Fernando Pessoa: Analizirano je i objašnjeno 10 temeljnih pjesama

Jedan od najvećih autora portugalskog jezika, Fernando Pessoa (1888.-1935.), Poznat je posebno po svojim heteronimima. Neka od imena koja im brzo padnu na pamet pripadaju njihovim glavnim heteronimima: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis i Bernardo Soares.

Osim što je osmislio niz pjesama s gore navedenim heteronimima, pjesnik je i stihove potpisivao svojim imenom. On je jedna od ključnih figura modernizma, a njegovi plodni stihovi nikada ne gube na valjanosti i uvijek zaslužuju da ih se pamti.

Zatim odabiremo neke od najljepših pjesama portugalske spisateljice. Nadamo se da će svi uživati ​​u ovom čitanju!

1. Pjesma u ravnoj liniji, pod heteronimom Álvaro de Campos

Možda su najposvećeniji i međunarodno priznati stihovi Pessoe oni iz "Pjesme u pravoj liniji", opsežne tvorevine s kojom se do danas duboko poistovjećujemo.

Sljedeći su stihovi napisani između 1914. i 1935. godine. Tijekom čitanja shvaćamo kako heteronomni poima društvo i kritiku, promatrajući se i razlikujući od onih oko sebe.

Ovdje nalazimo niz denuncijacija maski, laži i licemjerja društva koje su još uvijek na snazi. Pjesnik čitatelju priznaje svoju neprilagođenost suvremenom svijetu koji djeluje kroz izgled.

Pjesma stvara panoramu pjesničke teme, ali i portugalskog društva čiji je autor bio dio.

Nikad nisam upoznao nikoga za koga bi se to moglo stvoriti
štapići.
Svi moji poznanici bili su prvaci u svemu.
A ja, tako često prezira, toliko puta nečista,
toliko puta podli,
Ja, toliko puta nepobitno parazitiram,
neoprostivo prljav
Ja, koji nisam imao strpljenja za kupanje toliko puta,
Ja, koji sam toliko puta bio smiješan, apsurdan,
da sam javno naletio na sagove
ceremonije,
da sam bio groteskan, zao, pokoran i arogantan,
da sam pretrpio uvrede i šutio,
da kad nisam šutio, bio sam još smiješniji;
Ja, koji smatram hotelske sobarice komičnim,
Ja, koji sam primijetio namigivanje među nosačima,
Ja, koji sam učinio financijsku nestašluku i posudio
bez plaćanja,
Ja, koji sam u vrijeme šamaranja čučnuo
šamaranje izvan dohvata;
Ja, koji sam trpio muke zbog sitnica
smiješan,
Shvaćam da u ovome uopće nemam vršnjaka
svijet.
Svi ljudi koje znam i koji razgovaraju sa mnom
nikada nije učinio ništa smiješno, nikada se nije žalio,
U životu nije bio samo princ - svi oni prinčevi ...
Volio bih da mogu čuti nečiji ljudski glas
ne priznati grijeh, već sramotu;
da kažem, ne nasilje, već kukavičluk!
Ne, svi su oni Idealni, ako ih čujem i razgovaraju sa mnom.
Tko je tamo u ovom širokom svijetu koji mi to priznaje
ikad bio podo?
O knezovi, braćo moja,
Mlijeko, muka mi je od polubogova!
Gdje su ljudi na svijetu?
Jesam li jedino podlo i krivo biće na zemlji?
Možda ih žene nisu voljele,
možda su izdani; ali smiješno, nikad!
A ja, koji sam bio smiješan bez da sam izdan,
Kako ću bez oklijevanja razgovarati s tim mojim pretpostavljenima?
Ja, koji sam bio gadan, doslovno gadan,
gnusan u srednjem i zloglasnom osjećaju podlosti.

2. Lisabon ponovljen (1923), pod heteronimom Álvaro de Campos

Dugačka pjesma "Lisabon revisited" napisana je 1923. U njemu nalazimo poetski glas krajnje pesimističan i deplasiran s obzirom na društvo u kojem živi.

Stihovi su obilježeni uzvicima koji se prevode u pobunu i poricanje: pjesničko ja ponekad pretpostavlja ono što nije i ne želi. Subjekt upućuje niz odbijanja svom društvu. Identificiramo ljutito i neuspješno pjesničko ja, buntovno i razočarano.

