve veći. Iako su neki smatrali korisnošću eksperimenta ili su odbili novac, nitko nije stao.
Ono što je Milgram zaključio jest da vrlo velik postotak ljudi jednostavno radi ono što im se kaže, bez preispitati radnju u sebi i bez težine na njihovu savjest, sve dok vide da primljena naredba dolazi od autoriteta legitiman. Ovaj eksperiment bio je prekretnica za psihologiju, iako je iz očitih razloga njezina etika dovedena u pitanje i zbog toga je oštro kritizirana.