Zenon iz Citiuma: biografija i prilozi utemeljitelja stoicizma

Stoička filozofija jedna je od najvažnijih škola grčkog helenističkog doba. Ono nije samo označilo smjer grčke misli, nego je također imalo dubok utjecaj na kasnije civilizacije poput rimske, koja je stoicizam učinila jednom od osnova njihove disciplinirane i stroge kulture. S druge strane, kršćanstvo je također pilo iz doktrine Zenona iz Citiuma; Iz njega je izvukao koncept univerzalnog poretka kojeg promiče Bog i apsolutnu rezignaciju pred neizbježnosti događaja.

Što znamo o filozofu koji je utemeljio školu stoicizma? Na čemu se, zapravo, temelje njegova učenja? U ovom životopis Zenona iz Citiuma Pregledavamo život ovog grčkog mislioca i glavne smjernice njegove filozofije, kao i njegov utjecaj na povijest.

Kratka biografija Zenona iz Citiuma, utemeljitelja stoicizma

Kao što se često događa s antičkim likovima, znamo vrlo malo o Zenonu iz Citiuma. Zapravo, sačuvani su raštrkani fragmenti učenja koje je prenio u pisanom obliku, uključujući i ona iz Život u skladu s prirodom i Strasti. Konkretno, ova se djela odnose na dva temeljna stupa stoicizma: s jedne strane, život u skladu s prirodom; s druge strane, stalna kontrola strasti tako da ljudska djela imaju razum kao jedini vodič, jedini put do vrline.

Trgovac koji je sve izgubio

Anegdota je poznata. Zenonov otac bio je trgovac, porijeklom s otoka Cipra, u čijem je jednom od gradova, Cytiumu, budući filozof rođen oko 334. godine pr. c. Čini se da je Zeno kao mladić krenuo očevim stopama i posvetio se trgovini, no Gubitak cijelog vrijednog tereta kada je brod koji ga je prevozio potonuo ga je doveo do propast. Za mnoge biografe ovo je prekretnica koja označava početak njihove filozofske karijere.

Istini za volju, mladi Zenon je bio u dodiru s grčkom filozofijom kontinenta od vrlo mlade dobi. Njegov mu je otac Mnaseas donosio knjige atenskih mislilaca koje je kupovao tijekom poslovnih putovanja. Prema tome, i ako vjerujemo ovoj verziji, Zenon je već na početku svog filozofskog djelovanja imao izvjesnu kulturno podrijetlo i, iznad svega, dovoljno nemiran um da mu se u potpunosti posveti misao.

• Možda će vas zanimati: "15 najvažnijih i najpoznatijih grčkih filozofa"

Stvaranje filozofa

Naravno, prije nego što sam počne podučavati, Bio je učenik nekih od najvažnijih atenskih filozofa, uključujući Stilpoa iz Megare (360.-280. pr. Kr.). st.) i cinički Krate iz Tebe (368.-288. pr. Kr. C.). Ciničku školu utemeljio je Antisten (444. -365. pr. Kr. C.), koji je najprije bio sofist, a kasnije Sokratov učenik. Ovu filozofsku struju poznaje prije svega Diogen iz Sinope (412. – 323. pr. Kr. C.), najvažniji mislilac kiničke škole, također poznat kao Diogen pas, prema nekim izvorima, zbog svog psećeg ponašanja (ciničan dolazi od grčke riječi kyon, pas). Očito je ime škole istog korijena.

Ali ne odstupajmo od Zenona i njegove učenosti. Ne zna se točno kada je rođen, pa je teško izračunati u kojoj se dobi počeo posvećivati ​​filozofiji; Najvjerojatnije je to učinio nakon što je napunio četrdeset godina. Osim što je bio Stilpov i Diogenov učenik, poznato je da je pohađao i Akademiju koja je slijedila prilično platonsko učenje. Sva ta filozofska pozadina pomogla je u formiranju temelja njegove nove struje mišljenja.

Nije u potpunosti zadovoljan propisima kinika (koji su, međutim, uvelike utjecali na njegov učenje), Zenon je predložio dati još jedan zaokret filozofiji i odlučio je osnovati a škola. Budući da nije mogao priuštiti kupnju stana, počeo se sastajati sa svojim učenicima vani, u trijemu (stoá) ukrašena slikama Polignota, po kojima je škola dobila ime, stoá poikile, stoicizam.