Kroz pjesmu vidimo nekoliko parova suprotnosti koji su konsolidirani kako bi postavili temelje pisanju, odnosno vidimo kako Tekst je napravljen od kontrasta između prošlosti i sadašnjosti, djetinjstva i zrelosti, života koji smo nekada živjeli i života Trenutno.

Ne: Ne želim ništa.
Već sam rekao da ne želim ništa.

Ne obraćajte mi se sa zaključcima!
Jedini zaključak je umrijeti.

Ne obraćajte mi se s estetikom!
Ne govori mi o moralu!
Riješite se metafizike!
Nemojte mi reklamirati cjelovite sustave, nemojte me nizati s osvajanjima
Od znanosti (od znanosti, moj Bože, od znanosti!) -
Od znanosti, umjetnosti, moderne civilizacije!

Što sam loše učinio svim bogovima?

Ako imate istinu, zadržite je za sebe!

Ja sam tehničar, ali tehniku ​​imam samo unutar tehnike.
Osim toga, ja sam lud, sa svakim pravom da budem.
Sa svim pravom biti, jeste li čuli?

Ne muči me, zaboga!

Jesu li me htjeli oženjenu, uzaludnu, svakodnevnu i oporezivu?
Jesu li mi željeli suprotno od ovoga, suprotno od bilo čega?
Da sam netko drugi, udovoljio bih svima.
Dakle, kakav jesam, budite strpljivi!
Idi dovraga bez mene
Ili me pustite samog u pakao!

Zašto moramo ići zajedno?
Ne diraj me po ruci!
Ne volim da me dodiruju po ruci. Želim biti sam,
Već sam rekao da sam samotnjak!
Ah, kakva glupost od želje da to bude iz tvrtke!

O plavo nebo - isto ono iz mog djetinjstva,
Vječna prazna i savršena istina!
O tihi prastari i nijemi Tajo,
Mala istina tamo gdje se odražava nebo!
O gorčina ponovno posjećena, Lisabon od juče!
Ne daješ mi ništa, ne uzimaš mi ništa, nisi ništa što bih mogao osjećati!

Pusti me na miru! Ne odgađam, nikad ne odgađam ...
I dok traju Bezdan i Tišina, ja želim biti sam!

3. Autopsihografija Fernanda Pessoe

Napisana 1931. godine, kratka pjesma "Autopsihografija" objavljena je sljedeće godine u časopisu Prisutnost, važan medij za portugalski modernizam.

U samo dvanaest redaka pjesnik govori o svom odnosu sa sobom i pisanju. U stvarnosti se pisanje pojavljuje kao stav koji usmjerava subjekta, kao bitan dio ustava njegovog identiteta.

Kroz stihove, pjesma se bavi i trenutkom književnog stvaranja i recepcijom čitalačke publike, davanje izvještaja o procesu pisanja (stvaranje - čitanje - recepcija) i uključivanje svih sudionika akcije (autor - čitač).

Pjesnik je lažnjak.
Pretvaraj se tako potpuno
to se čak pretvara da je to bol
bol koju stvarno osjećate.

A oni koji čitaju ono što on piše,
osjećati, u boli pročitati,
ne dvoje koje pjesnik živi
ali onaj koji nisu imali.

I tako ide svojim putem,
rastreseni razum
onaj vlak bez pravog odredišta
koje se naziva srcem.

4. Trgovina duhana, iz heteronima Álvaro de Campos

Jedna od najpoznatijih pjesama heteronima Álvaro de Campos je "Tabaquería", opsežna pjesma koja pripovijeda o pjesnikov odnos prema sebi pred ubrzanim svijetom i njegov odnos prema gradu u to vrijeme povijesne.

Redovi u nastavku samo su fragment ovog dugog i lijepog pjesničkog djela napisanog 1928. godine. Pesimističnim pogledom vidimo kako pjesnik pristupa pitanju razočaranja iz nihilističke perspektive.

Usamljeni subjekt osjeća se prazno, iako pretpostavlja da i on ima snove. Kroz stihove uočavamo jaz između trenutne situacije i one koju bi subjekt želio; između onoga što jesi i onoga što bi želio. Iz tih razlika nastaje pjesma: u provjeri svog stvarnog mjesta i jadikovke zbog velike udaljenosti koja je odvaja od ideala.

