Dadaizam: karakteristike, predstavnici i djela

Dadaizam je avangardni umjetnički i književni pokret koji se dogodio u prvoj polovici 20. stoljeća. Polazna točka je godina objavljivanja uvodnog manifesta koji je 1916. napisao Hugo Ball. Međutim, prije ove godine već su postojale neke umjetničke manifestacije koje se mogu klasificirati kao dadaisti, poput gotova Marcel Duchamp kad imamo informacije.

Taj je pokret bio dio takozvanih povijesnih avangarda i imao je velik utjecaj na razvoj suvremene umjetnosti. Ali koje su bile njegove karakteristike, doprinosi i glavni predstavnici? Koje su povijesne varijable to omogućile? U kojim se aspektima izražava njegova važnost za sljedeće generacije?

Povijesni kontekst dadaizma

Tijekom Prvog svjetskog rata, koji se dogodio između 1914. i 1919. godine, Švicarska je djelovala kao neutralna zemlja, zbog čega su mnogi ljudi tu zemlju doživljavali kao privilegirano utočište. Među tim ljudima bili su umjetnici, glazbenici i pisci iz cijele Europe.

Ta se mlada generacija stvaralaca protivila ratnom kaosu koji je stvorio rovovski rat, što su protumačili kao znak propadanja Zapada. Zapravo, ono što je izgledalo kao obećanje razvoja i napretka tijekom druge industrijske revolucije (obilježene brakom znanosti i tehnologije), ubrzo se pretvorilo u masovnu smrt.

Potaknuti njegovim antiratnim vrijednostima i dubokim društveno-kritičkim osjećajem, skupina umjetnika i književnika osnovala je pokret književni i umjetnički izraz koji je izrazio njegovo neslaganje i razočaranje zbog nesposobnosti koju su pokazali službeni govori poput znanost-tehnologija, religija, filozofija (idealizam) i društvena znanost (pozitivizam) kako bi se izbjeglo uništavanje Europa. Ovom su pokretu dali ime "dada" ili "dadaizam".

Značenje riječi dada

Značenje izraza dada nije jasno. U Dadaistički manifest napisao Tristán Tzara 1918. tvrdi se da:

Dada ne znači ništa. Ako to netko smatra beskorisnim, ako netko ne želi gubiti vrijeme na riječ koja ne znači ništa... Prva Pomisao koja se komeša u tim glavama je bakteriološkog reda..., pronađite svoje etimološko, povijesno ili psihološko podrijetlo barem. Iz novina znamo da crni Kru rep svete krave nazivaju DADA. Kocka i majka u određenoj regiji Italije zovu se DADA. Drveni konj, medicinska sestra, dvostruka izjava na ruskom i DADA na rumunjskom. Mudri novinari u svemu tome vide umjetnost za djecu, druge svete ljude koje Isus govori djeci, povratak suhom i bučnom, bučnom i monotonom primitivizmu. Nije moguće na riječi izgraditi osjetljivost. Svaki se sustav približava dosadnom savršenstvu, stajaćoj ideji o zlatnoj močvari, relativnom ljudskom proizvodu. Umjetničko djelo samo po sebi ne bi trebalo biti ljepota jer je ljepota umrla ...

Podrijetlo i povijesni razvoj Dada umjetnosti

Podrijetlo dadaizma kao pokreta obično se nalazi u 1916. godini, kada su se književnik Hugo Ball i drugi umjetnici okupili u Cabaret Voltaire, odlučili su udružiti napore i tamo pronašli umjetnost Dada, na mjestu na kojem su bili Zurich.

Pokret Dada imao je važnu jezgru i u Berlinu u Njemačkoj. Bili su aktivni u ovom Georgeu Groszu, Raoulu Hausmannu i Johnu Heartfieldu (Helmut Hertzfelde, 1891-1968), jednom od eksponenata fotomontaže. Iz te je jezgre nastao ono što je poznato kao berlinski dadaizam.

Dadaizam je bio stvarno skandalozan. O njima su pročitane afirmacije poput sljedećih: "nikada prije nije imala skupinu dekadenta, lišen svakog znanja i svake volje, imao je hrabrosti pokazati se javnosti kao ovi Dadaisti ".

1919., s krajem Prvog svjetskog rata, pokret se preselio u Pariz, gdje je dosegao vrhunac, ali će također doseći kraj svojih dana. Doista, antiumjetnički i antipoetski karakter Dade bio je klica njegove vlastite smrti. Prije toga, međutim, u Berlinu se u lipnju 1920. godine održao prvi međunarodni sajam Dada.

