Mixtecs: karakteristike ove pretkolumbovske kulture

Mješanci su bili poznati kao jedni od glavnih rivala Asteka, iako su prije ili kasnije završili pokoreni od strane njihovog carstva.

Ova je kultura bila jedna od najrazvijenijih i najprosperitetnijih u Srednjoj Americi zajedno sa Zapotecima, uspostavivši široku trgovačku mrežu, razvijajući sofisticiranu umjetnost i politički se organizirajući u mala kraljevstva i neovisne gradove.

Zatim ćemo otkriti tko su bili Mixteci, u što su vjerovali, kakav im je bio politički sustav i na čemu se temeljila njihova ekonomija.

• Povezani članak: "Ovo su bile 4 glavne mezoameričke kulture"

Tko su bili Mixteci?

Mixteci su bili jedna od najprosperitetnijih kultura u Srednjoj Americi. Njegovo razdoblje sjaja poklapa se s klasičnim srednjoameričkim razdobljem, od oko 200. godine nove ere. c. do 900. godine c.iako su se nakon 10. stoljeća prilično dobro držali sve dok oko 1400. Asteci nisu stali na kraj njihovoj neovisnosti. Pre-Hispanski Mješanci su se naselili u sadašnjim državama Oaxaca, Puebla i Guerrero.

Bili su susjedi s drugim mezoameričkim kulturama, posebice sa Zapotecima s kojima su dijelili mnoge kulturne značajke. Njihov jezik i jezik Zapoteka bili su vrlo slični, osim što su s ovom kulturom dijelili činjenicu da su bili jedni od rijetkih Srednjoamerikanaca koji su imali sustav pisma, pisan hijeroglifima. Također su obrađivali metale na vrlo sličan način i, zanimljivo, nazivali su se isto kao i Zapoteci: "ljudi oblaka" ili "onaj kiše".

Danas ova kultura još uvijek postoji, kojega utjelovljuju potomci originalnih Mixteca. Sadašnji Mješanci nastavljaju živjeti u istoj regiji kao i njihovi preci i govore jezike koji potječu iz istog jezika kojim su govorili njihovi preci, uz španjolski. Oni nastavljaju održavati mnoge pre-Hispanske tradicije, iako su pomiješane sa zapadnim utjecajima i prilagođene katoličkoj vjeri nametnutoj tijekom španjolskog osvajanja.

Pre-Hispanski Mješanci bili su blisko povezani s velikim urbanim centrima. Oni su zaslužni što su Teotihuacán učinili velikim i važnim arheološkim nalazištem kakvo danas poznajemo, osim što su naseljavali Monte Albán, izvorno Zapotečko područje.

No unatoč tome što su imali mnoga stoljeća kulturnog i gospodarskog sjaja, završili su u opadanju kad se njihova nacija balkanizirala, stvarajući male neovisne države koje su bile u međusobnom neprijateljstvu. Ovo će iskoristiti Asteci, budući da su Mješanci postali politički vrlo slabi oko petnaestog stoljeća i, s dolaskom Španjolaca, konkvistadori će iskoristiti etničke i političke napetosti kako bi ubrzali osvajanje Novog svijeta.

Gdje su živjeli pripadnici ove kulture?

Prema arheološkim nalazima, doselili su se predhispanski Mješanci trenutne države Puebla, Oaxaca i Guerrero.

Područje njegovog utjecaja nazvano je La Mixteca, što je na njihovom jeziku Ñuu Dzahui ili "zemlja kiše". To je planinska regija koja je podijeljena u dvije regije: niska Mixteca (sjeverozapadno od Oaxace i jugozapadno od Pueble) i visoka Mixteca (sjeverozapadno od Guerrera i zapadno od Oaxace).

• Možda će vas zanimati: "Zapoteci: karakteristike ove mezoameričke kulture"

Mixtec običaji i tradicija

Kao što smo spomenuli, Mixteci su dijelili mnoge osobine sa svojim susjedima, Zapotecima, kao i s Mayama i Astecima. Njihove tradicije i mitologija bile su vrlo slične onima drugih mezoameričkih naroda, posebno usredotočeno na solarno božanstvo Yya Ndicahndíí ili Taandoco.