Ja sam ništa.
Nikad neću biti ništa.
Ne mogu biti ništa.
Osim ovoga, u sebi imam sve svjetske snove.

Prozori moje sobe,
četvrtina jednog od milijuna na svijetu koji nitko ne zna tko su
(A da jesu, što bi znali?)
Prozori koji gledaju na tajnu ulice koju ljudi neprestano prelaze,
ulica nedostupna svim mislima,
stvarno, nemoguće stvarno, sigurno, nepoznato sigurno,
s misterijom stvari ispod kamenja i bića,
sa smrću koja na vlažnim tragovima ostavlja vlažne mrlje,
onom sudbinom koja vozi automobil svega ulicom ničega.

Danas sam uvjeren kao da znam istinu,
lucidan kao da će uskoro umrijeti
i nisu imali više bratstva sa stvarima od onog na rastanku,
I željeznička linija konvoja paradira preda mnom
i tu je dugačak zvižduk
unutar moje lubanje
i trzaji su mi u živcima i kosti mi škripe u trzaju.

Danas sam zbunjen kao onaj koji je mislio i pronašao i zaboravio,
danas sam podijeljen između odanosti koju dugujem
Do duhanske radnje preko puta ulice, poput prave stvari izvana,
i osjećaj da je sve san, kao prava stvar iznutra.

Nisam uspio u svemu.
(...)
Prihvatio sam u svojim hipotetskim škrinjama više humanističkih znanosti od Krista,
Potajno sam razmišljao o više filozofija od onih koje je napisao bilo koji Kant.
Ali ja sam i uvijek ću biti taj na tavanu,
čak i ako ne živim u njemu.
Uvijek ću biti ona koja nije rođena za to.
Uvijek ću biti samo ona s nekim kvalitetama,
Uvijek ću biti ta koja je čekala da se vrata otvore pred zidom koji nije imao vrata,
onaj koji je u kokošinjcu otpjevao pjesmu Beskraja,
onaj koji je u zaslijepljenom zdencu čuo Božji glas.
Vjeruj u mene? Ni u meni ni u bilo čemu.
Priroda prosipa svoje sunce i kišu
na moju goruću glavu i neka me njen vjetar razbaruši
a nakon što dolazi dolazi ili mora doći ili ne mora doći.
Srce robovi zvijezda,
osvajamo svijet prije ustajanja iz kreveta;
probudimo se i postaje dosadno;
izađemo na ulicu i ona postane vanzemaljska,
to je zemlja i Sunčev sustav i Mliječni put i Nedefinirano.

(...)
Vlasnik duhanske radnje pojavi se na vratima i smjesti se na vrata.
Uz nelagodu onoga sa krivim vratom,
Uz nelagodu iskrivljene duše, vidim je.
On će umrijeti i ja ću umrijeti.
Ostavit će svoju etiketu, a ja svoje stihove.
U određenom trenutku etiketa će umrijeti i moji će stihovi umrijeti.
Kasnije će, u neko drugo vrijeme, umrijeti u ulici u kojoj je naslikan znak
i jezik na kojem su napisani stihovi.
Tada će gigantski planet na kojem se sve ovo dogodilo umrijeti.
Na drugim planetima drugih sustava nešto poput ljudi
i dalje će raditi stvari poput stihova,
slično kao da živite ispod znaka trgovine,
uvijek jedno naspram drugog,
uvijek jedna stvar beskorisna kao i druga,
uvijek nemoguće jednako glupo kao stvarno,
uvijek misterija dna istinita kao i misterija površine,
uvijek ova ili ona stvar ili ni jedno ni drugo.

(...)
(Ako bih oženio kćer perionice
možda bih bio sretan).
Vidjevši ovo, ustajem. Prilazim prozoru.
Muškarac napušta duhansku trgovinu (zadržava li sitniš u torbi s hlačama?),
ah, znam ga, on je Estevez, koji ignorira metafiziku.
(Na vratima se pojavi vlasnik duhanske radnje).
Potaknut divinacijskim instinktom, Estevez se okreće i prepoznaje me;
Maše mi, a ja mu vičem Zbogom, Estevez! i svemir
obnovljeno je u meni bez ideala i nade
a vlasnik duhanske radnje se smiješi.

