Mowrerova bifaktorska teorija: što je to i kako objašnjava fobije
Svi se nečega bojimo. Taj je strah obično prilagodljiva emocija jer nam omogućuje prilagodbu našeg ponašanja kako bismo preživjeli. Međutim, ponekad se na elemente koji možda ne predstavljaju stvarnu opasnost mogu pojaviti reakcije straha ili panike.
Kada govorimo o tim strahovima ili postojanju tjeskobe, često se pitamo: zašto se pojavljuju? Kako se pojavljuju? Zašto ostaju na vremenu?
Iako u tom pogledu postoji mnogo hipoteza, jedna od najpoznatijih i posebno povezana s odgovorom na drugo pitanje je Mowrerova bifaktorska teorija. O ovoj ćemo teoriji govoriti u ovom članku.
- Povezani članak: "Biheviorizam: povijest, koncepti i glavni autori"
Mowrerova bifaktorska teorija
Bifaktorska teorija Orvala Hobarta Mowrera model je objašnjenja koji je autor prvi put predložio 1939. godine i koji nastavlja i pokušava ponuditi okvir objašnjenja u vezi s zašto ga fobijski podražaj koji nam uzrokuje strah ili tjeskobu nastavlja stvarati s vremenom unatoč činjenici da je veza između ovog i bezuvjetnog podražaja zbog kojeg smo generirali strah ugašena.
Dakle, ova teorija polazi od bihejviorističke paradigme i teorija učenja do pokušati objasniti zašto su stečeni i posebno zašto ostaju strahovi i fobije, posebno kada izbjegavamo situacije ili stimulacije koje generiraju tjeskobu (nešto zbog čega bi povezanost između podražaja i nelagode u načelu trebala malo-pomalo nestati).
U tom smislu, autor ukazuje da se fobije i strahovi pojavljuju i ostaju kroz proces kondicioniranja koji se odvija u dvije faze, jedan u kojem se pojavljuje početni strah ili panika i drugi u kojem bihevioralni odgovor na to u Oblik izbjegavanja generira pojačavanje straha izbjegavanjem ne odbojnosti već one s kojom je bio udruženi.
Dva čimbenika ili faze
Kao što smo maloprije spomenuli, Mowrer u svojoj dvofaktorskoj teoriji utvrđuje da su fobije i njihovo održavanje zbog pojave dvije vrste uvjetovanosti, koje se javljaju jedna za drugom i koje omogućuju davanje a objašnjenje zašto fobije i strahovi ostaju, a ponekad se i povećavaju s vremenom. Te bi dvije faze bile sljedeće.
Klasična uvjetovanost
U prvom redu događa se postupak poznat kao klasično uvjetovanje: podražaj koji je u početku neutralan povezan je s podražajem koji sam po sebi stvara osjećaje boli ili patnja (bezuvjetni podražaj), a kroz ovu asocijaciju završava stjecanjem vlastitih karakteristika (od neutralnih do uvjetovanih), kojima završava emitiranjem istog odgovora koji bi se dao u prisutnosti izvornog averzivnog podražaja (Tada se daje uvjetni odgovor).
Kao primjer, može doći do pojave bijele svjetlosti (u principu, neutralnog podražaja) u sobi biti povezani s električnim udarom (bezuvjetni averzivni podražaj) ako se pojave zajedno u a ponovio.
To će uzrokovati da osoba koja bi u početku bježala od pražnjenja (bezuvjetni odgovor), ali ne i od svjetla, na kraju bježi od bijelog svjetla kada ga poveže s boli (uvjetovani odgovor). Zapravo, tehnički bi to moglo prouzročiti fobiju od bijele svjetlosti, koja bi nas navela na djelovanje bježeći ili izbjegavajući njegov izgled ili situacije u kojima se može pojaviti.
- Povezani članak: "Klasična kondicija i njezini najvažniji eksperimenti"
Instrumentalno uvjetovanje
U prethodnom smo koraku vidjeli kako je stvoren strah ili fobija od prvotno neutralnog podražaja, bijelog svjetla. Ali u principu bi ta panika trebala nestati s vremenom ako opetovano vidimo da svjetlost nije popraćena električnim udarom. Kako bismo mogli objasniti da strah traje godinama?
Odgovor koji Mowrerova bifaktorska teorija nudi na ovo održavanje fobija i tjeskoba jest da je to posljedica pojave instrumentalne uvjetovanosti, u ovom slučaju odgovor i negativno pojačanje generirano time. A to je da kad se bijela svjetlost pojavi izbjegavamo je ili nas izravno sprječavamo da se izlažemo situacijama u kojima se spomenuto svjetlo može pojaviti, izbjegavamo izlaganje uvjetovanom podražaju.
To nam se u početku može činiti prednošću, tako da pojačava naše ponašanje izbjegavanja takvih situacija u kojima se može pojaviti ono čega se bojimo. Međutim, strah se ne može ugasiti jer ono što u osnovi radimo je izbjegavanje uvjetovanog elementa, ono što smo povezali s nelagodom, a ne samom nelagodom. Ono što se izbjegava nije odbojnost, već poticaj koji upozorava da bi mogao biti blizu.
Na taj način se ne može izlagati fobičnom podražaju, a da to nije povezano s izvornim averzivnim podražajem, tako da gubimo povezanost i strah i anksioznost koju ona generira (u slučaju primjera naučili bismo izbjegavati bijelu svjetlost, ali budući da Ne izlažemo se doživljaju bijele svjetlosti, ne možemo provjeriti pojavljuje li se iscjedak kasnije, što u pozadini izaziva strah na svjetlost).