Vjeruje se da je ritual Dana mrtvih, ako ne baština Mixteca, barem način na koji su ga slavili imao veliki utjecaj na stanovnike današnjeg Meksika.

Religija Mixteca bila je animistička i politeistička, kao što je bio slučaj u većini srednjoameričkih religija. Kao zaštitničko božanstvo imao je Dzahui, koji je personificirao kišu. Ovo božanstvo je vrlo slično bogu Tlalocu, prisutnom u teotihuacanskom i toltečkom panteonu. Uz to, nalazimo i boga vatre Huehuetéotla, vrlo cijenjenog u Baja Mixteci.

Kako bi zadovoljili bogove, Mixteci su prinosili ljudske i životinjske žrtve., koje su priređivali u svojim hramovima izgrađenim u špiljama ili vrhovima, od kojih je glavni Apoala. Veliku važnost u društvenoj strukturi imali su svećenici, koji su bili vrhovni vjerski poglavari. Njihovi rituali ponekad nisu uključivali ubijanje bilo koga, ali su izvlačili krv i dijelove tijela, poput ušiju i ljudski jezici, kako bi pokazali svoju vjernost i štovanje bogovima, bacajući njihove članove u košare ceremonijalna.

Ali nisu sve bili krvavi rituali i amputacije. Također su slavili ceremonije s privilegijama i igrama, među kojima nije mogla nedostajati najpoznatija mezoamerička zabava: igra loptom.

Svjedočenje jednoj od tih utakmica nije bilo kao gledanje nogometne utakmice, već nešto mnogo značajnije. Ova igra predstavljala je vječnu borbu između sila svemira. Polje za igru ​​predstavljalo je nebo, a lopta sunce, čineći svaku igru ​​događajem punim religije i simbolike.

jezika i pisma

Predhispanski Mixteci govorili su protomixtecskim jezikom, predloženim nazivom za jezik iz kojeg potječe većina jezika kojima govore današnji Mixtecs. Ovaj drevni jezik uspio je preživjeti astečku i španjolsku vladavinu, razvijajući se i diverzificirajući se u više od 80 različitih modaliteta. Jezik se toliko razvio da su njegove varijante vrlo različite, zbog čega se njegovi govornici ne mogu međusobno razumjeti i pribjegavaju španjolskom kao lingua franca.

Iako se ne zna puno kako je zvučao protomixteco, moguće je vidjeti kako zvuči jedna od njegovih sadašnjih varijanti, xochapa. Zatim vidimo kako su brojevi od 1 do 10 u ovom jeziku:

• iin
• uvi
• uni
• kumi
• u'un
• iñu
• uxa
• a
• iin
• uxi

No, unatoč tome što pokušaji da se rekonstruira kako je Proto-Mixtec zvučao nisu baš urodili dobrim rezultatima, poznato je kako je napisan. Kao Zapoteci, Mixtecs Koristili su hijeroglife kao sustav pisma. koji su sačuvani i analizirani u brojnim kodeksima, kao što su kodeks Mixtec-Zapotec, vindoboninensis mexicanum, Brodley i Zouche Nuttal, koji opisuju povijesne scene, plemićku genealogiju i saveze društvenopolitički.

Društvena i politička organizacija

Društvena struktura Mixteca bila je sastavljena od slojeva, organiziranih na hijerarhijski način. Bio je to sustav vrlo sličan zapotečkom. Na vrhu je bio kralj, a također i vjerski vođe i visoko plemstvo, iako nikad na istoj razini kao monarh.. Na sljedećoj stepenici bili su visoko cijenjeni trgovci, a zatim seljaci i obrtnici koji su bili glavni gospodarski motor. Konačno, na posljednjoj stepenici bili su robovi i kmetovi, uglavnom ratni zarobljenici i kriminalci koji su predstavljali radnu snagu svakog kraljevstva.