5. Ovo od Fernanda Pessoe

Potpisao sam Fernando Pessoa, a ne njegovi heteronimi, "Esto", objavljeno u časopisu Prisutnost 1933. to je metaliterarna pjesma, odnosno pjesma koja se bavi vlastitim kreativnim postupkom.

Pjesnik čitatelju omogućuje da promatra mašineriju gradnje stihova, približavajući se i stvarajući afinitet s publikom. Jasno je kako se čini da subjekt koristi logiku razuma kako bi konstruirao pjesmu: stihovi nastaju maštom, a ne srcem. Kao što se vidi u posljednjim redovima, pjesnik čitatelju delegira užitak stečen pisanjem.

Kažu da se pretvaram ili lažem
u svemu što napišem. Ne.
Jednostavno osjećam
s maštom.
Ne koristim svoje srce.

Što sanjam i što mi se događa,
ono što mi nedostaje ili što završava
to je poput terase
to daje još nečemu.
Ta stvar je stvarno slatka.

Zato i pišem u sredini
onoga što ne stoji,
oslobođen kravate,
ozbiljno nego što nije.
Osjećati? Osjetite tko čita!

6. Trijumfalna ode, iz heteronima Álvaro de Campos

Kroz trideset strofa (samo su neke od njih predstavljene u nastavku) vidimo tipično modernistička obilježja: pjesma prikazuje tjeskobu i novine svoga doba.

Objavljeno 1915 Orpheu, povijesni trenutak i društvene promjene motiviraju njegovo pisanje. Primjerice, promatramo kako grad i industrijalizirani svijet prolaze kroz bolnu modernu.

Stihovi ističu protok vremena u kojem dobre promjene nose negativne aspekte. Označava kako čovjek ostavlja svoje sjedilačko i kontemplativno biće da bi bilo produktivno, uronjeno u dnevnu brzinu.

