Višestruka kemijska osjetljivost postoji, ali nije ono što mislite

Za one koji imaju samo čekić, sve su čavli. Medicinski model nastavlja tražiti i tražiti, u beskrajnoj spirali, organski "kvar" koji uzrokuje višestruku kemijsku osjetljivost (MCS). Fiziološki organ ili proces odgovoran za perverzne reakcije na određene vanjske agense.

U inzistiranju koje ima više veze s vjerom nego sa znanošću, oni još uvijek ne razumiju da SQM izmiče organicističkim pretpostavkama biomedicinske paradigme.

• Povezani članak: "16 najčešćih mentalnih poremećaja"

Što je višestruka kemijska osjetljivost?

MCS, također poznat kao idiopatska netolerancija na okoliš, je poremećaj u kojem je izloženost određenim agensima kao što su mirisi, elektromagnetsko zračenje ili određene namirnice, uzrokuje simptome kao što su bol, mučnina, vrtoglavica, tahikardija ili osjećaj Utopio se.

Navodno je prvi koji je imenovao ovaj skup simptoma bio američki alergolog Teron G. Randolph, još u 50-ima. Od tada su provedena mnoga i raznolika istraživanja s pacijentima koji boluju od MCS-a, analizirajući svaki dio njihova organizma. Od najjednostavnijih testova do najnaprednije tehnologije. Od analize najistaknutijih organa, do sićušnih molekula, peptida ili enzima koji nastanjuju naš organizam. Od organskog do psihološkog, analizirajući moguća stanja ili osobnost oboljelih.

Zaključak se godinama nije mijenjao: ne postoji ništa u tijelu osobe koja boluje od MCS-a što bi opravdalo te reakcije.

Međutim, istraživači temeljeni na biomedicinskom modelu smatraju da se radi o težoj potrazi, jer je to pitanje vremena da se pojavljuje fiziološka struktura ili proces koji je u osnovi poremećaja, što omogućuje razvoj lijeka koji poništava pretpostavljeni stanje.

Kao da je lako stvoriti lijek koji poništava određeno stanje. Većina lijekova je otkrivena slučajno (slučajno) i, osim antibiotika, praktički niti jedan nema sposobnost djelovanja na točno određeni uzročnik. Većina lijekova djeluje poništavajući nekoliko procesa u isto vrijeme, slučajno je među njima i patobiološki.

Ovi istraživači tako razmišljaju zbog profesionalne deformacije. Einsteinovim riječima, teorije su te koje određuju što možemo promatrati, a iz organskog okvira one nemaju drugi način za razvoj teorije koja se bavi složenošću SQM-a.

Strpljivi stoici, zbog suvremene deformacije, svoj problem teže sagledavati prema dominantnoj teoriji epohe u kojoj su živjeli, a to nije ništa drugo nego organska teorija. Zanemarujući druge mogućnosti, uvjereni su da rješenje njihovog problema mora doći iz medicinskog modela: u vašem tijelu postoji nešto što ne radi dobro i pitanje je vremena kada će to pronaći.

Međutim, organski uzrok se ne pojavljuje i medicina nastavlja bez pružanja učinkovitog lijeka. Zbog toga se pacijent s MCS-om teško uklapa u zdravstveni sustav. Ovo hodočasti kroz sve medicinske specijalnosti dok ne završi u mješovitoj vreći poremećaja u kojima da je medicinski model brodolomac, jako daleko od cijenjenog pacijenta koji je doživio moždani udar ili ima slomljenu nogu.

Žestoko se bore da njihov problem bude klasificiran kao bolest (postoji fizički uzrok), jer je to jedina šansa da ih se razmotri. Međutim, paradoksalno, svaka je napredovala na ljestvici razmatranja kao bolest, stavlja korak dalje od rješenja poremećaja, koji ne može ići ruku pod ruku s paradigmom organicist.

Dva ključa za razumijevanje SQM-a

Pogledajmo dva aspekta višestruke kemijske osjetljivosti koji pomažu razumjeti što je to:

1. Psihološki vs fiziološki

Postoji ozbiljan nesporazum o tome što psihološko znači. Kad se sugerira da bi MCS mogao imati mentalno podrijetlo, liječnici i pacijenti se pobune. Ali istina je da kada govorimo o problemima koji se javljaju između osobe i stvarnosti (parfem, deterdžent, hrana, zračenje...), psihološki se nužno mora uzeti u obzir, ne može Drugi način.

Jer? Jer nijedno ljudsko biće ne može doći u izravan kontakt sa stvarnošću. Ako postoji prava stvarnost, ne možete mu pristupiti, to činite kroz svoj perceptivni sustav, psihološki proces. Vaša osjetila hvataju dio te stvarnosti, a vaš um joj daje smisao na temelju svoja dva glavna interesa: preživljavanje i reprodukcija. Naša osjetila nisu evoluirala da nam pokažu stvarnost kakva jest, ona su evoluirala da povećaju naše šanse za preživljavanje.