Mješanci nisu živjeli u jednoj zemlji, već u raznim kraljevstvima i gradovima-državama, slično kao što su Grci funkcionirali u klasičnoj antici. Svakom neovisnom državom upravljao je kralj koji je prikupljao poreze u obliku dobara i usluga, a plemstvo je bila birokratska struktura zadužena za naplatu podanicima. Ta su kraljevstva, unatoč tome što su bila dio iste kulture, s vremena na vrijeme postajala neprijatelji i napadana, iako su također pristajala na trgovačka i vojna savezništva.

Među najvažnijim vođama u povijesti Mixteca koje imamo Osam Jaguar Claw Deer, vođa koji je osnovao različita Mixtec kraljevstva tijekom 10. stoljeća. Ovaj poznati cacique je pokrenuo važan ekspanzionistički proces i zaslužan je za ujedinjenje pod njegovim jedinstvenim zapovjedništvom kraljevstva Tututepec (Yacudzáa), Tilantongo (Ñuu Tnoo Huahi Adehui) i Ñuu Cohyo, vladajući njima do njegove smrti.

Uzimajući u obzir da se Mixteci nisu baš dobro slagali jedni s drugima, a kamoli da su bili prijatelji s drugim kulturama. Posebno su se loše slagali s Toltecima, au više navrata imali su i sukobe sa Zapotecima. Međutim, njihova su etnička neslaganja prevladana svaki put kad su se Asteci pokušali uspostaviti kao glavna sila Meksika, zbog čega su se Mixteci i drugi narodi ujedinili kako bi se suočili s neprijateljem uobičajen.

Nažalost, sustav saveza između Mixtec kraljevstava i s drugim srednjoameričkim zemljama na kraju bi propao, budeći stare etničke napetosti koje će astečko carstvo iskoristiti u petnaestom stoljeću. Kasnije će Španjolci upoznati ovo malo vojno i državno jedinstvo Mixteca i drugih naroda, što je uvelike ubrzalo osvajanje Meksika.

Ekonomija

Njegovo gospodarstvo uglavnom je ovisilo o poljoprivredi. Mixteci su sadili čili, grah, tikvicu, kakao, pamuk i, naravno, kukuruz koji je tako važan za svu srednjoameričku kulturu. Treba reći da je uzgoj kakaovca i pamuka bio moguć samo ako je teren to dopuštao, uz to što se ova kultura stalno suočavala s naglim olakšicama i nedostatkom vode. Iz tog razloga Morali su uspjeti razviti sustav terasastog uzgoja koji su nazvali "coo yuu".

Slično kao i njihovi susjedi Zapoteci, Mixteci nisu bili posebno posvećeni ribolovu, lovu ili skupljanju divljih plodova, iako su povremeno prakticirali te aktivnosti. S druge strane, poznato je da su Mixteci pripitomili puricu ili puricu.

Bili su vrlo dobri u obradi metala, posebno zlata.. U njihovoj kulturi ovaj se mineral smatrao izmetom bogova i imao je važno sveto značenje. Vjeruje se da su Mixteci morali biti jedna od prvih kultura koja je radila s metalima, iako se također razmatrala mogućnost da su kasno razvili metalurgiju. Isto tako, njegovo majstorstvo u obradi metala bilo je vrlo veliko, pretvarajući ga u kipiće, kao i izrađujući skulpture od kostiju.

Keramika je polikromatska, s nijansama narančaste, crne, crvene, bijele, plave i lila.. Kako bi obojili posude i tkanine u crveno, uzgajali su košenile, parazitske kukce iz biljke nopal koji, kada se zgnječe, daje jarkocrvenu boju. Osim toga, vadili su kališ (kalcijev karbonat) i magnetit, kojima su trgovali zajedno sa svojim proizvodima i nekim usjevima.

Bibliografske reference:

• Bradley, C. Henry; Josserand, J. Kathryn (1982). Proto-Mixtec i njihovi potomci. Annals of Anthropology 19(2): 279-343.
• Rodríguez Cano, Laura (2004). «Mixtec sustav pisanja u dokumentu iz Mixteca Baja iz 16. stoljeća». U Guzman Betancourt, Ignacio; Maynez, Pilar; León-Portilla, Uzašašće H., ur. Lingvistička historiografija i povijest jezika. Mexico City: XXI stoljeće. str. 401-416. ISBN 9682325153.