U bolnom svjetlu velikih tvorničkih električnih svjetiljki,
Imam temperaturu i pišem.
Pišem škrgućući zubima, žestoko za ovu ljepotu,
Ova ljepota bila je drevnima potpuno nepoznata.
O kotači, o zupčanici, r-r-r-r-r-r vječni!
Snažan zadržani grč mehanizama u bijesu!
U bijesu izvan i iznutra u meni
Za sve moje raščlanjene živce
Prema svim okusnim okusima od svega što osjećam!
Moje su usne suhe, o sjajni moderni zvukovi,
Da ih čujem preblizu
I glava mi gori od želje da pjevam s viškom
Izraza svih mojih senzacija,
Uz vas suvremeni višak, o strojevi!
U vrućici i gledajući motore poput tropske prirode
-Veliki ljudski tropi željeza i vatre i snage-
Pjevam i pjevam sadašnjost, također prošlost i budućnost,
Jer sadašnjost je sva prošlost i sva budućnost
A tu su Platon i Vergilije unutar strojeva i električnih svjetala
Samo zato što su Vergilije i Platon postojali i bili ljudi,
A dijelovi Aleksandra Velikog možda iz pedesetog stoljeća,
Slažemo se da moraju imati groznicu u mozgu Eshila iz stotog stoljeća,
Hodaju po ovim prijenosnim remenima i ovim klipovima i zamašnjacima,
Urlanje, brušenje, šištanje, cijeđenje, glačanje,
Pravljenje viška milovanja prema tijelu u jednom maženju duše.
Ah, da bih mogao sebi sve izraziti onako kako se motor izražava!
Budite kompletni kao stroj!
Da bih mogao proći kroz život pobjedonosno poput kasnog modela automobila!
Da biste mogli barem fizički prodrijeti u sve ovo,
Otkini me sve otvoreno, postani porozna
Na sve parfeme ulja i vrućina i ugljena
Od ove nevjerojatne, crne, umjetne i nezasitne flore!
Bratstvo sa svom dinamikom!
Promiskuirani bijes sudioništva
Od željeznog i kozmopolitskog valjanja
Od silnih vlakova
Iz zadatka brodova za prijevoz tereta,
Od mazivog i sporog okretanja dizalica,
Iz disciplinirane vreve tvornica,
I siktanje i monotona kvazi tišina prijenosnih remena!
(...)
Vijesti passez à-la-caisse, veliki zločini-
U dva stupca idite na drugu stranicu!
Svježi miris tiskarske boje!
Nedavno objavljeni plakati, mokri!
Vients-de-paraitre žuta poput bijele vrpce!
Kako te volim sve, sve, sve,
Kako ih volim na sve načine
Očima i ušima i mirisom
I dodirom (što znači osjećati ih prema meni!)
I s inteligencijom da vibriraju poput antene!
Ah, sva moja osjetila su ljubomorna na tebe!
Gnojiva, vršalice za paru, poljoprivredni napredak!
Poljoprivredna kemija, a trgovina gotovo znanost!
(...)
Mazohizam kroz mahinacije!
Sadizam ne znam što moderno i ja i buka!
Up-hokejaški džokej koji ste osvojili u Derbiju
Zagrizite svoju dvobojnu kapicu među zube!
(Biti toliko visok da nije mogao proći ni na jedna vrata!
Ah, gledanje je u meni, seksualna izopačenost!)
Eh-la, e-la, e-la katedrale!
Daj da razbijem glavu u tvojim kutovima,
I biti podignut s ulice pun krvi
Bez da je itko znao tko sam!
O tramvaji, uspinjače, metropole,
Pridružite mi se grču!
Hilla, hilla, hilla-ho!
(...)
O željezo, o čelik, o aluminij, o valovite ploče!
O dokovi, o luke, o vlakovi, o dizalice, o tegljači!
Hej, velike šine s vlakova!
Eh-la, moja se galerija sruši!
Eh-la, slasne olupine velikih oceanskih brodova!
Eh-la-oh revolucija, ovdje, tamo, tamo,
Izmjene ustava, ratovi, ugovori, invazije,
Buka, nepravde, nasilje i možda uskoro kraj,
Velika invazija žutih barbara širom Europe,
I još jedno sunce u novom Horizontu!
Što je sve ovo bitno, ali što je sve ovo bitno
Na jarko crvenu suvremenu buku,
Na okrutnu i ukusnu buku današnje civilizacije?
Sve ovo utišava sve, osim trenutka,
Trenutak golog debla i vruć poput peći
Izuzetno glasan i mehanički trenutak,
Dinamični trenutak svih bekkanata
Od željeza i bronce i pijanstva metala.
Vlakovi, mostovi, hoteli u vrijeme večere,
Oprema svih vrsta, željezo, bruto, minimalno,
Precizni instrumenti, drobljenje, kopanje,
Ingenios, bušilice, rotacijski strojevi!
Eia! Eia! Eia!
Eia struja, bolesni živci Materije!
Eia bežična telegrafija, metalna simpatija Nesvjesnog!
Bačve, kanali, Panama, Kil, Suec!
Eia svu prošlost unutar sadašnjosti!
Eia cijela budućnost već u nama! Eia!
Eia! Eia! Eia!
Željezno voće i alati za drveće - kozmopolitska tvornica!
Ne znam u čemu postojim. Okrenem se, zaobiđem, razmislim.
Zakačim se za sve vlakove
Dižu me na sve dokove.
Okrećem unutra sve propelere svih brodova.
Eia! Eia-ho eia!
Eia! Ja sam mehanička toplina i struja!
Eia! I tračnice i pogonski sklopovi i Europa!
Hej i hura za mene i sve, strojevi za rad, hej!
Penji se sa svime iznad svega! Hup-la!
Hup-la, hup-la, hup-la-ho, hup-la!
He-la! He-ho h-o-o-o-o-o!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!
Ah, ne ja, svi ljudi svugdje!

7. Omen Fernanda Pessoe

Potpisao ga je sam Fernando Pessoa i objavio 1928. pred kraj pjesnikova života. Iako većina ljubavnih pjesama odaje počast i pohvalu takvom plemenitom osjećaju, ovdje nastaje a nepovezan glas, nesposoban uspostaviti afektivne veze, pronalazeći u ljubavi problem, a ne a blagoslov.