Dadaizam se istrošio, a pustolovine Andréa Bretona dobivale su na snazi. Ideja skandala ili provokativne geste kao estetske činjenice sama po sebi ostavlja se po strani, a usmjeravanje pozornosti na učinkovitost umjetničke činjenice ponovno je bio cilj umjetnika. Tako je s vremenom dadaizam favorizirao rođenje nadrealizma 1924. godine.

Karakteristike i temelji dadaizma

Dadaizam ili dada umjetnost nisu definirali jedinstveni stil, jer su se temeljili upravo na kritici tradicionalnog osjećaja za umjetnost, školu ili stil. Ipak, spojio se oko skupa zajedničkih principa koji su mu dali prepoznatljiv ton, kako književni, tako i plastični. Otkrijmo onda njegove glavne karakteristike.

Interdisciplinarni karakter

Pokret Dada bio je interdisciplinaran, odnosno očitovao se i u plastičnoj umjetnosti (slikarstvo i kiparstvo) i u književnosti. Također je integrirao fotografiju i skulpturu. U svim tim disciplinama prevladao je ikonoklastički smisao i subverzija.

Iz tog razloga dadaizam je također obuhvaćen manifestima i zapravo je tijekom cijelog pokreta sastavljeno nekih sedam manifesta.

Odvratnost naspram koncepta ljepote

Za dadaiste tradicionalni koncept umjetnosti izgubio je svoje značenje suočavajući se sa stvarnošću nasilja rasprostranjenog u Europi. Suočeni s ratnom strahotom, potraga za ljepotom i ideja o umjetnosti koja bi udovoljila osjetilima bile su apsolutno nedopustive.

Antiumjetničko i antiknjiževno značenje

Dada ili dadaizam su više od umjetnosti više od umjetnosti, to jest, pristup, koncept, pozicioniranje, što ga čini prije svega načinom djelovanja na stvarnost, a ne slikovnim ili književnim jezikom specifično.

Vrednovanje umjetničke geste nad umjetničkim objektom

Umjetnik će prestati biti onaj koji slika ili kipi, onaj koji stvara ljepotu i postat će onaj koji bira objekt bez estetskih pretenzija i daje mu smisao samo zbog činjenice da ga ima odabran. Na taj način uspostavlja se doba u kojem će umjetnikova gesta biti ono što se uistinu smatra "umjetničkom".

Ironičan humor, provokativni i nepristojni karakter

Dadaizam je stoga predložio žestoko ismijavanje umjetnosti - ne samo tradicionalne umjetnosti, već čak i avangarde poput kubizma i futurizam, potonji glorifikator rata - ruganje kapitalističkoj buržoaziji, konačno, izazov za estetski.

Oštre kritike na račun zapadnog društva

Prijedlog dadaizma strukturiran je kao odbacivanje buržoaskih vrijednosti s početka stoljeća. Zapravo, vladajuće vrijednosti te generacije, poput slijepe i nepromišljene vjere u znanstveno-tehnološki razvoj kao osjećaj povijesti, Radikalni nacionalizam, kult kapitala i upotreba umjetnosti kao smirivanja savjesti izazvali su nelagodu nove generacije tvorci.

Tvrdeći iracionalnost kao odbacivanje pozitivizma

Kad je otkriveno da suvremeni razum nije donio bolji život već uništenje masovni, dadaisti su shvatili da umjetnost i književnost više nisu opravdani u ime razlog. Tako su ustupili mjesto opravdanju iracionalnog u umjetnosti i apsurda. Ovakav način djelovanja u stvaranju omogućio je kreativni razvoj bez presedana, iako ne bez kontroverzi i odbijanja.

Stvaranje novih umjetničkih tehnika

U plastičnoj umjetnosti dadaizam je sa sobom donio stvaranje novih umjetničkih tehnika poput fotomontaže i gotova, i uporaba tehnika poput kolaža, stvorenih kubizmom.

Fotomontaža je bila tehnika koju su stvorili dadaisti, a sastojala se u nalaganju različitih fragmenata fotografija da bi se stvorilo jedinstveno djelo. Ti su fragmenti ponekad međusobno povezani dodatnim resursima poput ilustracija.

The gotova, koja je prevedena kao pronađeni predmet ili izrađeni predmet, bila je tehnika koja se sastojala od uzimanja predmeta svakodnevne uporabe i intervencije s namjerno značajnom namjerom.

Inovativna upotreba riječi

Privržen vrijednostima pokreta, dadaizam je preferirao upotrebu riječi uzastopno, a da ih nije zavrtilo očito značenje ili logički diskurzivni smisao.

Također su uzeli kao sirovinu sama slova i zvukove, što je omogućilo izbjegavanje povezanosti s racionalnim osjećajem. Slučajnost je u tome igrala važnu ulogu.

