LGTBI pokret: što je to, koja je njegova povijest i koje borbe okuplja

LGBT pokret je na značajan način obilježio drugu polovicu 20. stoljeća i početak 21. stoljeća. Kroz veliku raznolikost društvenih i političkih borbi, uspjeli su iskustva učiniti vidljivima, želje, spoznaje, nelagode i osjećaje koji su dugo bili negirani i patologizirani. vrijeme.

S druge strane, povijest LGBT i LGTBI pokreta Vrlo je dug i može mu se pristupiti s vrlo različitih polazišta. U nastavku ćemo istaknuti neke događaje koji su obilježili njegov početak i razvoj na Zapadu.

• Povezani članak: "Rodni stereotipi: tako reproduciraju nejednakost"

Što znači LGBT?

Akronim LGBT odnosi se na kako kolektivu tako i pokretu političkih zahtjeva, čija slova znače: lezbijka-gej-biseksualac-transrodna osoba. Ove posljednje riječi odnose se upravo na osobe koje se pretpostavljaju i prepoznaju kao lezbijke, gejevi, biseksualci ili transrodne osobe.

Iako je povijest ovog pokreta starija, LGBT koncept postao je popularan osobito od 1990-ih. Između ostalog, omogućio je zamjenu pojma “gay zajednica” koji je, iako je svojevremeno bio zahtjevan i vrlo važan; također je ušutkao druge identitete i seksualnosti.

Upotreba termina LGBT je to omogućila naglašavaju raznolikost spolnih i rodnih identiteta, čime se može primijeniti na mnoge ljude, bez obzira jesu li njihova tijela seksualizirana kao ženska ili muška.

• Povezani članak: "Zlostavljanje zbog homofobije: njegovi štetni učinci na društvo i obrazovanje"

Gdje prestaje raznolikost? LGTBI tvrdnja

U okviru ovih političkih zahtjeva dodane su i druge borbe i identiteti. Od toga su se slova pojma LGBT povećala. Na primjer, dodano je slovo "T" koje se odnosi na transseksualnost; slovo "I" koje se odnosi na Intersex i slovo "Q" koje se odnosi na ljude i pokret "Queer" ili "Cuir", španjolski.

Konkretno, ova posljednja kategorija omogućila je nekim ljudima koji možda ne osjećaju identificiran ni s jednim od gore navedenih identiteta (lezbijka-gej-biseksualac-transseksualac-transrodan-interseksualac), da mogu dijeliti prostore za zahtjeve i borbe za različitost u jednakim mogućnostima. Ovo je dosta složenije i čak problematičnije. U početku, jer je metafora "trans" proširila ponekad determinističku koncepciju promjena u rodni identitet (na primjer, da postoji unaprijed utvrđen početak i kraj), među ostalim komplikacije.

Uvodno možemo reći da se transseksualnost odnosi na nekoga tko radi modifikaciju tijela kako bi prešao iz jednog spola u drugi; dok se riječ "transrodnost" odnosi na prakse koje su vidljive i na tijelu, na primjer u estetici, ali da ne moraju nužno uključivati ​​organsku promjenu. U tom kontekstu raspravljalo se o potrebi razdvajanja trans osoba po spolu ili rodu, što je također bilo problematično.

Sa svoje strane, interspolnost se odnosi na tijela koja dijele različite organe i karakteristike. genetske ili fenotipske osobine koje je zapadna biomedicina pripisala ženama i muškarcima na sličan način. diferenciran. Dakle, ovisno o kontekstu, možemo pronaći i koncept LGBT, i onaj LGBTI, LGBTIIQ, LGBTQ, a možda i neki drugi.

LGTTBIQ pokret proizlazi iz mnogih ljudi koji su to eksplicitno izrazili dodijeljeni rodni identitet ne odgovara uvijek osjećanom rodnom identitetu, s kojim je valjano braniti potpunu slobodu traženja i življenja identiteta koji osjećamo u odnosu na onaj koji je nametnut.

• Možda će vas zanimati: "5 mitova o homoseksualnosti koje je znanost razotkrila"

Prve borbe: LGTB prava

Postoje mnoge verzije o početku pokreta na Zapadu. Jedan od najprihvaćenijih je taj da je prvi put korišten za imenovanje studentskih pokreta u Sjedinjenim Državama 1960-ih koji zahtijevao depatologizaciju nenormativnih ponašanja i jednaka prava.