Sastoji se od dvadeset stihova podijeljenih u pet strofa, pronalazimo subjekta koji želi živjeti ljubav u njezinoj punini, ali ne zna kako se nositi s osjećajem. Nesretna ljubav, koja se, u stvari, također ne komunicira na odgovarajući način, neizmjeran je izvor tjeskobe za one koji vole u tišini.

Znatiželjno je kako se pjesnički glas koji sastavlja lijepe stihove nije u stanju izraziti pred ženom koju voli. S pesimističkim i poraznim otiskom, pjesma govori svima nama koji smo se jednog dana zaljubili i nismo imali hrabrosti to reći iz straha od odbijanja.

Ljubav, kad se otkrije,
nije poznato otkriti.
Zna je gledati
ali ne zna govoriti.
Tko želi reći što osjeća,
ne zna što će izjaviti.
Govori: čini se da laže.
Budi tih: čini se da zaboravlja.
Ah, više ako je pogodila,
Kad bih mogao čuti ili pogledati
i ako je pogled bio dovoljan
da znaju da je vole!
Ali tko puno osjeća, šuti;
koji želi reći koliko se osjeća
ostaje bez duše i govora,
ostaje samo u cijelosti!
Ali ako bih vam mogao reći ovo,
što vam se ne usuđujem reći,
Ne moram više razgovarati s njim
jer razgovaram s njim ...

8. Obljetnica, heteronimnog Álvaro de Campos

Klasik poetike Álvara de Camposa, "Aniversario", bolna je pjesma s kojom se svi osjećamo poistovjećenima. Rođendan pseudonima razlog je zbog kojeg subjekt putuje kroz vrijeme.

Stihovi objavljeni 1930. okreću se prošlosti i pokazuju neku vrstu nostalgije u čežnji za vremenom koje se više neće vratiti.

Čini se da shvaća da ništa ne ostaje na istom mjestu: voljeni umiru, nevinost se gubi, iako dom iz djetinjstva i dalje stoji. Prošlost se doživljava kao neiscrpni izvor radosti, dok sadašnjost ima gorak i melankoličan okus.

Ovdje nije riječ samo o zapisu o banalnoj čežnji, već je poetsko ja utučeno, prazna, tužna, puna dubokog razočaranja, želje da se vratim u prošlost i ostanem u prošlost.

U vrijeme kad su slavili moj rođendan,
Bila sam sretna i nitko nije umro.
U staroj je kući čak i moj rođendan bio stoljetna tradicija,
i svačija je sreća, i moja, bila osigurana s bilo kojom religijom.
U vrijeme kad su slavili moj rođendan,
Imao sam izvrsno zdravlje da nisam ništa razumio,
biti pametan usred obitelji,
i nemajući nade koje su drugi prema meni polagali.
Kad sam postala nada, više nisam znala kako se nadam.
Kad sam došao pogledati život, izgubio sam smisao života.
Da, ono što sam pretpostavljao bilo je za mene
ono što sam bio srca i srodstva,
što sam bio od pola zalaska sunca u provinciji,
o čemu sam se radila u vezi s tim da sam voljena i biti dijete.
Što sam bio - o moj Bože! - Ono što danas znam samo da sam bio ...
Tako daleko ...
(Ne mogu ga ni naći ...)
Vrijeme kad su slavili moj rođendan!
Ovo što sam danas je poput vlage u hodniku na kraju kuće,
koji mrlje zidove ...
ono što sam danas (a kuća onih koji su me voljeli podrhtava kroz moje suze),
ono što sam danas je da su prodali kuću.
Da li su svi umrli,
je da sam preživio sebe kao hladnu utakmicu ...
U vrijeme kad su slavili moj rođendan ...
Kakva moja ljubav, kao osobe, tog vremena!
Fizička želja duše da opet bude tamo,
za metafizičko i tjelesno putovanje,
s dvojstvom mene za mene ...
Jedete prošlost poput kruha od gladi, nema vremena za maslac na zubima!
Sve opet vidim s jasnoćom koja me zasljepljuje koliko toga ovdje ima ...
Stol raspoređen s više mjesta, s boljim crtežima na zemljanom posuđu, s više naočala,
kredenc s mnogo stvari - slatkišima, voćem, ostatkom u hladu ispod povišenog,
Stare tete, različiti rođaci i sve zbog mene,
u vrijeme kad su slavili moj rođendan ...
Stani, srce moje!
Ne mislim! Prestanite razmišljati svojom glavom!
O moj Bože, moj Bože, moj Bože!
Danas nisam rođendan.
Izdržavam.
Dodaju mi ​​se dani.
Ostarit ću kad budem.
I ništa više.
Bijes zbog toga što u ruksak nisam donio ukradenu prošlost ...
Vrijeme kad su slavili moj rođendan!

