Kakav je bio Spinozin Bog i zašto je Einstein vjerovao u njega?

Što smo mi? Zašto smo ovdje? Ima li samo postojanje smisla? Kako, gdje i kada je nastao svemir? Ova i druga pitanja od davnina su izazivala znatiželju ljudi, koji su pokušavali ponuditi različite vrste objašnjenja, poput onih koja dolaze iz religije i znanosti.

Filozof Baruch Spinoza, na primjer, stvorio je filozofsku teoriju koja je poslužila kao jedna od najutjecajnijih religijskih referenci u zapadnoj misli od 17. stoljeća. U ovom ćemo članku vidjeti kakav je bio Spinozin Bog i kako je ovaj mislilac živio duhovnost.

• Povezani članak: "Po čemu su psihologija i filozofija slične?"

Znanstveni i vjerski

Znanost i vjera. Oba pojma su se kroz povijest neprestano sučeljavala. Jedno od pitanja u kojem su se najviše sudarali je postojanje Boga ili različitih bogova koji su hipotetski stvorili i uređuju prirodu i postojanje uopće.

Mnogi su znanstvenici smatrali da vjera u superiorni entitet pretpostavlja nerealan način objašnjavanja stvarnosti. Međutim, to ne znači da znanstvenici ne mogu imati vlastita vjerska uvjerenja.

Neke velike ličnosti u povijesti čak su zastupale postojanje Boga, ali ne kao osobnog entiteta koji postoji i odvojen od svijeta. To je slučaj glasovitog filozofa Barucha de Spinoze i njegove koncepcije Boga, koju su kasnije slijedili poznati znanstvenici poput Alberta Einsteina.

Spinozin Bog

Baruch de Spinoza rođen je u Amsterdamu 1632., te se smatra jednim od tri najveća racionalistička filozofa 17. stoljeća. Njegova promišljanja dovela su do duboke kritike klasične i ortodoksne vizije religije, koja je završila za generiranje njegove ekskomunikacije od strane njegove zajednice i njegovog protjerivanja, kao i zabrane i cenzure njegovog spisi.

Njegovo viđenje svijeta i vjere vrlo je blisko panteizmu, odnosno ideji da je sveto cijela priroda.

Stvarnost prema ovom misliocu

Ideje koje je branio Spinoza temeljile su se na ideji da stvarnost se sastoji od jedne jedine tvari, protivno Rene Descartes, koji je branio postojanje res cogitans i res extensa. A spomenuta supstanca nije ništa drugo nego Bog, beskonačni entitet s više svojstava i dimenzija od kojih možemo znati samo dio.

Na taj način, misao i materija samo su izražene dimenzije navedene supstancije ili načina, a sve što nas okružuje, uključujući i nas same, su dijelovi koji čine božansko na isti način. Spinoza je vjerovao da duša nije nešto isključivo za ljudski um, već prožima sve: kamenje, drveće, krajolike itd.

Dakle, sa stajališta ovog filozofa, ono što obično pripisujemo izvantjelesnom i božanskom isto je što i materijalno; nije dio paralelne logike.

Spinoza i njegov koncept božanstva

Bog se ne konceptualizira kao osobni i personificirani entitet koji usmjerava postojanje izvana to, već kao skup svega što postoji, koji se izražava i u produžetku i u misao. Drugim riječima, Bog se smatra samom stvarnošću, koja se izražava kroz prirodu. To bi bio jedan od posebnih načina na koje se Bog izražava.

Spinozin Bog ne bi dao svrhu svijetu, ali ovo je dio njega. Smatra se prirodnom prirodom, to jest onim što jest i rađa različite načine ili prirodne prirode, kao što su misao ili materija. Ukratko, za Spinozu je Bog sve i izvan njega ne postoji ništa.

• Povezani članak: "Vrste religija (i njihove razlike u vjerovanjima i idejama)"

čovjek i moral

Ova misao navodi ovog mislioca da kaže da Bog ne treba obožavati niti uspostavlja moralni sustavbudući da je ovo proizvod čovjeka. Ne postoje ni loša ni dobra djela sama po sebi, ovi koncepti su samo elaboracije.

Spinozino poimanje čovjeka je determinističko: ne razmatra postojanje slobodne volje kao takve, budući da je sve dio iste tvari i ništa ne postoji izvan nje. Dakle, za njega se sloboda temelji na razumu i razumijevanju stvarnosti.

To je smatrao i Spinoza ne postoji dualizam uma i tijela, ali da je to isti nedjeljivi element. Niti je smatrao važnim ideju transcendencije u kojoj su duša i tijelo odvojeni, ono što je u životu proživljeno.

• Možda vas zanima: "Dualizam u psihologiji"

Einstein i njegova uvjerenja

Spinozina uvjerenja priskrbila su mu neodobravanje naroda, izopćenje i cenzuru. Međutim, njegove ideje i djela su ostala te su ih kroz povijest prihvaćali i cijenili veliki broj ljudi. Jedan od njih bio je jedan od najcjenjenijih znanstvenika svih vremena, Albert Einstein..

Otac teorije relativnosti imao je religijske interese u djetinjstvu, iako će se ti interesi kasnije mijenjati tijekom njegova života. Unatoč očitom sukobu između znanosti i vjere, Einstein bi u nekim intervjuima izrazio svoje poteškoće u odgovoru na pitanje vjeruje li u postojanje Boga. Iako nije dijelio ideju osobnog Boga, izjavio je da to smatra ljudskim umom nije sposoban razumjeti cijeli svemir ili kako je organiziran, unatoč tome što je u stanju uočiti postojanje određenog reda i sklada.

Unatoč tome što ga se često svrstava u uvjerene ateiste, duhovnost Alberta Einsteina bio bliži panteističkom agnosticizmu. Zapravo, kritizirao bih fanatizam i vjernika i ateista. Dobitnik Nobelove nagrade za fiziku također bi odražavao da su njegov položaj i vjerska uvjerenja bili bliski viziji Spinozin Bog, kao nešto što nas ne usmjerava i ne kažnjava već je jednostavno dio svega i manifestira se kroz ovo svi. Za njega su postojali zakoni prirode i osiguravali određeni red u kaosu, manifestirajući božanstvenost u skladu.

Također je vjerovao da znanost i vjera nisu nužno u sukobu, budući da obje teže traženju i razumijevanju stvarnosti. Nadalje, oba pokušaja objašnjenja svijeta međusobno potiču jedan drugog.