Također su primijenili tehnike poput kaligrama, koji je već koristio Guillaume Apollinaire, književnik koji je bio u srodstvu s kubizmom.

To bi vas moglo zanimati: 15 avangardnih pjesama

Predstavnici i amblematična djela dadaizma (književnost)

Hugo Ball (1886.-1927.)

Glazbenik i književnik njemačkog porijekla, koji je imao vodeću ulogu kao osnivač pokreta Dada. Bio je pisac Nastupni manifest prve Dada večeri, premda se vrlo brzo odvojio od nje.

Tristan Tzara (1896.-1963.)

Bio je književnik rumunjskog podrijetla kojega su jako privlačile ideje Huga Balla i koji je na kraju postao temeljna referenca književnog dadaizma.

Napisao je ono što se smatra istinitim prvim manifestom Dada, 1918. godine, kao i sljedeće. U svom su ih ansamblu zvali sedam dadaističkih manifesta. Bio je autor djela kao što su Prva nebeska pustolovina gospodina Antipirine (1916) i Dvadeset i pet pjesama (1919).

Također možete pročitati: Književne avangarde

Predstavnici i amblematična djela dadaizma (plastična umjetnost)

François Picabia (1879.-1953.)

Francuski slikar i književnik. Bavio se kubizmom, nadrealizmom i dadaizmom. Od 1916. koncentrirao se na dadaizam, posebno na djela mehaničke domišljatosti.

Marcel Duchamp (1887.-1968.)

Francuski slikar i kipar. Ponovno je protumačio kubizam, postajući sve zainteresiraniji za uvođenje pokreta i stavio ga u vezu s futurizmom. U dadaizmu je prepoznat kao tvorac gotova. Istakao se po tome što se uplitao u posvećena umjetnička djela, poput intervencije koju je izveo na Mona Lisi Leonarda Da Vincija.

Jean Arp (1887.-1966.)

Kipar francusko-njemačkog podrijetla. Klasicist na treningu, bio je dio pokreta Der blaue raiter, promovirao dadaizam i godinama kasnije pristupio nadrealizmu. Karakterizirao ga je zanimanje za formu, za osvajanje djela neovisno o književnom sadržaju te za uglađenu i senzualnu završnu obradu površina. Razvio je vlastiti umjetnički stil nazvan biomorfizam.

Man Ray (1890.-1976.)

Američki slikar i fotograf. Uspio je fotografiju i slikarstvo dovesti do određenog stupnja autonomije. U njegovom radu ističu se njegove zrake (fotografije intervenirane primjenom predmeta na razrijeđenom fotografskom papiru). Pristupio je apstrakciji.

Hans Richter (1888.-1976.)

Slikar i filmaš njemačkog podrijetla. Iako je kao slikar bio jedan od utemeljitelja pokreta Dada, dugo je bio posvećen kinematografskim istraživanjima koja je uspio povezati sa slikarstvom i poezijom. Bio je posebno poznat po predstavi Ritam 21.

Doprinosi i utjecaj dadaizma

Pokret Dada imao je vrlo važan utjecaj na razvoj umjetnosti 20. stoljeća. Prvo što treba reći je da su, uključivši tehnike poput fotomontaže - nikada prije istražene - i spremne, otvorili put do beskrajnih mogućnosti na polju grafičkog dizajna, reklamnog dizajna i, naravno, u umjetnosti plastika.

Također su bili temeljni presedan za razvoj nadrealističke avangarde, koja je krenula od nekih elemenata dada umjetnosti da bi stvorila novu estetiku i novu svrhu umjetnosti.

Dadaizam je postavio temelje konceptualne umjetnosti koja će se razviti u drugoj polovici 20. stoljeća. To je zato što je dopuštala pojam umjetnosti kao predmeta namijenjenog pukom estetskom promišljanju, a time i zadovoljenju osjetila, također se može cijeniti zbog njegove sposobnosti da konstruira kritički diskurs, smeta ili predlaže složene koncepte u druge svrhe estetski.

The gotova, u međuvremenu, otvorio je put ne samo samoj konceptualnoj umjetnosti, već i umjetnosti instalacije koja danas igra tako važnu ulogu.

Za razliku od sadašnjih vremena, ti su elementi u svoje vrijeme predstavljali pravi prekid s tradicijom. Dadaisti su promovirali ideju da umjetnik nije samo tvorac predmeta i da umjetnost nije samo muzejska stvar. Za njih i s njima ideja o umjetnosti rodila se kao svakodnevni stav, kao stil života, kao trajna, beskonačna predstava.

Vidi također Umjetnički pokreti 20. stoljeća