9. Čuvar stada, iz heteronima Alberto Caeiro

Napisana oko 1914. godine, ali objavljena prvi put 1925. godine, podugačka pjesma - citirana u nastavku samo kratki odlomak - odgovorna je za pojavu heteronima Alberto Caeiro.

U stihovima se pjesnik predstavlja kao skromna osoba sa sela koja voli promišljati krajolik, prirodne pojave, životinje i okoliš oko sebe.

Druga važna značajka ovog spisa je superiornost osjećaja nad razumom. Također vidimo uzdizanje sunca, vjetra, zemlje i, općenito, bitnih elemenata života na selu.

Važno je podvući pitanje božanskog: ako je za mnoge Bog nadmoćno biće, u svim stihovima vidimo kako je to što upravlja nama za Caeiro priroda.

Ja
Nikad nisam čuvao stada
Ali kao da ih je zadržao.
Moja duša je poput pastira
Upoznajte vjetar i sunce
I šetati ruku pod ruku sa Godišnjim dobima
Pratiti i gledati.
Sav mir prirode bez ljudi
Dolazi sjesti kraj mene.
Ali ja sam tužna poput zalaska sunca
Za našu maštu,
Kad se dno ravnice ohladi
I kasna noć osjeća
Kao leptir s prozora.
Ali moja je tuga mirna
Jer je prirodno i pošteno
I to je ono što bi trebalo biti u duši
Kad već mislite da postoji
A ruke beru cvijeće, a da ona to ne zna.
Poput buke kravljih zvona
Iza zavoja ceste
Misli su mi sretne
Žao mi je samo kad znam da su sretni
Jer da ne znam
Umjesto da budete sretni i tužni,
Bili bi sretni i sretni.
Razmišljati je neugodno poput hodanja po kiši
Kad vjetar naraste i čini se da kiša više pada.
Nemam ambicija ni želja.
Biti pjesnik nije moja ambicija.
To je moj način da budem sama.
(...)

II
Pogled mi je čist poput suncokreta
Imam naviku hodati cestama
Gledajući lijevo i desno
I s vremena na vrijeme unatrag ...
I ono što vidim svakog trenutka
To je ono što nikad prije nisam vidio
I vrlo dobro shvaćam ...
Znam kako se bitno začuditi
Tko ima dijete, da, pri rođenju,
Stvarno popraviti njegovo rođenje ...
Osjećam se rođenim u svakom trenutku
Za vječnu novost svijeta ...
Vjerujem u svijet poput tratinčice
Jer ja to vidim. Ali ne mislim na njega
Jer razmišljanje nije razumijevanje ...
Svijet nije stvoren za razmišljanje o nama
(Misliti znači biti bolestan u očima)
Ali pogledati i složiti se ...
Nemam filozofiju: imam osjetila ...
Ako govorim o Prirodi, to nije zato što znam što je ona,
Ako ne zato što je volim i volim je zbog toga,
Jer tko voli nikad ne zna što voli
Ne zna zašto voli, niti što je voljeti ...
Voljeti je vječna nevinost
A jedina nevinost je ne razmišljanje ...

III
U sumrak, naslonjen na prozor,
I znajući postrance da su polja ispred,
Čitam dok me oči ne peku
Knjiga Cesario Verde.
Kakva šteta za njega. Bio je seljak
Da je bio zarobljenik na slobodi oko grada.
Ali način na koji je gledao kuće,
I način na koji je promatrao ulice
I način na koji su ga stvari zanimale,
To je onaj koji gleda stabla
I od onih koji gledaju ulicom kamo idu
I gleda cvijeće na poljima ...
Zbog toga sam imala tu veliku tugu
to nikad ne govori dobro da je imao
Ali hodao je gradom poput onoga koji šeta selom
I tužno kako secirati cvijeće u knjigama
I stavite biljke u staklenke ...