Ljudi su postigli dogovor o tome što je stvarnost jer imamo isti perceptivni sustav, a ne zato što smo obdareni osjetilima koja nam pokazuju objektivnu stvarnost. Stvarnost koju percipiraju šišmiš ili mekušac potpuno je drugačija od naše, a ipak je jednako istinita.

Dakle, ne postoji prava realnost, realnosti ima koliko i ljudi, a ono što uzrokuje poremećaj nije parfem, zračenje ili hrana, slika je koju organizam gradi o parfemu, zračenju ili hrani, što je vrlo različita.

Sve vaše interakcije sa stvarnošću posredovane su perceptivnim sustavom koji će, ovisno o tome što opaža, težiti odgovoriti na ovaj ili onaj način. Iako su ekscesi biomedicinskog modela s mozgom dovoljni za pisanje enciklopedije, važno je pojasniti da je ova konstrukcija stvarnosti mentalna, a ne cerebralna.

Mozak je jedan od dijelova konglomerata koji omogućuje osjet, a ne stvara ga.. Misliti da je sam mozak sposoban stvarati osjete isto je što i misliti da plač zbog gubitka voljene osobe uzrokuju suzne žlijezde.

Pogledajmo primjer:

Bol

Bol nije svojstvo ozljeda ili rana. Ako slomite nogu, ta ozljeda nema sposobnost generiranja boli. Ono što generira je signal koji prijavljuje štetu. Biti protumačen od strane organizma (a ne od strane vlastitog mozga) kao prijetnja vašem preživljavanje, izaziva bol, obrambeni mehanizam koji vas sprječava da pomaknete područje, pomažući oporavak.

Alergija

Primjerice, pelud ne može izazvati nikakvu reakciju u vašem tijelu, nema tu sposobnost. Alergija na pelud nastaje kada tijelo percipira pelud kao prijeteću i reagira zatvaranjem dišnih puteva.

Strah

Kolokvijalno kažemo da je lav strašljiv, ali strah o kojem govorimo nije lavov. Strah je posljedica toga što lavlje tijelo opaža prijetnju, što pokreće reakciju borbe-bijega.

Deterdžent

Miris deterdženta, koliko god jak bio, ne može izazvati bol ili mučninu. Ove obrambene reakcije posljedica su prijeteće procjene koju organizam čini o tom jakom mirisu.

Najvažnije je shvatiti da u stvarnosti ne postoji ništa (zračenje, hrana, mirisi…) što može izazvati tipične reakcije MCS-a (bol, mučnina, proljev…).

Kao što vidimo, između stvarnosti i našeg iskustva uvijek postoji mentalni proces: ništa vanjsko ne može izazvati uobičajene reakcije SQM-a. Najviše bismo mogli smatrati da su oni okidači za procjenu prijetnje, koja će pokrenuti odgovarajuće obrambene reakcije.

• Možda će vas zanimati: "Što je društveni konstrukt? Definicija i primjeri"

2. Fizičko oštećenje vs obrambena reakcija

Oštećenje uzrokovano vanjskim agensom, ozljeda uzrokovana dodirom gorućeg radijatora, jedno je, a bol je sasvim drugo. Bol, kao što smo vidjeli, nije svojstvo ozljeda, to je reakcija našeg tijela na prijetnju našem opstanku.

Ovih godina pojavila se ekološka medicina, grana koja proučava bolesti uzrokovane toksinima. Grana koja još nije shvatila da je jedno djelovanje aditiva, bojila, konzervansa ili kontaminacije, kao što su metabolički poremećaji ili oštećenje plodnosti... a reakcija tijela na njih je sasvim druga, jer:

• Proljev nastaje iz procjene postojanja nečeg prijetećeg. Otvorite brane s ciljem da ga se riješite.
• Mučnina se javlja zbog procjene nečega prijetećeg u probavnom sustavu ili vanjske prisutnosti nečega što se ne smije unositi. Povraćanje je mehanizam da ga se riješimo.
• Već smo vidjeli da reakciji na bol uvijek prethodi procjena.
• Tahikardija je rezultat druge procjene organizma, koja zaključuje da se organizam ubrzava.

Bitna je interpretacija stvarnosti

Stoga, SMQ ne mogu pokrenuti vanjski agenti. To je uzrokovano tumačenjem tih vanjskih agenata.

Nije u pitanju deterdžent, već mišljenje koje vaš organizam ima o deterdžentu. Mišljenje da vanjski faktor može izazvati ove reakcije znači nerazumijevanje našeg odnosa prema stvarnosti ili kako naše tijelo funkcionira. Nije stvarnost ta koja stvara probleme, već slika koju o njoj gradimo.

Uzrok MCS je percepcija prijetnje. To je ono što pokreće sve druge psihofiziološke reakcije (mučninu, bolove, povraćanje, tahikardiju...).

Problem s biomedicinskom paradigmom je taj što je usredotočena na organsko bez mogućnosti postizanja globalne vizije. Psihološko se ne razumije, a kada se na njega poziva, čini se da se odnosi na nešto izmišljeno, nestvarno ili što se može prevladati ako osoba to stvarno želi... bez razumijevanja dubine koncepta.

