Što je Shining Path? Putovanje kroz njegovu povijest

Shining Path je peruanska politička organizacija koja je vodila jedan od najvažnijih i najkonfliktnijih oružanih pokreta posljednjih desetljeća u Latinskoj Americi. Posljedice nasilnih javnih akcija i ratnog stanja koje je pokrenuto nastavljaju se analizirati do danas kao ključni dio u povijesti razvoja političkih sustava u Hrvatskoj regija.

U nastavku ćemo ukratko objasniti što je Sendero Luminoso, koja su njegova pozadina i ključni ljudi, kao i neke od posljedica koje je imao u gradovima koji su najviše uključeni.

• Povezani članak: "Što je politička psihologija?"

Što je Shining Path?

Sjajni put, također poznat kao Komunistička partija Perua-Sjajni put (PCP-SL), je pobunjenički oružani pokret koji je djelovao od 1970-ih u Peruu. nekoliko država smatra terorističkom organizacijom.

Počeo je kao oružani pokret za besplatno obrazovanje, pokrenut u peruanskoj pokrajini Ayacucho, a kasnije Proširio se kao politički pokret koji se proširio na druge gradove u istoj zemlji i kulminirao u ratu više od jednog desetljeće.

Ustanak u oružju dogodio se 1980-ih i izazvao je niz akcija i sukoba koji se smatraju jednima od najkrvavijih u novijoj povijesti Latinske Amerike.

Abimael Guzmán i počeci PCP-SL-a

Najreprezentativnija figura pokreta je Abimael Guzmán, koji je bio profesor na Nacionalnom sveučilištu San Cristóbal de Huamanga, smještenom u pokrajini Ayacucho. Pri analizi domorodačke situacije u Peruu pred političkim silama, Guzmán primijenio svoje tumačenje marksizma, lenjinizma i maoizma, kao i njegov pogled na međunarodne rasprave oko komunizma u Sovjetskom Savezu i Kini, između ostalog.

U izbornom i političkom kontekstu 1960-ih, Sendero Luminoso nisu promicali samo ruralni sektor i seljaštvo u svojim različitim izrazima; ali su mnogi mladi sveučilišni intelektualci sudjelovali na važan način. U početku su organizacijski temelji pokreta postavljeni preko Komunističke partije Perua i crvene frakcije.

Sjajni put formalno se pojavio nakon sastanka koji se održao na Sveučilištu Huamanga, u Ayacuchu i osnovana je od početka kao politička organizacija s marksističko-lenjinističko-maoističkom perspektivom.

Uz to, neki znanstvenici pokreta analizirali su rane SL intelektualne utjecaje na odnos s teorijama Alaina Tourainea, Antonija Gramscija, Joséa Arica, Sinesija Lópeza, Joséa Nuna, Jamesa Scotta, među drugi. Nešto što je ovim autorima zajedničko je tvrdnja o djelovanju (moći samih aktera) u društvenoj transformaciji iu povijesnim modelima i strukturama. (pukovnik, 1996.).

• Možda će vas zanimati: "11 vrsta nasilja (i različite vrste agresije)"

Neka pozadina i razvoj ove organizacije

Degregori (2016) razlikuje tri temeljna prethodnika oružanih borbi Sendero Luminoso. S jedne strane, rođenje Sendero Luminoso kao neovisne organizacije između 1969. i 1970. godine. S druge strane, odluka o uzimanju oružja u ruke koja se dogodila između 1976. i 1978. godine. I konačno, nacionalni kontekst i transformacije koje je proizvela vojna reformistička vlada, od 1970. do krize sljedećeg desetljeća.

U ovoj kritičnoj situaciji, autohtona andska regija bila je nezaštićena i narušena vojnom diktaturom revolucionarne vlade oružanih snaga, koja je trajala od 1968. do 1980. godine.

Na kraju ove diktature, 1980., Sendero Luminoso izveo je svoj prvi javni čin nasilja: paljenje anafora i izbornih glasačkih kutija kao način protesta protiv navodne normalizacije prema demokracija. To se dogodilo u pokrajini Ayacucho, točnije u općini Chuschi, i od Pokret je potom nastavio sudjelovati u javnim nasilnim činovima sljedećih 10 godine. U tom je tijeku pokret postao militariziran (između 1983. i 1986.), što je kulminiralo nasiljem na cijelom teritoriju u sljedeće tri godine.

Velika transformacija konačno se događa 1990-ih, dolaskom na vlast Alberta Fujimorija. Godine 1992. Abimael Guzmán je uhićen i pokret je položio svoje oružje, a akcije SL-a su drastično modificirane, što je trenutno poznato kao post-senderizam.

Trenutak u kojem je došlo do oružanog ustanka bio je presudan za povijest zemlje, jer su prvi mjeseci vlade g. oružane snage, nafta je nacionalizirana, a dolazi rasprava o reformama ruralnog sektora, među ostalim. stvari. U tom kontekstu, pokret za besplatno obrazovanje koji je promovirao Sendero Luminoso dao je ideju o regionalnim krizama kroz koje je prolazilo selo.

nakon rata

Očekivano, oružani sukob je imao brojne neugodne posljedice u Andskoj zoni Perua. Prema Degregoriju (1996.), osim uništenja infrastrukture i raširenog siromaštva U regiji Ayacucho došlo je do važnih promjena u ruralnim područjima Huanta, La Mar i Cangallo, tri pokrajine koje su najviše pogođene nasiljem.

Mnogi su ljudi bili prisiljeni iseliti se iz svojih zajednica kako bi izbjegli katastrofalne posljedice borbi. Oni koji su ostali morali su radikalno promijeniti svoj životni stil.

Na primjer, jedna od praksi koja je stvorena kako bi se održalo stanovništvo u pogođenim područjima bila je gradnja utvrđenih sela na brežuljcima ili brežuljcima. Oni koji se nisu popeli na brda morali su ojačati svoje kuće strukturama koje podsjećaju na zidove.

Zemljište i stoka također su bili ozbiljno pogođeni. Uzeti zajedno, izuzetno nesigurni uvjeti također su naglasili razlike u prosperitetu koje su postigle različite regije.

Bibliografske reference:

• Degregory, C. (2016). Pojava Sendero Luminoso. Izdanja IEP-a: Peru.
• Degregory, C. (1996). Ayacucho, nakon nasilja. (Ur.). Seljačke istrage i poraz Sendero Luminosa. Izdanja IEP-a: Peru.
• pukovnik, J. (1996). Političko nasilje i odgovori seljaka u Huanti. U Degregoryju, C. (Ur.). Seljačke istrage i poraz Sendero Luminosa. Izdanja IEP-a: Peru.