IV
Oluja je pala danas poslijepodne
Uz nebeske obale
Poput ogromnog osipa ...
Kao da netko s visokog prozora
Protresite veliki stolnjak
I mrvice sve skupa
Podigli su zvuk kad su pali,
Kiša se slijevala s neba
I zacrnio ceste ...
Kad je munja zatresla zrak
I napuhali su prostor
Poput velike glave koja kaže ne
Ne znam zašto - nisam se bojala.
Počeo sam se moliti Santa Barbari
Kao da sam nečija stara tetka ...
Ah! je to molitva Santa Barbari
Osjećao sam se još jednostavnije
Onoga što mislim da jesam ...
Osjećao sam se poznato i kao kod kuće
(...)

V
Dovoljno je metafizike u ne razmišljanju ni o čemu.
Što ja mislim o svijetu?
Što znam što mislim o svijetu!
Kad bih se razbolio, razmislio bih o tome.
Kakvu ideju imam o stvarima?
Kakvo mišljenje imam o uzrocima i posljedicama?
O čemu sam meditirao o Bogu i duši
A o stvaranju Svijeta?
Ne znam. Za mene razmišljati o tome znači zatvoriti oči
I ne razmišljati. Je da povučem zavjese
S mog prozora (ali nema zavjese).
(...)
Ali ako je Bog drveće i cvijeće
A planine i mjesečev zrak i sunce,
Što zovem Boga?
Ja to zovem cvijećem i drvećem i planinama i suncem i mjesečevom zrakom;
Jer ako je stvoren, da ja vidim,
Sunce i mjesečina, cvijeće i drveće i planine,
Ako mi se prikaže poput drveća i planina
I mjesečeve zrake i sunce i cvijeće,
To je da On želi da Ga poznajem
poput drveća i planina i cvijeća i mjesečeve zrake i sunca.
I zato se tome pokoravam
(Što više znam o Bogu od Boga o sebi?),
Pokoravam mu se živeći spontano,
Kao netko tko otvori oči i vidi,
I ja to zovem mjesečina i sunce i cvijeće i drveće i planine,
I volim ga bez razmišljanja o njemu
I mislim o tome da vidim i čujem,
I ja sam s njim u svako doba.

10. Ne znam koliko duša imam, Fernando Pessoa

Vitalno pitanje za pjesnički glas pojavljuje se u uvodnim redovima "Ne znam koliko duša imam." Ovdje nalazimo višestruko pjesničko ja, nemirno, raspršeno, premda usamljeno, što nije sigurno sa sigurnošću i podložno je neprestanim promjenama.

Pjesma proizlazi iz teme identiteta koja se gradi okretanjem ličnosti pjesničkog subjekta.

Neka pitanja koja pokreće pjesma su: Tko sam ja? Kako sam postao ono što jesam? Tko sam bio u prošlosti, a tko ću biti u budućnosti? Tko sam ja u odnosu na druge? i Kako da se umetnem u krajolik?

Stalnom euforijom, obilježenom tjeskobom, pjesnik pokušava odgovoriti na postavljena pitanja.

Ne znam koliko duša imam.
Svaki trenutak sam se mijenjala.
Stalno mi nedostaje.
Nikad me nisu vidjeli ni pronašli.
Od tolikog bića imam samo dušu.
Tko ima dušu, nije miran.
Onaj tko vidi samo je ono što vidi,
koji osjeća da više nije to što jest.
Pažljiv na ono što jesam i što vidim,
okreću mene, a ne mene.
Svaki san ili želja
nije moje ako se tamo rodilo.
Ja sam svoj krajolik,
onaj koji svjedoči njegovom krajoliku,
raznolik, mobilan i sam,
Ne znam kako da se osjećam gdje sam.
Dakle, stranče, čitam,
poput stranica, moje biće,
bez predviđanja onoga što slijedi
niti se sjetiti jučer.
Zapišem ono što sam pročitao
ono što sam mislila da osjećam.
Ponovno pročitam i kažem: "Jesam li to bio ja?"
Bog zna, jer je to napisao.

(Preveo i prilagodio Claudia Gomez Molina).

To bi vas moglo zanimati: 37 kratkih ljubavnih pjesama