Rad SQM-a temelji se na logici vjerovanja: uvjerenja povezana s našim samoobmanama su perceptivna iskrivljenja ili ponovljena iskustva koja strukturiraju znanje. Ako čujete da određeni agens izaziva takve reakcije kod nekih ljudi, počinjete sumnjati i osjećati strah Ako se ista stvar dogodi vama, vaše tijelo može početi pokretati reakcije kao što su mučnina, bol, proljev, povraćanje...

Kad sljedeći put pristupite takvom agentu, reakcija će biti još automatskija. Podrijetlo je bila percepcija, psihološki proces; Međutim, to ne znači da je izmišljeno., nestvaran ili uzrokovan od strane iste osobe.

Podrijetlo boli uzrokovane slomljenom nogom i podrijetlo druge uzrokovane jakim mirisom deterdženta je isto: mentalna procjena. Psihološki ne znači izmišljeno.

Moć percepcije

Ako mislite da percepcija ne može uzrokovati ove vrste simptoma, trebali biste znati da može biti još gore.

Walter Cannon objavio je prije mnogo godina, 1942. godine, članak pod naslovom: Voodoo smrt. Kao što je prikazano, uvjerenje osobe u moć kletve može je ubiti za nekoliko sati. I to nije psihička smrt, simptomi koje uzrokuje su stvarni, toliko stvarni da dovode do kolapsa i smrti. Također pripovijeda još jedan slučaj u kojem osoba koja je trebala umrijeti od kletve susjedne vještice, spašava svoj život ubrzo nakon što je natjerala tu vješticu da ukloni kletvu.

Kao što je rekao psiholog Paul Watzlawick, jednostavno uvjerenje ili pripisivanje određenih značenja za percepciju, mogu imati snažan učinak na fizičko stanje osobe. osoba.

Ako stolac ne vrišti kad se noga slomi, to je zato nema perceptivni sustav koji percipira tu štetu i drugi reagens koji joj pomaže da se nosi s tom štetom, bolom. Međutim, sposobnost ljudske noge da stvara bol ista je kao i sposobnost noge stolice: nikakva. Imamo um sposoban razmišljati o mogućim opasnostima, te aktivirati obrambene mehanizme u slučaju opažanja prijetnje. Lasta, s manje razvijenom i spekulativnom inteligencijom, nikada neće razviti MCS.

Stigmatizacija psihološkog, bez razumijevanja što je to i kako funkcionira, onemogućuje razumijevanje ove vrste poremećaja.

Kako se nositi s ovim poremećajem?

Kratka strateška terapija je više od psihološke struje, to je škola mišljenja posvećen otkrivanju kako se ljudi odnose prema svijetu, prema stvarnosti. Njegova osnovna premisa je da je stvarnost koju percipiramo, uključujući probleme i patologije, posljedica interakcije između svake osobe i stvarnosti. Stoga postoji onoliko stvarnosti koliko ima ljudi, a ne jedna prava stvarnost. Smatra da su poremećaji disfunkcionalni načini percepcije stvarnosti koji rezultiraju disfunkcionalnim reakcijama. Ako promijenimo način na koji opažamo, mijenja se i način na koji reagiramo.

Rješenje je naučiti svoje tijelo da agens kojeg se boji zapravo nije opasan.. Svako izbjegavanje (zvjezdani lijek propisan ovim pacijentima) potvrđuje vašem tijelu opasnost od onoga što se izbjegava, povećavajući percepciju prijetnje i održavajući poremećaj.

Poremećaj postoji i patnja koju uzrokuje također postoji.. Pogreška je u vjerovanju da ako nema organskog kvara, tijelo ne može izazvati ove simptome, poričući psihološke ne znajući o čemu se radi. Uzrok MCS-a je disfunkcionalna percepcija prijetnje, psihološki proces. Vaša patnja počinje odatle, a sve što ne mijenja percepciju koja pokreće druge reakcije, strpat će vas u rupu bez dna.

Ukratko, organska vizija koja danas prevladava uključuje djelomična istraživanja koja ne mogu postići globalnu viziju. Fokusiraju se na drvo i ne vide šumu.

Stigma koja okružuje psihološko, zajedno s dubokim nerazumijevanjem onoga što ovaj koncept znači, znači da, oboje pacijenti kao zdravstveni djelatnici, ne uzimaju ga u obzir, kada je to ključ za razumijevanje i rješavanje poremećaj.

Malo je agensa koji su toliko štetni za zdravlje kao što je duhan koji se opetovano udiše do dubine pluća. Uzrokuje štetu, mnogo, ali je naše tijelo ne percipira kao prijetnju, ne izaziva bol ili tahikardiju. To je prihvaćeno u našem društvu.

Što se više govori o poremećaju i što se on više širi, bit će oboljelih. Što je više izbjegavanja propisano, to će im biti teže izaći iz pakla MCS-a. Jedna stvar je šteta, a druga je reakcija na tu štetu, proces mentalne procjene.