Razvojni kontekst LGTB pokreta karakterizirala je uglavnom činjenica da su mnogi ljudi su osuđivali da su sustavno bili nevidljivi prema normama heteroseksualnost. To je postalo vidljivo osobito u Sjedinjenim Državama i Europi, gdje su feministički pokreti također dobivali sve veću difuziju.

Ali, između ostalog, ti su feministički pokreti u osnovi bili heteroseksualni, što je vrlo brzo navelo mnoge žene da javno proglase lezbijski identitet. Ovdje je otvorena prva polazna točka za tvrdnju o drugim seksualnostima koje su također bile rezervirane za privatni prostor.

Mogli bismo se čak vratiti i malo unatrag i pogledati pozadinu ranog 20. stoljeća, kada su neki europski intelektualci koji imali su homoseksualnost kao iskustvo, preuzeli su zadatak pisanja i objavljivanja u korist legitimizacije svojih želja i praksi spolni.

Međutim, to se nije generaliziralo sve dok oni ljudi koji su također vidjeli kršenja svojih prava nisu izašli na ulice, u obliku društvenih pokreta i aktivizma.

• Povezani članak: "Liberalni feminizam: što je to, filozofska pozicija i tvrdnje"

Raskid s anglosaksonskim feminizmom

Anglosaksonski feminizmi napravili su vrlo važan prekid u najtradicionalnijim rodnim normama. Međutim, organizirali su se okolo vrlo naturaliziran pogled na rodno-spolnu podjelu, koji je nastavio biti binaran, ostavljajući po strani druge prakse i iskustva.

Odnosno, pokreti koji su se pozicionirali samo u korist žena ostali su na istoj opresivnoj rodnoj osnovi, s kojim su drugi identiteti bili isključeni. Na primjer, homoseksualnost, lezbijstvo, trans identiteti i svi oni koji ne spadaju u te kategorije.

Stoga je LGBT pokret morao napraviti prvi raskid s feminizmom koji je nehotice ignorirao druge izraze seksualnosti. Isto tako, dok je proizvodnja znanja uvijek smještena u iskustvo i na određeno mjesto, neki feministkinje u lezbijskom pokretu usvojile su esencijalističke perspektive koje nisu bile korisne za druge zahtjeve i identitete.

Na primjer, ljudima za koje se pretpostavlja da su biseksualci zamjerano je da ne mogu "izaći iz ormara" u hegemonističkim terminima. Tako je, nakon razdoblja smještaja, odvajanja i povratnih informacija, lezbijske, gay, biseksualne i transrodne skupine okupile su se u jedinstven borbeni kolektiv.

Izraz LGBT vjerojatno je prvi put korišten za označavanje studentskih aktivista koji su išli u ove borbe uglavnom u Europi i SAD-a iz 1960-ih, iako postoje različite verzije o tome kada je prvi put korišten, kao i o tome tko ga je prvi upotrijebio. iskoristi.

Od kriminalizacije do patologizacije

Neheteroseksualni seksualni i rodni identiteti i prakse bili su stoljećima kriminalizirani i ozbiljno kažnjavani u različitim formatima. Trenutno i s obzirom na nadmoć biomedicinskih paradigmi koje se pozicioniraju kao društveni instruktori par excellence, kao i kroz navodne mentalne patologije, mnoge se nehegemonijske prakse roda još uvijek shvaćaju kao da su patologija.

Prosvjedni pokreti 1960-ih, kao i mnogi današnji pokreti, sudjelovali su u tome protiv kruženja pežorativnih, nasilnih i uvredljivih koncepata prema ljudima neheteroseksualan.

Ali ne samo to, nego su osudili eksplicitno nasilne i represivne prakse kao što je lgtbfobija (koje u mnogim slučajevima završava ubojstvom); i druge vrlo uobičajene, naturalizirane i naizgled bezazlene prakse kao što je patologizacija.

Zapravo, tek nakon ovih društvenih pokreta opravdanja predvođenih velikim dijelom Sama LGBT zajednica, kada se homoseksualnost prestala smatrati mentalnom patologijom od strane APA i WHO. Prije samo 45, odnosno 28 godina. I štoviše, tim borbama nije kraj, jer patologizacija kao način kriminalizacije i dalje postoji.

Bibliografske reference

• Ivan i Crespa (2012). Povijest LGBT zajednice. Preuzeto 18. svibnja 2018. Dostupno u http://lgbtdehoy.blogspot.com.es
• Solá, m. (Da/A). Repolitizacija feminizma, aktivizma i postidentitetskih mikrodiskursa. MACBA publikacije. Preuzeto 18. svibnja 2018. Dostupno u https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.