Situacije i poremećaji u kojima se primjenjuje
Mowrerova bifaktorska teorija predlaže model objašnjenja koji se, iako ne bez kritike, često koristio kao jedan od glavnih hipoteza u vezi s razlogom zašto strah ili tjeskoba zbog kojih izbjegavamo podražaj, jer je povezan s nekom vrstom stimulacije averzivan, Ne nestaje iako ne znam za stimulaciju koja nam stvara nelagodu ili tjeskobu. U tom smislu Mowrerova bifaktorska teorija može objasniti neke dobro poznate poremećaje, uključujući sljedeće.
1. Fobije
Jedan od glavnih poremećaja za koje bifaktorska teorija nudi vjerodostojno objašnjenje je nakupina fobičnih poremećaja. U tom smislu možemo uključiti obje specifične fobije u određeni podražaj ili situaciju u druge općenitije poput socijalne fobije ili čak agorafobije.
Pod ovom paradigmom fobije bi nastale prije nego što se poveže podražaj od kojeg se plaši i osjećaj ili doživljaj boli, nelagoda ili bespomoćnost da bi kasnije potrajali na vremenu zbog činjenice da na nesvjesnoj razini pokušavaju izbjeći buduće ili moguće slične situacije.
To znači da s vremenom strah ne samo da ostaje, već se često čak i povećava, generirajući iščekivanje (što pak stvara muku), unatoč tome što se ne suočava sa samom situacijom.
- Možda vas zanima: "Vrste fobija: Istraživanje poremećaja straha"
2. Panični poremećaj i drugi anksiozni poremećaji
Panični poremećaj karakterizira ponavljajuća pojava napada panike ili anksioznosti, u kojima se pojavljuje niz simptoma kao što su tahikardija, hiperventilacija i osjećaj gušenja, znojenje, drhtanje, osjećaj depersonalizacije, osjećaj srčanog udara, gubitak kontrole nad vlastitim tijelom ili čak umiranje.
Ovo vrlo averzivno iskustvo za osobu koja pati od nje generira anticipacijsku anksioznost, tako da subjekt pati od anksioznosti na ideju da imamo još jednu krizu ili čak možete promijeniti svoje uobičajeno ponašanje kako biste ih izbjegli.
U tom smislu Mowrerova bifaktorska teorija također bi poslužila kao objašnjenje zašto je razina straha ili nelagoda se možda neće smanjiti ili čak povećati zbog izbjegavanja koje se provodi kao mjera da se ne smije doživi to.
3. Opsesivno-kompulzivni poremećaj i drugi opsesivni poremećaji
OKP i drugi slični poremećaji također mogu objasniti razlog postojanosti ili čak povećanja nelagode tijekom vremena. Kod OCD-a ljudi koji pate od njega doživljavaju nametljive i neprihvatljive žive misli koje generiraju veliku tjeskobu te da aktivno i ustrajno pokušavaju blokirati.
Ova tjeskoba uzrokuje im veliku patnju, a često mogu na kraju generirati neku vrstu mentalnog ili fizičkog rituala koji privremeno olakšava (premda sam subjekt možda neće naći smisla ili veze sa svojim opsesivnim mislima realizacija).
To znači da se operativnim uvjetovanjem saznaje da prisila postaje način smanjenja tjeskobe izazvane opsesijama.
Međutim, ovo privremeno olakšanje je štetno, budući da se duboko u sebi izbjegava ono što generira strah, što kao rezultat ostaje latentno. Dakle, svaki put kad se pojavi misao, bit će potreban kompulzivni ritual, a moguće je i da će s vremenom to postajati sve učestalije.
4. Stereotipi i predrasude
Iako se u ovom slučaju ne bavimo pravilno poremećajem, istina je da Mowrerova bifaktorska teorija također ima primjenjivost u pružanju okvira objašnjenja zašto neki negativni stereotipi i predrasude mogu ostati imovina.
I jest da iako postoje mnogi čimbenici, u nekim slučajevima stereotipi i predrasude proizlaze iz straha uvjetovano (ili osobnim iskustvom ili, češće, kulturološkim prijenosom ili posredničkim učenjem) što dovodi do izbjegavanja pojedinaca ili subjekata određenih karakteristika (Izbjegavanje da postane instrumentalno uvjetovano ponašanje ili odgovor).
Isto tako, ovo izbjegavanje znači da strah ili odbijanje mogu potrajati s vremenom, budući da subjekt ne uspijeva ugasiti taj strah izbjegavajući ne stvarnu štetu već strah od nanošenja štete od njih predmeti.
U tom smislu možemo govoriti o stereotipima o spolu, rasi ili etničkoj pripadnosti, vjeri, seksualnoj orijentaciji ili čak političkoj ideologiji.
Bibliografske reference:
- Američko psihijatrijsko udruženje. (2013). Dijagnostički i statistički priručnik za mentalne poremećaje. Peto izdanje. DSM-V. Masson, Barcelona.
- Belloch, Sandín i Ramos (2008). Priručnik za psihopatologiju. McGraw-Hill. Madrid.
- Froján, M.X., de Prado, M.N. i od Pascuala, R. (2017). Kognitivne tehnike i jezik: povratak izvorima ponašanja. Psicothema, 29 (3): 352-357.
- Mowrer, O.H. (1939). Analiza anksioznosti i stimulativne reakcije i njezina uloga kao ojačavajući agens. Psihološki pregled, 46 (6): 553-565.
- Mowrer, O.H. (1954.). Psiholog gleda na jezik. Američki psiholog, 9 (11): 660-694.
- Santos, J.L.; García, L.I.; Calderón, M.A.; Sanz, L.J.; de los Ríos, P.; Izquierdo, S.; Roman, P.; Hernangómez, L.; Navas, E.; Ladrón, A i Álvarez-Cienfuegos, L. (2012). Klinička psihologija. Priručnik za pripremu CEDE PIR, 02. USTUPITI. Madrid.