• Povezani članak: "10 stoičkih ključeva za psihološki zdrav život"

Utjecaj stoicizma u povijesti

Zenón je predavao ne manje od trideset godina. Neki od njegovih suvremenika, poput njegovog učenika Perzeja, tvrde da je doživio sedamdeset i dvije, iako drugi izvori govore o poodmakloj dobi od devedeset i osam. Isto tako, način na koji je umro je zbunjujući: neki tekstovi tvrde da je mudrac počinio samoubojstvo, iako je to možda samo dodatak njegovom životu, vrlo po stoičkom ukusu, jer Samoubojstvo je dobro viđeno od strane sljedbenika ove struje. Jer? Jer ljudsko biće ima za cilj vrlinu, neizostavnu vrijednost za stoičku filozofiju. Ako vas okolina sprječava da budete čestiti, možete slobodno odlučiti umrijeti i tako se osloboditi obveze da živite u suprotnosti sa svojim razumom. Zato je Sokrat sa svojim slavnim samoubojstvom kukutom (iako je na to bio prisiljen i nije to izabrao) vlastitom voljom), i iako nije baš bio stoički filozof, etabliran je kao izvanredna figura etike stoički

Drugi mudar čovjek koji je također uzdignut na to dostojanstvo bio je Seneka, već u Rimskom Carstvu, koji je također počinio samoubojstvo. Stoička filozofija bila je široko prihvaćena tijekom rimskog doba, od Način života koji je zagovarao, vođen vrlinom i željeznom kontrolom strasti, savršeno je odgovarao idealu rimskog građanina.. Zapravo, jedan od najvažnijih stoika bio je car Marko Aurelije, poznat kao "car filozof" koji je svojim Meditacijama pomogao učvrstiti ovu doktrinu. Kasnije se novi kršćanski nauk također poistovjećivao s određenim aspektima stoicizma, osobito s nepostojanošću mudrog čovjeka pred nedaćama postojanja.

Ali zastanimo na trenutak na ova dva ključna pojma stoicizma: vrlina i priroda.

Živjeti u skladu s prirodom znači živjeti s vrlinom

Zapravo, Lik koji je kodificirao "kanonska" učenja stoicizma bio je Krizip (284-208 pr. Kr. C.), Zenonov učenik. Međutim, moramo vjerovati da se ono što je sakupio podudara s osnovom učenja njegova učitelja.

Stoička filozofija naglašavala je tri glavna aspekta. Na jednoj ruci, logika, u kojem su uglavnom napadali Epikura, utemeljitelja epikurejske škole.

Za drugoga, fizika, klasična tema u grčkoj filozofiji, za koju su stoici rekli da je vladajuće načelo svemira logos, kojeg su poistovjećivali s vatrom. To bi načelo bilo božanstvo, čijom vatrenom snagom oživljava dušu ljudskih bića i uređuje sve što postoji prema nepromjenjivim i vječnim zakonima.

Zadnje što imamo etika, čemu su stoici posvetili velik dio svojih napora. Za stoicizam je sloboda pojedinca prošla kroz apsolutno prihvaćanje božanske volje, jer se stvari događaju u skladu s njezinim zakonima. Ovdje s potpunom jasnoćom vidimo sličnosti ove filozofije s kasnijim kršćanstvom. Ljudi se moraju ponašati u skladu s onim što božanstvo, redatelj stvari, očekuje od njih, i To uključuje kontrolu strasti, onih koje su doista odgovorne za nered i promjenu zakona. božanski

Recimo primjer: ako me doživi nesreća (na primjer, ona koja je dovela do Zenonove propasti, brodoloma njegovog broda), mogu učiniti dvije stvari: ili se prepustiti tuzi, ljutnje i očaja (tj. neobuzdane strasti) ili prihvatiti da ono što se dogodilo odgovara božanskom i prirodnom poretku i tim prihvaćanjem postići mir. Ukratko: da bi postigla mudrost, ljudska bića moraju živjeti u skladu s prirodom i njezinim zakonima.

Samo tim svjesnim prihvaćanjem božanskih, a time i prirodnih zakona, mudar čovjek dolazi do vrline, neophodne za dostojanstven i ispunjen život.. Stoici su čvrsto vjerovali u uzročnost stvari; Odnosno, u kojoj se jedna stvar dogodila zbog prethodne (sve po nalogu božanstva), pa je svaki ljudski čin imao posljedice. Mudar čovjek stoga mora preuzeti odgovornost za svoje postupke (ataraksija); Samo tako se može postići željena nepomućenost duše.